【篇一：秩秩薪火，幽幽华夏】
余光中曾在书中写到：“下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然五岳向上，一切山河依然是滚滚向东，民族一直永远向前。”今天，威武而可敬的“东方醒狮”自信地翘首于这个辉煌的新时代。此生无悔入华夏，祖国二字，永远是我心头最深的眷恋。
曾经中华民族经历了一百多年的苦难历史，在新中国成立后，踏上民族复兴的历程。建国初期的爱国志士，为祖国的强大，人民的幸福添砖加瓦，将一腔爱国热情镌刻在科学事业上，以身许国，无怨无悔，直到生命最后一刻。林俊德院士，在确诊癌症晚期的时候，拒绝了手术，为了祖国的国防科技他拖着虚弱的身体在桌前办公，在心电仪曲线不再波动的时候他完成了生命最后的冲锋，为祖国贡献了最后的力量。因为还有许多像林俊德院士这样的爱国志士，中国在七十年中岁月沉淀，沧桑巨变，完成了一个个“不可能”。我想，如果奇迹有颜色，那一定是中国红。
我听过这样一句话，中国的护照，不能保证你去任何的国家，但是它可以让你从任何国家，都回到中国。三年前，中东战乱不断，几百名中国公民生命安全受到威胁。于是，中国派军舰接他们回家，在港口等待的中国公民们看到海面上飘扬的五星红旗，无不真切感受到祖国带来的安全感。四川大地震的时候，中国军队也是迅速奔赴灾区，那有效的组织令世界为之震撼，一场世界范围内尚无先例的大规模非战争军事行动在灾区全面展开。我想，不论有任何的危险，在伟大的祖国面前都将被化解。
今天的新冠肺炎疫情前，祖国是最暖的港湾“上下同欲者胜，同舟共济者赢”两次大会，共商抗疫方案；十六字方针，明确抗疫目标，数十亿的拨款，解决资金问题。“火神山”“雷神山”医院拔地而起，那是令世界震惊的建基速度。我想，抗疫路上有祖国的保驾护航，我们不会惧怕。
希望东方巨龙永远繁华似景，昂首腾飞。我想，我们也要扬帆远航，刻苦努力，为祖国也献上自己的力量。
【篇二：秩秩薪火，幽幽华夏】
曾有那么一注微光，照亮了我脑海里摇曳的思索；也曾有那么一丝感动，唤醒了那颗深扎在我内心的种子。它历经了沧桑，闻名了古今中外，昂首屹立与世界民族之林。它就是底蕴浓厚的中国传统文化。
中国传统文化久经五千年的积淀，透出了一段格外浓厚的气息，散发着独特迷人的馨香。然而，久经不息的它，却在现代时尚生活中面临着严峻的挑战。文化之薪火在潮流的狂风中若隐若现，微弱得令人担忧！当今是一个网络高度普及的时代，科技和经济迅猛发着。人人手执一台“苹果”，不出门也足以知天下事，只需划指间，信息应有尽有。时尚的潮流，已无法阻挡人们的热情。“月光族”们为了更好地展示自己的品味i，不惜一切代价地追求名牌。为了不失面子，名牌便成了他们的遮丑布。
这种时尚的生活，对于独树一帜的新新人类来说，是如此的个性十足。然而，这种寻求个性的背后，除了浮躁的声誉与繁华，还有什么是我们值得高度赞扬的？文化之薪火，需要时刻铭记着。2005年11月14日的中韩端午“申遗”之争，被传得沸沸扬扬。最后，竟然以韩国的胜利而告终，这实在是中国的彷徨！屈原是家喻户晓的高尚人物，是中国历史上一名璀璨的明珠！端午由他而来是一个难以磨灭的事实，但最终我们却依然输了。这种无奈的结果是如此的令人痛心。
我们站在时尚潮流中，应时刻保持理智，保护历史沉淀下来的文化遗产，而不应该让他悄悄地流失在时间的长河里。“素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹，一如你初妆……”每每这种飘逸着中国风的歌曲萦绕在耳边时，心中都有一丝令人心笙摇动的浓愁与长情。时尚达人周杰伦能在时尚中点亮文化之薪火，使得这首富有中国韵味的曲调成为沁人心脾的千年跨越。这是对古老中国诗词歌赋的继承与弘扬，是对中国传统文化的保护与赞扬。
面对着传统文化的现代化，我们可以吸取时尚有益的营养，剔除中国传统文化的糟粕，将两者结合，而不是一味地追求时尚生活、时尚文化，却淡忘了中国文化。越是经济繁荣，就越需要文化作支撑。没有自己的文化与信仰的民族必定会消隐于世界之中。列宁先生曾说过：忘记历史就等于背叛。那么，遗忘文化是不是也等于背叛呢？在面对时尚潮流能够侃侃而谈，对明星名字可以脱口而出的年轻人中，当你问他们中国传统文化的尝试时，许多人便会骤然变得哑口无言。这种文化知识与发展结构的严重不平衡，实在是应该得到重视。
我们每个人心中都系着一个中国结，点亮文化之薪火，是我们义不容辞的责任。让我们携手共行吧！
【篇三：秩秩薪火，幽幽华夏】
爱，是人类最美好的情感，爱能将陌生人间的距离拉近，爱能化解种种忧伤悲痛，爱能驱散阴暗，带来光明。
爱是一团火，点燃希望的火焰。
朱敏才和妻子张丽娜曾经是外交官和高级教师，退休后奔赴贵州偏远山区支教，夫妇俩支教了五所小学，不仅为学校开设新课程，还募集善款350多万元，为孩子们建了电脑教室和学生食堂。朱敏才和张丽娜为贫困山区的孩子点燃了希望，让他们走向更灿烂的人生。
爱是一泓泉，清洗时间的尘垢。
“修路爷爷”张作梓25年里，风雨无阻，修了沈阳大大小小的马路，有碰上正在修路的张作梓，见着他身上破旧的衣衫，想给他一些钱，老人坚决不收：“拿了钱性质就变了，让我理直气壮地做点好事吧”。张作梓爷爷的善举，让我们感受到了这个浮华的社会，有一股清流流淌过我们的心田。
爱是一阵风，吹走深沉的阴霾。
这是真切的发生在我身边的事：高一22班的邓媛媛同学，患上了白血病，治疗费用对一个并不富裕的家庭无疑是个天文数字。学校立即响应，要求全校师生自愿捐款。开始，我们班同学好多不大乐意，还开玩笑说：“捐个一毛两毛”、“捐骨髓也不捐钱”。可是真当捐款的时候，全班没有一个同学捐款低于10元的。甚至有捐50、100的人。最近听新闻报道，知晓二中全校师生捐款4万多元，希望这些钱早日让邓媛媛康复，回到学校。邓媛媛同学如果知道后很多陌生人肯关注她，帮助她，是否就有一股清风，吹去了萧瑟的寒意了呢？
爱心就像是世代相传的薪火，能够点燃平凡的生命。正如歌中所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。让我们为此，将爱心传递下去吧！
【篇四：秩秩薪火，幽幽华夏】
他是一缕阳光，照亮了一片黑暗；他是一滴水，滋润了一寸土地；他是一粒粮食，哺育了有用的生命。他的一生很短暂，但他的精神却长存，他就是。
，一生虽没有创造惊天动地的英雄伟绩，但他把生命的每一分钟都无私奉献给了人民。他的名字家喻户晓，他的精神深入人心。“多帮助人民做好事，就是我最大的快乐和幸福”这质朴的话语道出了人生的真谛。已经成为人们完善人格净化灵魂的楷模。
有人说：“现在都什么年代了，学习还有什么现实意义呢？”
我想，在今天、明天、甚至未来，精神永远发扬光大！信不？当你在大街上跌倒，有人在一旁嘲笑你，却没有扶你的时候；当你的钱包被小偷偷走，旁人看见却不敢吱声的时候；当你一个人需要帮助，却没有人愿意帮助你的时候，你会是什么感受呢？反而，当有一个人伸出自己的手去帮助你的时候，难道你不心存感激？倍觉一股股热流涌动心间。
试想，如果精神都能深入人心，那么类似小悦悦的事件也许就不会发生。伴随着时代车轮的不断前进，人们在得以较富足的物质享受的同时，需要更多的精神文化要求，这就需要年轻的一代务必更好地传承精神的薪火，赋予精神在不同时期的新内涵、新要求、新拓展。奉献我们新时代人的新道德素养，新的人生价值取向、新的人格坐标。
时代需要精神，人民唤起精神。抚今追昔，我们心潮澎湃；展望未来，我们信心满怀。精神一定发扬光大！
【篇五：秩秩薪火，幽幽华夏】
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是我们牙牙学语时常常在我们耳边响起的话语，也是我们对中华文化的首度记忆。“文化”一词，近年被炒得沸沸扬扬，而何谓文化，可能大多数人只有一个模糊的概念。在此，借余秋雨老师的话给文化下一个定义；所谓文化，是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格，一切文化的最后成果都是人格，中华文化的最后成果，就是中国人的集体人格。
如今的文化现象实在不敢让人恭维。同时，垃圾文学的泛滥更是一个严重的问题。令无数青少年沉迷其中。青少年语文水平普遍不高，提笔忘字的现象比比皆是。中华文化的传承面临着严峻考验，而近年来汉字听写大会，中华好诗词等公众栏目的播出，勾起了人们对中华文化的兴趣，掀起了一股国学热，也让人重新感受到了文化的魅力，
中华文明是世界古文明中唯一没有泯灭和中断的，而中华文化更是绵延了几千年后仍生生不息，具有强大的生命力。其中最普及又最不与其他文化重复的精神价值便是君子之道、礼仪之邦、中庸之道。
君子之道。体现在外部标志上，君子是仁者，所以不忧；君子是智者，所以不惑；君子是勇者，所以不惧，体现在人际关系上，君子和而不同，君子泰而不骄，君子周而不比。体现在道义使命上，君子能够超越利益和境遇，追求仁义和道德。
礼仪之道。中国素有“礼仪之邦”之称。尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整是我国传统文化礼仪的精华，至今仍然有很强的借鉴意义。
中庸之道。“大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”这些四字句是中华智慧的最高总结。也是中国人坚守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做减法”的哲学把中国人的思维引向简约、质朴以致中华文化长寿。而人的长寿亦是如此，当我们面临种种困境时，不妨抬起头来，看看云端之上，那个白发老人的平静目光。
中庸之道加上君子之道，是儒家的灵魂所在，也是中华文化的灵魂所在。
既然谈到了儒家，就不得不提及孔子了，中国人对于孔子的记忆，大多是他的一些话而不是他这个人。而造就孔子真正伟大的，是他五十五岁到六十八岁之间的行程，一切伟大的行程，往往都是从无可奈何的凄凉开始的。那年，孔子“堕三都”政策引起了一些人的不满，被迫离去鲁国，开始周游列国。第一站到达卫国，但卫国国君对于孔子政治上的建议充耳不闻，这大体可以概括孔子后来十四年的行程，但他却毫不气馁，一直在毫无怨言的宣讲中华文化，这位深远影响后世的文化大家。一路冷遇成就了他的伟大，孔子充分显示了他强大的生命力。我们应学习孔子的风范，走到万千世界中去，面对千姿百态的生态和心灵，学会感受，学会思考，学会表述。
无论是中庸之道、君子之道、礼仪之道还是孔子、老子的思想文化，都需要明白“少年智则国智，少年强则国强”的道理。中华文化缺失之处还需在我们的手中完善，中华优秀文化还需在我们手中传承。几千年前，我们的先人创造了诸子文化，缔造了秦汉帝国，开创了盛唐大宋。几千年后，作为新时期的青少年，我们要接过孔孟手中的圣贤之书，让璀璨文化薪火相传！
【篇六：秩秩薪火，幽幽华夏】
今天，我们西装革履，却褪下了汉家衣裳；我们学会了使用刀叉，却忘记了下箸的方法；我们堆砌起高楼大厦，却捣毁了祠堂牌坊；我们谈论着民主殿堂，却找不到礼仪之邦！
国学大师南怀瑾先生说：“一个国家，一个民族，亡国不可怕，最可怕的就是一个国家和一个民族将自己的根本文化亡掉了”。欧风美雨只能侵蚀着我们的肉身，但无法转变我们的灵魂，最可怕的是我们自己对传统文明的大肆摧残。
敦煌莫高窟是西域的明珠，然而今天想要研究敦煌文化的中国专家却只能从外国博物馆借来影像资料。因为在动乱的年代，这个文化宝库的钥匙掌握在一个无知道士的手中，他以几根白菜的价钱，出卖了价值连城的文物，他将精美绝伦的彩陶锤烂，竖起了几个东倒西歪的罗汉！敦煌在哭泣，文明凝固在碎片中！可悲的是后人依旧重复着毁灭文明的举动。我们肆无忌惮地在故宫的铜缸上刻字，反正我们不用这长满绿苔的破缸洗漱；我们嘻嘻哈哈地将课本上古人的面孔涂抹，反正我们不会将他们的思想铭记……无知与遗忘，黯淡了文明之光。扪心自问，五千的文明在我们的思想上烙下的印迹，真的随风而逝吗？
在二零一四年的冬天，一则简洁的公益广告让无数颗在世俗中冷漠的心有了颤动。在这则仅有5分钟的广告中，讲述了好几个有关筷子的故事。福建，父亲阻止了儿子迫不及待伸出的筷子，告诉他“让爷爷先夹”，一个简单的动作告诉我们要“明礼”，是中华尊敬长辈的传统；旧金山，一位年迈的华侨将一双筷子供奉在父母的牌位前，筷子传达了他对遥远的家乡——那片养育他的土地的“思念”；四川，邻居邀请独自过年的老人来自己家吃年夜饭，一句“不就是添双筷子嘛”，是华夏崇信修睦的美德……
当众人以使用刀叉吃西餐为文明的象征时，一双筷子却重新出现在人们的视野，成为传承了整个民族情感、道德与文化的体现，让沉迷于西方文明，对伦理纲常丧失信心的我们发现，传统并未丧失，它一直在我们身边与时代交融并存。就如同人民大学新闻学院的喻国明院长所说，它是“顶天”的，以一个触点将社会诉求放大，让被雾霾遮蔽的人们的良知、情感、文化激发出来，引起共振；它又是“立地”的为观众找到一个承载物，把自己的情感、情怀装进去。
我们欣慰地发现，传统文化并未断绝，历经沧桑的文明有如巨龙一般依旧主宰着人们的精神世界，我们的传统文化与精神文明依然顽强，好比我们用筷子夹起精神食粮而不是刀叉，用汉字书写历史而不是字母。
铭记传统，保持中华文化的本真；传承并发扬，是我们义不容辞的责任。让我们行动起来！传承在你我手中，温暖在我们心中。我们每个人都应该铭记：我们的先祖为炎黄，我们的民族是中华，我们的文明叫华夏。五千年的沧桑锻造了我们的肉体，而灵魂便是那百家争鸣的辉煌！
