湘黔滇著名古镇民宅有哪些
湘黔滇古建筑组群比较密集，城镇中大型组群较多，而且带有楼房；小型建筑自由灵活。屋顶坡度陡峻，翼角高翘，装修精致富丽，雕刻彩绘很多。以清秀灵逸的风格见长。 湘黔滇著名古镇民宅有：湖南芙蓉镇、湖南湘西凤凰古城、湘西吊脚楼、湖南湘西回龙阁吊脚楼、湖北荆州古城、贵州镇远古镇、贵州贵阳青岩古镇、贵州侗族民居、…
岭南有哪些著名古村民宅
岭南地区的古村民宅有着鲜明的地方特色和个性特征，蕴涵着丰富的文化内涵。除了注重其实用功能外，更要注重其自身的空间形式、艺术风格、民族传统以及与周围环境的协调。 岭南著名古村民宅有：广西黄姚古镇、广西桂林大圩古镇、广西南宁扬美古镇、广东顺德逢简古村、潮汕农村传统民居。
川渝有哪些著名古村民宅
巴蜀文化博大精深，川渝古村民宅既有浪漫奔放的艺术风格，又蕴藏着丰富的想象力。依山傍水的建筑与当地的少数民族风俗紧密联系在一起，有着十分独特的文化气息，既有豪迈大气的一面，又有轻巧雅致的一面。 川渝著名古村民宅有：四川民居、四川李庄古镇、四川上里古镇、四川罗城古镇、四川黄龙溪古镇、四川昭化古镇、四川洛…
北方著名古城与民宅有哪些
北方的大院建筑气势威严、高大华贵、粗犷中不失细腻，平面而又立体的表现形式，彰显出四平八稳的姿态，处处是以礼为本的建筑特色。 北方著名古城与民宅有：北京四合院、山西乔家大院、山西平遥古城、山西平遥王家大院、山西平遥曹家大院、山西平遥渠家大院、山西临汾丁村民宅、山西榆次常家大院、陕西党家村、天津石家大院…
徽系著名民宅都有哪些
徽派古代民居风格自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做作，自然大方，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；它不趋时势，不赶时髦，不务时兴，笃守古制，信守传统，推崇儒教。 徽系著名民宅都有：安徽西递村古民居安徽宏村古民居安徽屯溪老街、安徽三河古镇安徽南屏古村安徽棠樾牌坊群、江西理坑民居婺源紫阳民居。
江南水乡著名民宅都有哪些
江南水乡的古村与民宅盛于明清时期，当地有利的地质和气候条件，提供了众多可供选择的建筑材质。表现为借景为虚，造景为实的建筑风格，强调空间的开敞明晰，又要求充实的文化氛围。 建筑上着意于修饰乡村外景。修建道路、桥梁、书院、牌坊、祠堂、风水楼阁等，力图使环境达到完善、优美的境界，虽然规模较小，内容稍简，但…
沿海地区妈祖信仰因何广为传播
妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管，父林唯殷宋初官任都巡检。妈祖本名林默娘，又称默娘、天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神衹。 妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁，慈悲为怀，专以行善济世为己任。 历代对…
为什么西北地区佛教始终兴盛
汉地佛教于两宋之际向藏区民间的传播，主要集中在西北地区。 宋代西北辖区较小，其中大部分地区先属藏族的六谷部统辖，后由青唐政权管辖，其后是回鹘政权，后又被西夏政权所取代。西夏建国后，西北大部分地区都纳入了其统治范围。 但不管是哪个民族政权统治，西北地区佛教始终是兴盛的。 随着藏传佛教的不断传入，藏传佛…
为什么华北地区龙王信仰异常发达
华北地区是我国农耕文化的发祥地，同时也是个旱灾频仍的灾区，因此，历史上以祀龙祈雨为中心的龙王信仰异常发达。民间很早就认为龙与雨密切相关，佛经中也有十大龙王兴云降雨的神话。 华北地区作为我国农耕文明的主体，风、雨、雷、电等天象带给人类的是实在的感受，因此兴云布雨的龙王也就受到了人类的崇拜。 同时，在我…
东北地区为什么有山神信仰
山林作为东北各民族生存栖息之所，不但构架了人们生存的物理空间，更提供给人们以维持生命的生活资源，人们的生存繁衍、衣食住行一时一刻都离不开山。 正是这种对山的依赖性，使人们在构造神灵体系时，将山神置于首神位置，人们的生命全权仰仗于山神。因而，在东北的自然神体系中，山神是与人们物质生活距离最近的神，是东…
彝族火把节有哪些节目
彝族我国四川西部一个崇拜火的民族。火的民族、火的子孙，祖祖辈辈崇火、尚火、恋火的彝族先民认为火是生命的起点，火也是生命的终结。 火把节是凉山彝族一年一度传统的重大祭祀性节日。但最初不过是彝族先民用打火把来驱虫辟邪、企盼丰收的民间习俗。在征服自然和改造自然的历史进程中，这种习俗逐步演变成今天的民间文化…
端节是水族最盛大的传统节日吗
水族主要聚居在贵州省三都水族自治县。端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新，节期正对应农历的八月至十月。 节日里的水族同胞载歌载舞，相聚狂欢。向客人展示了庄严肃穆的祭祖活动、古老神秘的水书、巧夺天工的马…
插花节是彝族传统节日吗
插花节是颇具特色的彝族传统节日，以云南省大姚县昙华山区的节庆活动尤为隆重盛大，每年农历二月初八，当地彝族群众把从山中采回马樱花等鲜花，插在房门、农具等地方及一些神位上。 人们身着节日盛装在昙华山中欢聚一起唱歌跳舞，举行祭花活动，并且互相插戴马缨花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。 节日这一天，人们身着盛…
西南地区丧葬中有哪些禁忌
家中如果死了人，未安葬以前，不能到别人家去串门做客，因为死者周围充满了饿鬼，而且会依附在死者家属的身上，到了别人家里，鬼魂也会被带去。 因生小孩不幸死去的妇女，必须火葬，不然，产妇身体发红，另一个世界不会接纳。对因难产而死的妇女，必须念三天超度经，重新更换衣服，最后火葬。 开春下种到秋天收割庄稼前不…
江苏各地有哪些丧葬习俗
病人或老人将死，预先请尼姑至床前念领路经。人在临死前须将其床上蚊帐取起，否则以为人死后将会落入“网尸城”。将小块银子放在死者口中，称为“含口银”，据说是怕在阴间因为饮孟婆汤而迷了心。 要将死者移至堂屋之中的停尸床上，头南脚北面朝天，大开家中的门，以利死…
北京丧葬习俗中逢七都有什么要求
自古我国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗，即在墓地下葬的要到墓地上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等。骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸。 从人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，共七七四十九天，此为烧七，也叫“做七”。目前往往将做七改变为四次，即一七、三七、五七、七七。…
湖南少数民族有什么婚俗
在湖南少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。 苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的玩山赶坳，都是青年男女聚会交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳…
满族婚礼的程序是如何进行的
满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。 另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交…
羌族婚礼究竟有多热闹
汶川、茂县、理县、龙门山、岷山这一带是羌族的聚居区，他们一般把寨子修到很高的半山腰和山顶易守难攻的地方，创立了独有的邛楼文明。从公路车窗遥遥望去，是“白云深处有人家”的景致。 羌族自称放羊人的儿子，男子要穿“云云鞋”，即花布鞋，一般是自己喜爱的姑娘做的…
我国朝鲜族婚礼有什么习俗
朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。 朝鲜族举行婚礼时，新郎要身穿礼服，接受嘱咐，辞别父母，亲自骑马到女方家去迎亲。一路上，有一位手捧双雁的雁使，走在…
各地饮食文化有什么不同
东北食文化：东北地区包括辽宁、吉林、黑龙江三省。东北产丰富，烹调原料门类齐全。 日习三餐，杂粮和米麦兼备，一粘二凉的粘豆包和高粱米饭最具特色。主食还爱吃窝窝头、虾馅饺子、蜂糕、冷面、药饭、豆粥和黑、白大面包；以饽饽和萨其玛为代表的满族茶点曾是《满汉菩翅烧烤全席》中的重要组成部分，名重一时。 蔬菜则以…
各地方为什么会说不同的话
首先，古代我国由于长期的封建主义统治，国家不是十分统一的，因而随着疆域的日益扩大、人口的日益增加、国家经常有封建割据等原因，各个地区之间的联系和交流受到了一定的限制。 这样，处在不断发展变化状态中的语言，也就各自相对独立地演变着，不易获得变化的一致性。于是，日积月累，时间长了，就使得各个地区的语言逐…