【篇一：心境决定一切】
千万记得天涯有人在等待，路程再多遥远不要不回来。
——题记
生命是一只巨大的熔炉，生存与覆灭，爱与恨，真实与谎言，挫折与顺利，都置身其中，滚烫沸腾。艰辛是熔炉里浮沉的烙铁，为眼泪和回忆浇灌嘶吼着蒸腾，心中充有责任的人，甘愿忍受这炙热的熔炉里的痛苦，内心毫无他人之地的人，变草草了结自己潦倒苦难的一生。
“有的人死了，但他还活着。有的人活着，但他已经死了。”诚然，有谁愿意行尸走肉般生活，有谁甘心被当做一个“活死人”来对待呢？正如司马迁所言：“人生固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山。”固然，人生漫长，怎能没有荆棘，当却依然有那样多迎难而上的人在坚守自己的信仰。面对困难，面对挫折，我们每个人都要坚强面对。人生何来本有的公平，所谓公平，所谓成功，或者说所谓富有，都是要一步步跨过荆棘一次次熬过苦难而磨练出来的。
像贝多芬，像莫扎特，他们的自身条件并没有我们想象的那么好，甚至更糟。像莫尼克。范德沃斯特，像尼克。胡哲，他们也同样需要面对自身的身体缺陷。然而，他们最终都盛开出了最绚丽花朵。无论怎样的逆境，心境决定一切。大树在石缝里，在悬崖边，在缺水的环境中为什么能够顽强的存活？是因为他有心怀他人并且不畏艰难的精神。我们不能只为自己而活。要记得，生活不仅只有眼前的苟且，还有诗与远方。
若是谁遇到挫折就退缩，就去跳楼自杀，仔细想想，社会将会变得怎样可怕。我们很需要一个真正的奇迹去证明，生活给你的耳光最终变成了蜜糖。
【篇二：心境决定一切】
夜深了，坐在书桌前马不停蹄，偶尔抬头望望窗外那无垠的黑，心中一片宁静。突然，明白，环境决定心境。
惬意
他，因不满当朝统治者的黑暗，不屑于那阴暗的斗争，不忠于为谋权不惜放弃一切的满朝文武，毅然辞官回乡，过起惬意、幽然的隐居生活。每日清晨，和着鸟鸣伴着花香从梦中醒来。卧长椅之上，望着那一片片菊海，饮一口清酒，飘飘然，便成了“采菊冬篱下，悠然风南山。”宁静，将自己解放于山清花香之中，心也静了。
悲愤
他，因自己当上翰林供奉后自傲得罪了大臣，他们只言片语便将他打入凡尘，过起漂泊、无助的生活。他本是难得才子，他的诗歌没有世俗，但怀才不遇，只得对着明月“对影成三人”；只得对着大海“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。镜中，那三千烦恼丝已斑白，想想自己那仕途，悲由心生，却不忘那豪放，张口便是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”扁舟依然在漂，看看江中的自己，以没有往日的潇洒，你再一次感叹“境遇！”悲愤，将自己沉溺在大海波涛之中，心也沸腾。
无奈
他，因想要北伐，国家统一，被投降派诋毁诬陷，之后官职被免，只得过着愁苦的生活。为什么愁？为什么苦？为什么无奈？眼睁睁地看着自己忠爱的国家被瓜分，自己却无能为力，无法反驳投降派。他恨，恨自己已年迈，已进暮年，在病榻上，还“尚思为国戍轮台”。此时，已是秋风扫落叶，眼前一片悲凉，国家伴着秋风消逝在天边。有谁知得他的痛苦，在垂死弥留之际，告诉后人“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”无奈，将自己与国家命运相系，心也悲凉。
虽是不同环境，不同心境，却也筑就三位诗人。他们的诗与诗风，往往告诉我们：
环境决定心境。
【篇三：心境决定一切】
月朗星稀的夜，月亮微微倾斜着，皎洁的月光如瀑布般倾泻而出，像一帘金色帐幔挂在虚空，从九天明月宫直至繁华大都市。
俄而，乌云缓缓爬过广阔的天际，遮住了九天灿烂的星光。
接着，几滴冰凉的雨点滴落在这个纷乱的世界。起初只是淅淅沥沥，尔后又成大雨倾盆。豆大的雨点伴着狂风袭卷了苍穹下的城和人。
世事总是变化无常，人生也是变幻多端。谁也无法预知命运的车轮将驶向何方，就像这晴夜里的急雨，来得忽然却不知何时能停。
没有防备的人们匆忙地躲着雨。
雨的声音噼哩拍啦如一曲悠扬的乐章；雨的形状如千万颗晶莹的珍珠织成的项链垂直而下。
等不及雨停的人在雨中飞奔着，朝着心中的目的地奔去，心中不断抱怨这倒霉的天气。有谁像童年时那样看见下雨而欢呼雀跃？又有谁能像高尔基那样喊出“让暴风雨来得更更猛烈些吧！”那样壮怀激烈的话语？
生活中，我们都太累了，生活早已将光彩夺目的梦想打磨得黯然无光。年幼的豪情壮志湮灭
在现实的废墟里。
这样的夜，这样的雨，这样的世界。
夜幕下的辉煌掩盖了城市的浮华，雨下得那么的大，那么的猛烈，风驰电掣，从高山倾泻下来似的，万紫千红都付诸流水，将尘世间的污垢一洗而尽，将泥土的馨香给冲刷出来了。
然而，如今的雨少了一种诗意的情怀，没有“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜，没有“小楼一夜听春雨”的快乐，没有“南朝六百八十寺，多少楼台烟雨中”的人生感悟，没有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪情壮志。
如今的雨，算不上真正的雨，它只是残雨。只知从天上落到地上，冰冷地流淌着。诗意的人生情怀早已随波流逝。
但是雨还是那时的雨，它一点也没变，变的是我们各个人，各个人的心。
这场雨，匆忙地来，匆忙地去，转眼间恰如人生的一个缩影，一个人面对困难挫折如何地面对。有的人在晴处耐心等待，有的人则迎着风雨飞奔，有的人早有准备撑起了雨伞，而又有人却在雨中细细地品味这雨的万千滋味，或欣赏这童年时令我们欢呼雀跃的雨景。
无论用什么态度去面对这场雨，我们要学会改变我们能改变的，适应我们所不能改变的。积极去面对所发生的一切，换一种心情去看这场急雨，既然已经落了下来，又何必去怨什么，还不如用诗人的眼光、作家的感悟将它转换成隽永的诗作文章，或只是简单的快乐了。
一重心境一重天，人生的种种境遇全看你用怎样的一种心态去体会了。
【篇四：心境决定一切】
古时候的人们讲究修养。因为修养是一个人最重要的东西，工作需要修养，教育需要修养，劳动需要修养。
爱迪生试验了无数次，最终研制出来了灯泡，因为他懂得包容自己的失败，去获得成功；司马迁遭受宫刑之后，写出了不朽名著——《史记》，他又何尝不是包容自己的那颗浮躁的心呢？古今中外，其实这样的故事有很多。
古时有位修养很高的人，他家中的仆人有一天想看看他是否像人们说的那样知识渊博。于是他特意在中午的膳食中遗留了一点儿明显的灰尘。饭菜端上桌后，只见那人本来准备张口，但又似发觉了什么，于是将那碗粥推开说：“今天我不想吃粥，你再给我弄点别的吧。”面对仆人的“恶作剧”，他轻轻遮掩就过去了，这番心境的确令人钦佩。
亮丽的历史画卷中还有许多人有较高的修养。小时候，我就听爷爷讲起过这样一个故事。
战争年代里，一个军官带领他的手下攻下了一座城。令他感到惊奇的是这座城是他所占领的甚至是他见过的最繁荣的城池，但守卫却非常薄弱。城市的居民见到他们之后，只有少数人惊慌失措，绝大多数人井然有序地躲进了自己家中。如此奇怪的景象，给他带来了压力。
一座敞开着大门的房屋出现在他们面前，他们走进去。一个老和尚正襟危坐在蒲团上，样子不卑不亢，看来在那里静默了许久。军官走上前，拔出枪对准这个和尚：“我要一枪将你击毙！”老和尚睁开浑浊的眼睛，从他那干枯的嘴唇里缓慢地说出三个字：“你走吧。”军官大怒：“我会让子弹带走你的生命！”老和尚答道：“的确如此，你的子弹能
够穿越我脆弱的胸膛，但我能够让自己的心脏穿过你的子弹。”听到这英勇无畏的话语，军官一时呆了，良久，他弯下腰，向老和尚郑重地鞠了一躬。
后来，军官和他的队伍撤离了这座城池。
爷爷问我为什么那个军官没有杀了那个和尚，我说一定是因为那个老和尚会法术，爷爷点点头：“那个老和尚在军官的心里种下了一颗包容的种子。”
心灵有多柔软，心境就会有多高，就算是一颗子弹，也会被轻松地包容。
【篇五：心境决定一切】
我家窗外不到一百米处，有一片属于我的蓝天，有一座可以停泊我心境的港湾。这是什么地方呢？这就是磐安县图书馆尖山镇分馆。
一走进图书馆一楼大门，就能看到磐安籍书法家陈心昌先生写的高尔基名言：“书籍是人类进步的阶梯”，书法功底深厚，遒劲有力。走上二楼，在图书馆的门口，贴着入馆前的告知指示，进入书馆后可以看到书籍整齐有序地归类为十种，在前三位的分别是文学、艺术、历史和地理，最后一位是综合性图书。图书馆的布局很是精致，左边是图书，中间是服务处，右边是三张供读者看书的桌子和一排学习查找用的电脑，墙壁上挂着精美的书法作品，还透着淡淡的墨香。
有人说，图书馆是读者的精神家园，是生命的禅堂，我觉得很有道理。在这里，没有像大城市里的图书馆那样宏伟大气，但同样静逸而沉稳，同样不缺少前来看书的人，学习的人。在这里与其他图书馆一样没有喧闹的声音，只有轻轻的翻书声，只要你来到这里，总会有所收获，而这就是我快乐的源泉。我们知道知识就像是砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清，而读书就像是登山，看得越多，就爬得更高，看得越远。在这里，一排排整齐而有序的书籍就像是一座座长城，每一页纸上都指引着我们登上更高的山峰。
在这里我们可以大胆地吸取知识的甘露，不用担心内容是否健康，知识是否谬误，都是经过专家和管理人员严格把关的精品好书。这真像凯勒所说的那样，“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活无限广阔的海洋”。在阅读中提高了我们的精神境界、文化修养，了解了许多未知的奥秘。我把这里作为课外知识的补给站，课内知识深化和巩固的加油处，每次来这里我都有新的收获。
有天放学后，我登上学校后山狮峰山，俯看图书馆的位置明明是在我目视的下方，但在我的心中却是无比的高大。在我的心中，它不仅仅是我停泊心境的蓝色港湾，还是最高的港湾。它虽然面积只有几十个平方米，也只在房子的二层，所处的位置也并不高，但承载着知识的高度和呈现着文明的力量！在那里，留下了我的脚印和我的梦想。
下山后，我来到了图书馆，不仅看到了它的高度，还体会到了它的厚度，有了它，我感到心有所依。再看一页一页的书本，一张一张的纸张，书架上一层一层的书籍，是那样的沉稳，是那样的厚重，真像一见门就看到的陈心昌先生写的高尔基名言一样：“书籍是人类进步的阶梯。”
我的内心在呐喊：我爱你——尖山图书馆！
【篇六：心境决定一切】
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"是文天祥的选择；"双双自杀，以示清白"是傅雷夫妇的选择；"宁可饿死，也不吃美国救济粮"是朱自清的选择。
更亦或"归隐田园，回归自然"是诗人陶渊明的选择；"漂泊在外，只为创作"是诗圣杜甫的选择；"置名利于身外，无拘无束"是诗仙李白的选择。历览前贤，我发现竟有这么多我们耳熟能详的伟大人物，文人墨客用行动诠释自己选择的心境之路。
过分看重得失之人，不胜枚举。得到了便欢天喜地，失去了便垂头丧气，扰乱自己的情绪，更或是主宰自己的心境。难道得失真这么重要吗？如果是这样，那你岂不是活得太累了吗？
母亲为我们操劳心碎，她向你索取了吗？父亲为我们起早贪黑，他向你抱怨了吗？老师为我们传道解惑，他们向你计较了吗？
曾经有个孩童为了获取零用钱而做家务，并列下清单每做一项家务应获取的"报酬"，母亲看到这份账单，只是很简单的以他的方式回复了一份清单。上面写着为他洗衣、做饭、叮嘱、嘱咐…通通零元。母亲的做法教会了这个孩子做人的道理，如果过分在意这些，只会让你过得更糟糕。
"塞翁失马焉知非福"的道理大家都熟记于心，如果你能坦然对待，或许收获的是福气，但如果你只顾一味在意失去的东西，只会懊恼不堪。
老奶奶有卖伞和卖布两个儿子，下雨天担心大儿子的伞卖不出去，天晴朗担心的小儿子的布卖不出去。当我们都在笑话她时，又有谁想过自己也曾这么令人可笑。换个思想，如同换个心境，不同的方式总会让你眼前一亮，重点是你有怎样的心境。
天空是否晴朗亦或是阴雨连绵，人生是否精彩亦或是苦不堪言，得失是否重要亦或是顺其自然，你的心境决定你的选择！
