【篇一：诗意的栖居】
庄周梦蝶，逍遥物外，遨游无形于物我之间，这是一种诗意的生活。陶潜弃印，不为五斗米折腰，采菊于东篱之下，构建了自己心中的桃源，这也是一种诗意的生活。梭罗在蓝宝石般的瓦尔登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂钓于蓝湖之上，或散步于密林小径，写下不朽名作，他的生活更是诗意的。
将回溯历史的眼睛转回到现在，不可否认，当今时代是一个物质文明高度发达，各种文化交融错杂的时代，我们自然不会面临物质的匮乏，但我们的精神世界面临太多抉择。随着“微信时代”的来临，群众的天罗地网迅速降临。在嘟嘟的提示音中，我们渐渐的变成了一个个浊杂的大细胞，步履匆匆而又满面灰尘，神色紧张而又充满焦虑。一时没有提示音响起便如百虫噬体，心痒难耐，活脱脱一个瘾君子。
“人过度依赖工具，就成了工具的工具，与行尸走肉无异。”《黑客帝国》中尼奥如是说。不可否认，“微信时代”的到来改变了人与人的交流方式，拉近了人与人的距离。原本不怎么沟通的朋友一下子活络起来了，这固然是件好事。但各种各样的群也随之建立起来了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的讨论着家常琐事，太多无用的信息充斥着你的大脑，你的生活被群支配而疲于奔命，心灵的翅膀被加上层层桎梏，诗意也荡然无存。
庄子说：“无所待以游于无穷。”是啊！要达到心灵的绝对自由必须做到“无己”、“无功”、“无名”即“无我”，排除一切人为的桎梏，清静无为，逍遥自在。我们终究无法冲破现实条件的制约，那就关上你的手机，将自己的大脑置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份从容与诗意，排空大脑，遨游于那一瞬间永恒的逍遥之间。
梭罗不愿生活在那躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的19世纪，独自来到偏僻的瓦尔登湖畔，静静的思考，任时间悄然流逝。他就像他笔下的柑橘一样吸收着原生态的营养，心灵在大自然的滋润下充实起来，没有闲人的打扰，超然的活在他所创造的世界中。诚然，微信改进了人们的交流方式，但它恐怕不会提升人们的思想境界，甚至会导致人们忘记生活的意义，本末倒置的去追求一些外在的东西，这也是梭罗所担忧的。
那么，可否不要让嘈杂的提示音主宰你的生活，抛开所有的重负，让内心变得轻盈，思维变得开拓，体悟真正的生活？
在这嘈杂的时代里，唯有把持自己心灵的空灵和诗意，我们才能把握住自己，才能诗意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花开花落，静观云卷云舒。
【篇二：诗意的栖居】
我依然深信着，每一个人都会在生命的深处蛰伏着诗意。流星划过天空，火红的枫叶随风而落，枯叶蝶也渐渐随枯叶飘落。在山顶上眺望脚下的村庄，每一个画面都充满着浪漫，都充满着诗意。
我独自坐在那棵苍老的树的下面，倾听鸟儿的歌唱，欣赏落叶的美景，嗅着大自然的味道，金秋时节的阳光愈发的刺眼，像明亮的烛火，照亮着我的心灵，温暖着我的心房。那一幅幅美丽的画卷深深地印在了我的脑海之中，带给了我不一样的感受，我喜欢这金黄的秋天，喜欢到处充满温暖的秋天。
我独爱我的秋天，秋天的阳光更加的温暖，我追随阳光的脚步，兴意盎然的来到果树下，我才发现那些可口的果实都是秋天的成就，那些树叶随着秋天的到来渐渐地飘落下来，显得有些悲凉，但在阳光的照耀下那些寒意渐渐消逝，我愈发的喜欢这样的深秋，寒意中包裹着阳光的温暖……
随着时光的流逝，她渐渐的离我而去，在脑海的深处只留下那一抹回忆，我独爱的秋天悄悄地走了，正如她悄悄来时的那样。我沉浸在书海里，连头都不曾抬过，我害怕看见，害怕看见秋天的一丝痕迹，我只希望秋天还在，但她只留在了我的记忆中，她走的一干二净，什么也没有留下，连再见都没有，只是那样昙花一现。
在脑海中找寻着属于她的记忆，却才发现那份属于她的记忆只剩下零零碎碎的片段，就像疤痕无法愈合。一切都显得那么宁静，所有的事物都在秋天过后沉睡，等待着春天的到来。草儿已发黄，枯叶也都掉光，秋天也已过去，可我依旧在原地等待，等待着下一个秋天的到来。我坐在冰冷的石台上，看着漫天的繁星，却不知荒废了多少时间，只是那么静静地等待着，等待着我独爱的秋。
风吹拂着我的面颊，却是那么的寒冷，阳光在我的心中却没有了昔日的温暖，金色的阳光不在那么刺眼，而我因没有了秋天的阳光变得更加窘迫，多想与太阳亲密的接触，感受阳光的温暖，感受太阳温暖的怀抱，只因在阳光的沐浴之下，一切都是那样的生机盎然。阳光散发着的金色光芒，刺进我的胸膛，成为我在黑暗中的手电，成为我在冰天雪地的暖炉，成为我心中的那唯一的一道曙光，照亮了我的世界。
不知道太阳跑去了哪里，那没有太阳的日子我却不太习惯，只能在黑暗之中摸索着前进，不知道该走向何方，周围没有任何的色彩，只有那一望无际的黑暗。我停下了脚步，听着那充满诗意的话语往前行进，渐渐地我找到了方向，找到了那份属于我的方向，那是一个充满着诗意的地方。那里有着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美景，有着“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美景，和那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的美景。
我深深地蛰伏在这充满诗意的地方，我喜欢这充满诗意的所在，我喜欢这充满诗意的季节。
大王庄中学九年级三班 王星
【篇三：诗意的栖居】
清晨，手捧书本。我的身子微微前倾，拉开窗帘，好让更多阳光肆意地挥洒进来。“山光悦鸟性，潭影空人心”，正如现在的寂静，在无声之中，照亮了手中把握着的发黄书页，明媚了指间流淌过的平仄岁月。这，便是诗意。
午时，伏案桌前。此时，虽将步入金秋，空气中却依然有一股无形的闷气，逼得我“弃文从步”，来到公园之中。只见四周仍然是一片略带生机之景，池塘之中，游鱼穿梭于水草之间，那身姿的灵活恰似街头的嘻哈天王；荷叶此时还未消失，一大片一大片地团在一起，像一大包被人遗失的箭镞。对岸，是几只欢快追逐的野鸭，它们欢快嬉戏，扰得水面飞花溅玉。这，便是诗意。
清夜，阖眼入睡。四周都安静下来了，这时便满耳都是秋虫的声音。它们与白天一样安闲，无论做什么事，仿佛都有自得之趣。在夜晚，星月和轻微的凉风看守着整夜，拌和着泥土与桂花的迷香。秋虫在合奏，它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，就好像经过乐师的精心训练，其实它们每一个都是神妙的乐师。每天，我几乎都在这些众妙毕集、各抒灵感的细唱中入眠。这，便是诗意。
生活读来就像一首诗，虽然漫长，但它有自己的韵律和节奏，这要求我们好好领悟人生的进程。而诗意，就是我们在生活之中所寻找的绿洲，我们常认为它很远，其实它时常在身边，只是取决于我们是否有一双善于发现的眼睛。诗意，它是那么活泼、那么可爱。
【篇四：诗意的栖居】
泪水是羽化成温润的诗，眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘，那柔顺的发是我开满一树的花，那早生的华发是我的岁月苍老，你的芳华永驻，还有悠悠的从远方传来的箫声，消抚不去淡淡的哀愁。
盛世的风华也不过是转瞬凋零，华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢，人生人死，似烟火，似细雨。玉环，你是怎样一种惊心动魄的女子，怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷，后宫三千，他只取你一瓢，盛世的宠爱，让你几乎要风得风，要雨得雨，上天赐予了你绝世美颜，可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里，让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠，在一片欢腾的繁华声中，有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣，却找不到泪的痕迹，你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花，美人何处？美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独，寻不到，寻不到蓦然回首处，灯火阑珊下的少女美好的追溯，等待与凝望。
在那幽深幽深的小巷，细雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撑着一把油纸伞，缓缓地，缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香，百合一样的芳华，幽兰一样的恬静，还有落花的轻愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的梦啊！我想你认识我，哪怕是以一朵花、一株草的形态，我知道你在那诗意的年代，在杭州西湖畔静静地栖居。
我的心为何总淌着泪，我的情为何总无处安放，如果给我一个选择，我愿停留在岁月的一角，静静地，默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊！可是为着你，我只能在黑暗中爬行。
又见枝头吐新芽，是春来了，你也来了，我把我的灵魂栖居在那诗意的年代，那个绝美的女子是你，那个清幽的女子也是你，那也是我啊！
远处传来一阵笛声，静静……悠悠……那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里，时光荏苒也永不失色。
【篇五：诗意的栖居】
丰子恺曾在《豁然开朗》中说：“倘若你想爱，生活处处都可爱；倘若你想恨，生活处处都可恶；你想感恩，处处可感恩；你想成长，事事可成长。
在我们碌碌无为，为了生计而奔波不息时，别忘了，生活不仅有现实的苟且，还有诗和远方。捡垃圾的妇女，在间隙时与书中好友对话谈心，享受诗意的熏陶。而作为青少年的我们，又有什么理由不回归书本，诗意栖居呢？
直面现实，不论尘世的聒噪；诗意栖居，静心自我的修身养学。一代宗师钱钟书先生，早年于清华园一角，秉灯夜读，无论外界如何吹捧，他始终坚守内心的宁静，一本书足以让他涤洗世间的污垢，他坦坦荡荡面对现实，潇潇洒洒抒发诗意。
而后，记起那个投身自然的画家李可染。可染先生崇尚自然的“真美”，不讲究华美的堆砌，只追寻心中的绿意。尽管当时的画家不赞同其画思，李可染先生仍于嘈杂中另辟蹊径，独树一帜，终成大家。
直面现实，不贪富贵财物；诗意栖居，不恋彭泽县帽。还记得那位不为五斗米折腰的五柳先生吗？曾几许，他毅然摘下官帽，回归田园；曾几何，他怅惘哀伤，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”纵然残酷的现实将他打入万丈深渊，他依旧访寻桃林，品淡酒，嗅寒菊，诗意的栖居。
记起史铁生曾说：“既然苦难把我推到了悬崖边缘，那就让我在这崖边坐下来，赏峭壁下流岚雾霭，唱支歌给你听。”是什么力量让史铁生赏烟霞，游地坛？他那颗诗意的心不可或缺。现实残酷的致使他残疾，而他却用诗意的心点亮黑暗，粲然前行！
直面现实，不倦绕绕红尘；诗意栖居，奔赴漫漫黄沙。三毛，为了抵达梦想的彼岸，与丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黄沙飞舞之地，她做了她的“素人渔夫”，看到了那株依米小花。诗意的栖居，三毛完成了期盼的梦想。她曾说；“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿态，一半在尘土里安详，一半在风沙里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”试问，若非一颗诗意之心促使，世间能有几人心无顾忌的走向撒哈拉，能在黄沙中沐浴阳光呢？
人生如一股溪流，承载着太多的残枝与落红，带着他们飘零远方，而那海底的磐石，纵使急湍飞流，仍直面现实，任风落雨惊，也自是一片诗意栖居于水底，静悟人生！
【篇六：诗意的栖居】
诗意的栖居，做灵魂的自在行者。
人生确是一场苦旅，但与其选择苦痛着度完一生，我更愿做一个灵魂的自在行者。
灵魂的自在就在于纵然我的肉体游走于世俗的尘埃之中，但我的精神却凌驾于世俗之上；纵然我的行为被现实所束缚，但我的思想却在自由王国中徜徉，是超脱的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一场苦旅，但只要寻求精神的自由，做灵魂的自在行者，每个人的心田就会萌发出一片绿洲，前方的路就会充满着幸福和希望！
诗意的栖居，带上你的梦，即刻出发。
“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”而所谓的“深度”就是为自己的梦想去努力，去拼博，永不放弃的历程。
有梦想的人，宛如一个如饥似渴的学者，为真理而苦苦追寻，空乏梦想的人，恰似一个行尸走肉，在茫茫人海中随波逐流。
梦想不分大小，不分贵贱。可以是曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的豪情；龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的壮志。也可以是涓涓细流中，那一滴微不足道的小水花倾注大海的勇敢的心；也可以是悬崖峭壁上那株无名的花朵装点世界的动人的情。
记住，梦想之花注定是可贵的，是上天送给那些始终永不放弃、永不服输的勇士的礼物。所以，请带上你的梦，即刻出发！
让自在的灵魂和美丽的梦想来诗意我们的人生。
