【篇一：痛苦孕育美丽】
流星载着沉甸甸的痛，在黑寂中一倾而下，划下一刻美丽的回忆！
向日葵顶言的沉着的痛，面对骄阳，焕发无限光彩！
蜗牛携着无恙的痛，步步向前，坚强而勇敢地爬向远方！
一切美好都经历过痛苦的磨练，有痛苦并不一定成功，但痛苦也孕育出美丽。
沿着莱茵河的水流走到一条偏僻的路旁，一位面目丑陋的人坐在古老的钢琴旁，静静地弹奏着铿锵激昂的《命运》。贝多芬，这位一生饱受贫困、耳聋、失恋的痛苦折磨，却怀着诚挚的热情与顽强的毅力，为世界创造出卓越的作品的音乐家。贝多芬在痛苦中诠释着人性，孕育着美丽！
生命就像玻璃杯，一摔便碎，众所周知，没有一帆风顺的人生，当然也没有时时快乐的生活。世界缤纷多彩，美丽人生，人人渴望，但“美丽”从哪来，尝尝“痛苦”的味儿，它会告诉你。
痛苦的滋味不好受，因为它会摧残人脆弱的心，但没有痛苦就没有所谓深刻，“美丽”需要“深刻”来铭记。
有一处闪亮的地方是为她停留的——居里夫人一生清贫，在年少求学之时离开了祖国波兰，在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素，然而，由于长期面对放
射性元素的工作，居里夫人献出了自己的生命，在漫漫而辛苦的工作中，她承受了放射性元素带来的毒害，在痛苦中照耀生命，孕育美丽！
爱默生说过：“每一种挫折或不利的冲突，是带着同样或较大的有利的种子。”痛苦，并不是残酷的经历，正视痛苦，则犹如踏进成功之门。
细听风花的雪月，轻挑长流的溪水。苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，在无尽的痛苦中，他振作，他成熟。“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，“江上之清风，与山间之明月”，他的豁达，他的勇气，解脱了缠绕在他身上的苦痛，吟唱出让世人敬佩的诗词。
走在历史长河，人类经历许多风风雨雨，在承受痛苦中不断创造，孕育美丽！
【篇二：痛苦孕育美丽】
文明之风，吹在校园，使人倍感清新。文明之种，播散校园，芳香扑鼻，展现百花争艳。文明，若在校园萌芽，必将春风花草香。
中华名族五千年的璀璨文化，震惊世界。一代圣人“孔子”在这条源远流长的，奔流不息的历史长河中，乘文明之舟，乘风破浪，创中华辉煌。用文明。搭起和平的基石。促使中华这一文明古国。成了世界享誉崇高的“礼仪之邦。”那么，我们一代新世界的龙之传人怎能输于他国？辱没了“礼仪之邦”这一美誉。怎能不将礼仪之邦这一美誉继续传递，挥笔续写？怎能不会用心呵护。
使文明之光永不熄灭，照亮世界，让这希望之光，璀璨夺目。因为，它不应只屈了方之巅，应当是登上世界之巅。
那么，既然我们的背上。托负的是世界，是不是更加应该从小做起？那么，请让我们擦起文明火花，点亮校园那本该闪烁的指路灯。种下文明的种子，是花朵的美丽，绽放在校园。令他，更加可爱，楚楚动人。
可是，光说不做，并不能撑起文明的天空。就让我们携手，共创文明校园。携手，做一名文明学生。
做为一名文明的学生，可不该乱丢乱扔。反之，我们还要学会弯弯腰，伸伸手，拾起一片片纸屑。因为文明的学生，需要文明的校园。文明的校园，需要洁净。洁净了校园，更净化了你的灵魂。毕竟，风婆婆老了，眼睛近视了。可不管这里有什么，轻轻一吹，文明的影子便伴随着纸屑有没的舞姿不见了踪影。
如果，我们是一位足以令人敬佩的学生。那我们便不会浪费自己的青春。反之，我们还不吝啬自己的精力。总能活力充沛，阳光可爱。更不会说没有学习时间，正如鲁迅先生所说：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤总会有的。”我们会将学习时间越积越多。因为，时间仿佛一直在追逐着什么，马不停蹄的奔跑，如光似箭。
如果，我们是一位足以令人自豪的学生。那我们一定会努力学习，为学校争得荣誉，为班级争光。因为，这是一份责任。
那么，就让我们稚嫩的心，如白云的纯洁。在文明的天空，增添色彩。用成熟的心，勾画文明的蓝图。手牵手，让文明照亮每一片黑暗。让它的芳泽，滋润每一寸土地。等待就是浪费青春，所以，现在还在等待什么？从现在做起，让我们携手共创文明校园。用真爱唤起瑰宝，用希望铸成永恒。用甜美的微笑去迎接文明，用愉悦的心情，点燃熄火的文明。用澄澈的真诚激亮每一点星光。文明，若孕育在战乱，便能给予人温饱。若在此传递将给予社会进步。请点亮文明，珍惜文明。携手，孕育文明校园。
【篇三：痛苦孕育美丽】
溪流汇聚大海，源于每滴简单的水珠；雄鹰展翅高飞，源于每次简单的低飞；大厦高耸入云，源于每块稳固的砖瓦。简单之中也孕育卓越！
简单孕育卓越，源于对简单的尊重。面对赫尔辛基大教堂的人，他们大多有着卓越的成就，却甘愿做着平凡之事，这便是对简单的尊重。尽管身份高贵，地位显赫，但他们亦能从事常人之事。反观当下社会，频频曝光的不尊重事件，一次次敲响了警钟，河南公交上的单反事件、长沙保安致死事件，无一不令人痛心，难怪这些人最终平平淡淡，无所成就。不尊重简单而又平凡的岗位，何谈事业上飞黄腾达，一鸣惊人呢？尊重简单，就是尊重卓越。
简单孕育卓越，源于对平凡的执著。所谓“三百六十行，行行出状元”，简单的事也能展现自我价值。高红甫，“共和国第一升旗手”，为了在升旗手这一简单而光荣的岗位尽善尽美，10年雷打不动地3公斤哑铃抛举练习，烈日下3小时军姿不动练习甚至连常人都无法忍受的迎太阳60秒不眨眼练习，锻造了他升旗生涯的“零失误”这一卓越战绩，终而赢得举国的骄傲。他10年的执著，10年的奋斗，让他将简单褪去光泽，将卓越披上荣光。执著于简单，执着于平凡，亦能执著月万世，光耀四方。
简单孕育卓越，源于对简单的深思。深思简单，不是所谓的消磨时光，也不是向幼稚发问，是一种智慧、一种突破。赵雅冰，深思于简单地为乘客服务的细节，荣膺“最美高铁乘务长”；陶碧华，深思于酱料的制作，创造出老干妈风靡全球的神话；曼德拉，深思于简单却又充满挑战的黑人解放工作，让“诺贝尔和平奖”与他共勉一生。何言简单无大事，平碌终身一辈子？深思，将简单化成伟大，将忽视绣成关注，简单其实也是一种难度！深思，辉煌！
简简单单生活，兢兢业业做事，赫尔辛基大教堂的志愿者教会我们，专注自己；执著卓越，高红甫用言行告诉我们；深思平凡，尊重简单，这也是无数光荣的代表给我们的启迪。
落花执着于奉献，源于对生命的简单思考；春风慰藉人心，源于对简单的创造；生命永不停息，源于对万物的尊重！
你的生命孕育出卓越吗？
简单孕育卓越！
【篇四：痛苦孕育美丽】
海蚌忍受了沙粒的折磨，才会有变沙成珠的奇迹，飞蛾经过了痛苦的挣扎，都会有破茧成蝶的美丽；种子经过了艰难的破壳，才会有破土而出的惊喜……
面对痛苦，要么沉沦要么美丽。我们不难得出，根植于痛苦的美丽才最令人珍惜。
司马迁，这位史学巨匠，含冤入狱，耻不堪言。家族的使命，人生的追求鞭笞着他面对痛苦，他没有屈服。当首次《史记》被人遗失，他苦不堪言，然而他仍然没有放弃，强忍着痛苦最终用毕生铸成了“史家之绝唱，无韵之‘《离骚》’的《史记》。
痛苦，就是我们人生中的考验与磨炼，它燃烧我们的人生，炼就了人生价值的美丽！
2005年春晚舞蹈《千手观音》的领舞——邰丽华，因两岁时的麻疹，整治时药剂过量不幸成了一名聋哑人。从此陷入了无声的世界，但她并没有因无声世界的灰暗而沉沦，她本着对舞蹈的热爱参加了舞蹈培训班。因为聋哑，因此只有用她的心去感知舞蹈的旋律……她靠自己毅力，不论春夏秋冬，汗流夹背，腿脚红肿……终于她以“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众，用人类生命力的顽强，完美地演绎了一场经历了磨难与痛苦着的美丽！
艰难困苦，玉汝于成。走过了生命中的低谷，就会迎来高处的曙光！
面对痛苦，不屈不挠，要知道，痛苦是生命之中最厚实的底蕴。
面对痛苦不要逃避，要知道，痛苦是我们生命旅途中一道不可缺少的风景线。
痛苦是海阔天空之后的美丽，美丽是黑夜过后的曙光！
今天是2009年5月12日，然而去年的此刻，我们仍然记忆犹新，那一声轰响震慑了整个汶川县，一瞬间，整个汶川沉寂在一片黑暗之中……然而汶川的同胞们强忍着苦痛，在过去的一年里顽强地重新建设自己的家园，如今的汶川，依旧美丽，哪怕地震的刻痕深刻，汶川的美丽永恒！
痛苦之中孕育的美丽，就是风雨过后的彩虹，灿烂而清朗！
面对痛苦，我们应该像蚌，把痛苦结晶成珍珠；我们应该像蛾，把痛苦沉淀成美丽；我们也应该像种子，把痛苦孕育成生机！
痛苦着的美丽，就是永恒……
【篇五：痛苦孕育美丽】
待到山花烂漫时，你在丛中笑。你，是平凡的，因为身边的花红柳绿；你，是灿烂的，因为装点了平凡世界！
圣洁昙花，沉寂后尽展芳华；绚丽霓虹，风雨后吸人眼球；灿烂流星，黑暗中绽放光芒……那么，我们为什么不能于平凡中孕育灿烂？
溯于晋朝，摘取一朵追求宁静本性的隐逸菊花。
他是菊花丛中的隐者，是世人眼中的仙君，将衣袖往历史长空中一挥，便转身走入了菊花丛，留给官场一个决绝的背影。他不强求官场，不强求名利，只愿守住自己心中的本性，只愿平凡的高尚。
他的平凡却给世界增添灿烂。他诉说着“悠然见南山”的惬意；讲述着“非淡泊无以明志”的追求；描绘着“黄发垂髫，怡然自乐”的向往。他告诉我们属于人生的真谛。
溯于茶峒小镇，摘取一株坚守善良本性的厚实虎耳草。
远远聆听，仿佛已听到了翠翠清脆的歌声从如梦的水乡传来。层层绿意环绕，边城，如碧绿翡翠般纯净无瑕。远离于世俗喧嚣，承载着人们对善良和本真最完美的想象。
一条跨江横索，一只破旧小船，茶峒下摆渡的老人于浩大世界中也显得那么平凡，如果不留意，你也许根本不会在意的人，却在对本性善良的遵从中划出层层清波，虽然微小，亦足以荡起世界心中那最原始的善良天性。
溯于现代，摘取一片将温暖播散给未来的无私蒲公英。
他生活清贫只为他们生活幸福，认为只是小事，“炎黄”为他掩盖了半生秘密；他带领着乡亲们离开清水即将漫过的家园，离开白发高堂，只为清水能灌溉远方的那片家；他用自己的知识治疗他们，他更用自己的温暖驱赶绝望，驱赶同夜幕般笼罩村庄的偏见……
他们是平凡的，善良的身影汇入茫茫人海。他们的生命却是灿烂的，一句嘱托，许下了一生；一种善举，惊诧了社会；一群名字，荡涤了人心。他们让我们拨开社会中种种不堪，种种糜烂，清楚地看见那孕育在平凡中灿烂的品格！
恰似人间的四月天，上帝赋予了平凡最美好的预言，让它在冬季枯槁过后为颓败的天地点染最绚丽的灿烂，轰轰烈烈地醉了春风。
于平凡中孕育的灿烂，划过我们的天空，许下最美好的心愿。
【篇六：痛苦孕育美丽】
一块金子，一块泥土，前者绚烂，后者卑微。然而一粒种子，却孕育于泥土，生命，孕育于卑微。故我说，卑微不等于低贱，卑微的价值，于崇高中显现，卑微孕育了崇高。
卑微者如司马迁，他的卑微的地位孕育了《史记》的崇高。
司马迁也曾位于千人之上，却因其耿直而遭受宫刑，正如屈原“朝谇夕替”。宫刑，何其耻辱，囚犯，何其卑微。然而他的坚强，成就了他的洒脱，他是穿着写着“囚”的衣服于一尺大小的天窗下完成《史记》的，他是在万人耻笑中坚持自我的。任他人说三道四，他仍在每篇文后附上潇洒的“史太公曰”。鲁迅曾评《史记》“史家之绝唱”。可见《史记》的万丈光芒，殊不知这光芒，这崇高孕育，生长于司马迁的卑微。几千年之后，当人们仰望《史记》之光芒时，谁还在乎这卑微。卑微孕育崇高，见其价值。
卑微者如塞万提斯，卑微的身份孕育了《堂吉诃德》的盛行。
塞万提斯，一生穷困潦，曾被海盗劫持，历尽千辛万苦回到祖国西班牙后却因奸人诬陷与女儿的嫁妆问题两次银铛入狱，出狱后愈加困窘，却写出《堂吉诃德》这样的名著。他笔下的堂吉诃德是可笑的，却是正直的，是胡思乱想的，却是充满正义拯救天下情怀的乡绅。塞万提斯以卑微的身份在卑微的小楼里完成《堂吉诃德》上下部，这些作品流行全国，造成了空前盛况，却并未改变作者的卑微，然而这又何妨，毕竟这作品流芳百世，毕竟这作品也引人深思，毕竟，这崇高孕育于卑微，这卑微也毕竟创造了价值。
卑微者如曹雪芹，他的卑微孕育了《红楼梦》的不朽。
家族没落，他的卑微却孕育了《红楼梦》如此皇皇巨著，出于身睡草席的他之手。如今有红楼学派，却再无法还原曹老的痴与泪和那满纸荒唐言所真正蕴含的不朽魅力。谁能明白当不朽的崇高孕于卑微，尘埃也开出了花时，这卑微背后的价值。
人类又何尝不卑微？宇宙之浩渺，空间之浩瀚，时间之无穷尽，无一不映衬人之渺小，然而人是会思想的芦苇，思想涵盖了宇宙，空间与时间，思想正是人的价值，而这价值是卑微创造的！
卑微孕育崇高，于崇高处见卑微之价值，见著而知微。
