【篇一：脸面】
常言道：“人要脸，树要皮。”树木竟然都要皮了，更何况万物之灵的人呢？所以，人在这个世上更应活得有尊严。
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线。在大是大非面前，无数志士仁人是尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了数不清的千古美谈。
西汉时期，苏武出使西域不胜身陷广袤无垠的沙漠中，他随遇而安，在渺无人烟的沙漠中时刻手握节符牧羊十九年，始终心系皇上，不忘祖国，忠于汉朝。即使在威逼利诱下仍然不为所动。苏武这种威武不能屈，富贵不能淫的精神是一种尊严。
抗战时期，朱自清先生虽穷得家人食不果腹，无钱为自己治疗严重的胃病，但宁可饿死也不食美国救济粮。他们的浩然正气，铮铮铁骨构成了他们人格的崇高、壮美。
刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大一凛然，把生死置之度外，勇敢地与敌人进行斗争，被毛泽东主席赞为“生的伟大，死的光荣。”
苏武为君为国，不为威逼利诱所动是一种尊严，朱自清不食嗟来之食是一种尊严，刘胡兰头可断血可流，绝不屈服敌人更是一种尊严。
为国为民折而不弯、不屈不饶而名垂青史的英雄固然是尊严，忍辱负重、弯而不折的好汉未免不是尊严。
因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严。世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙视过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”，但“青山遮不住，毕竟东流去”。那是因为人们感受到他们所具有的那份尊严，所以有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，就有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你明了了一点尊严的内涵，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰而青史垂名！
尊严是人生获得成功的必须品，所以我们活着就要有脸面，就要有尊严。
【篇二：脸面】
你有没有思考过脸是什么？我认为，脸不光只是一张肉色的人皮，脸还是为人的标志，是面子，也是廉耻。
常在街巷上听到一个粗壮大汉与他的妻子吵架，这声音经久不衰，邻里也都习惯了。有一天突然其想地想听个明白，这两夫妻天天在吵个什么？
刚入那小巷，便听到了那霹雳般的吵架声，我蹑手蹑脚地靠近，像小偷似的贴在墙壁上，总算是听清楚了——你又在干什么去了！”帮老张家抬米。”大汉唯唯诺诺，这让我有些惊愕。那女的又说：“又是帮忙！又是帮忙！天天帮别人做这做那，家里怎么没见你这么上心？”大汉听了连连点头，面露难色，无奈的结巴道：“这，这不是为了人的面子吗！”说完边做家务去了，只留那泼妇在阳台上呵责着。
我站在原地却引发了深思，脑子里回忆着大汉的模样，大眼大嘴，粗胳膊粗腿，没事总是嘻嘻地笑着，当有人有事托付时，便常常拍着胸脯子，从不说一个“不”字。
诚然，这样的人把面子放在人性的首位，与妻子吵架也绝不还嘴，不像现在城市里的男人啊！细眼细皮，被妻子说几句，回的比妻子还多。在我看来，大汉的作风，前者是面子，是情义；后者则是廉耻，是胸怀，这才枉不被称作是个“人”。
我要回去了，女人的呵责已停息，我的脑海又映出大汉的面庞，这时，我已再无法将这张脑与粗鲁联系起来了。
