【篇一：遥想公瑾当年】
昨夜，忽地做了一个亘长的梦，梦见自己回到了赤壁。是的，就是那个千年前被熊熊战火点燃的地方，它血红的天空曾点燃我心中的火焰，它的铁蹄铮铮曾激起我心中的信念。在这个地方，我幻想自己是一个横刀立马、义薄云天的七尺男儿，或是一个羽扇纶巾，白袍覆身的谋士，或是……总之，这个地方给予过我无尽的幻想，激起过我心中追梦的信念。
远眺江东，我仿佛望见了千年前你谈笑间樯橹灰飞烟灭的身影，竟是如此从容，如此优雅。
许多人对你痛恨不已，我以前亦是如此，在《三国》中，你心胸狭窄，阴险狡诈，在罗贯中笔下，你似乎就是一个不折不扣的小人，永远是诸葛亮手下的败将，永远为后人所不齿。但是当我了解真正的三国史实，查阅过历史文献后，我才发觉，我错了，你被我误解了。
你，真正的周瑜周公瑾，文韬武略，重情重义，而且心胸广阔，精通音律，是绝对的旷世之才。年仅28岁时你就成为大都督，孙策死后你全力辅助孙权，可谓为东吴鞠躬尽瘁。然而你面对众人的质疑和冷言冷语，你又以自己的耐心和谦虚来赢得他们的认同，到最后，连原来十分不服你的老将程普也不得不叹服：“公瑾如美酒，越酣越让人甜美。”能让一个历尽江东三代，自视甚高的老将发出这样的赞叹，可见你的才能、人格绝对是为众人所肯定的。而且，江东一直有句老话，“曲有误，周郎顾。”即使是喝醉了的你，仍然能分辨出音律的对错。如此一个旷世之才，怎么可能是一个斤斤计较、心胸狭窄的人呢！然而在罗贯中的笔下，你却成为了一个自私自利，阴险狡诈的角色，可恨！可悲！可耻啊！
梦中，我踏遍赤壁的土地，只为寻找你昔日的足迹；对月高歌，只为唱尽对你的思念。轻抚石壁，仿佛有你留下的剑痕；面对滔滔大海，竭力叫喊，却得不到你的回答。是的，这是说不尽的愁，道不尽的惆怅，是我对你无尽的情意啊！周郎，在九泉之下，你是否会为后人对你的曲解而叹息？你是否会因人们读不懂你而默默流泪？不，不会的，心胸广阔的你怎么会与平常人一般见识呢？用自己的才能去回击质疑才是你一向的风格。我是如此努力地想去读懂你，即使你的身影是如此的遥远，但我仍是那样努力地去追赶。是的，即使无力也要追赶下去，只因我对你说不尽，道不完的情。
终有一天，被误解的你会沉冤得雪，人们终会认识到你其实是一个年少有为，文武双全的少年都督，而不是罗贯中笔下的阴险小人。在这你曾奋战过的赤壁下，我深深地为你祈福，不知九泉之下的你是否感受到我的心意呢？
梦醒，思念你而流的泪珠挂满脸庞，轻轻滑落，心里仍是怀着无尽的惆怅，来不及擦掉泪水，起身，提笔，只想为你题诗一首：
远眺江东不见君，梦回赤壁忆公瑾。
火烧赤壁斗曹贼，天下何人不识君！
【篇二：遥想公瑾当年】
磐石身沉千斤，却无力延移一步；雨点直坠星空，可也不能身穿巨石；江河辽阔，最终也不能容纳四海。其实，这一切没有千里之遥，仅有寸步之距。然而，这一切这一小步却又包括了多少遥想，又需多大力量。
猛虎狂驰原野，却会抑郁与牢笼；梅花傲开了寒冬，却永不见春日高山流水；鱼儿遨游与大海，可也见路而泣。它们曾不想芬芳于四季，奔腾于天地吗？然而，一步的遥想却远在千里之外。内心的焰火也只能在这条只属于自己的道路上熊熊燃烧。
天堂在眼前，深渊在脚下。越不过深渊的鹿最终也只能远远的观望远山的青草。有人说：“花被崇拜的时候变成了果实”。而现在这一切只是枉然。当自己踏上通向极端的道路时，追忆过去的安逸与快乐已是徒劳的了。一步的遥想，此刻正在进入遥想的迷雾，深不知脚下已无路。孤寂和忧郁带来飘渺的虚境。
遥想有路，有力量才可以成为现实，有力量才能力挽狂澜。安逸与自由是虎的追求，二者之间唯有一步，短暂的欢乐之后，相伴的是生与死的选择。在笼中，在自然中当时的遥想，和一步的迈进，现在却化为无尽的懊悔与流泪的根源。
优鹰仰望天鹰的身影。拍翅奋起当遨游天宇时，向上仰望时仍有天鹰在雷电中穿行，显示天空王者的力量。然而，一步的距离将会经受的是雷电的恐惧和生死的较量。已得遥想，此刻要用勇气和实力，胆识和追求来实现的。
一步的遥想需要力量，力量源于追求和向往。一束可以在天空中绽放出艳丽光彩的烟花，只在于对天空的追求。在美丽绽放的瞬间消失在天际。一步遥想的实现，在于竭尽全力的一搏。
一步之遥，不必浩瀚星空那般的遥远，虽有寸步之遥却有登天之难，它需要力量，需要无限的追求，需要放手一搏的非凡胆识，然而这一切都要从实际出发，着眼于脚下，放足于天边。
一步的遥想正在追求，遥想在天边，一步在脚下。青竹不惧风雨，却无法离开大地，江流入海却不见容纳四海。
一步的遥想换做梦幻的泡影，遗憾终生或是成就自己。这一切就在于力量。
【篇三：遥想公瑾当年】
他——是华山陡崖上一棵孤傲的雪松，只有横绝天际的苍鹰才可抵达他的高度。
他——是隐藏在遥远高原上的青海湖，只有蓝过千古锦缎似的蓝天才可拥他入怀。
在鸿门宴上，他有着面对胜与败的洒脱；在乌江边，他又有着面对生与死的洒脱。中华大地正因为有他的存大，才变得如此辉煌。
面对爱人虞姬，他连眉也不皱一下，一把火烧了阿房宫，不管后世如何评价他，是骂名还是什么，他全然不顾，只是希望自己爱人的病能够痊愈。
面对鸿门宴上近在直咫尺的刘邦，他连眉也不皱一下，一挥手放了他。不管日后刘邦能对他产生多么大的冲击，甚至动摇他“西楚霸王”的宝座，他还是全然不顾。
他确实是个英雄！
不管对自己的爱人还是刘邦，他所表现的是一个英雄所具有的气概。敢爱敢恨，做事毫不顾及后果，甚至对他的生命造成危险也毫不在意，只要自己愿意，什么事都敢做。有人说，他在鸿门宴上入过刘邦，是妇人之仁，注定他成不了大业。我想说的是，这恰好是他与刘邦相争的弱点，也是唯一弱点，那就——是他是一个英雄！正是这一点，才使他不屑于在鸿门宴上以卑劣的技俩杀死刘邦，他要做的是，在两军军士面前，在旗鼓呐喊声中，予与对手一击。
这就是英雄本色！在当今纸迷金贵，物质至上的社会，真爱是一种奢侈品，有谁能够真正的把他当回事，又有谁能为了真爱而牺牲利誉。在当今激烈的竞争中，有谁能够从不把对手放在眼里，又有谁如此从容地放过对手。然而，他做到，在那名利追逐激烈，适得生存，肉弱食强的时代，他做到了！
在巨鹿之战后，他没有信守诺言，不杀降兵，在一夜之间，三十万秦军惨遭活埋，只留下两个秦将。对此，人们高呼：“残暴，必定要注定你的失败！”
在一次行军中，他来到兵营里检查，发现一名士兵受伤不愈，他哭了，他动情地哭了，面对与他出生入死的兄弟受伤得不到治愈，他伤心地哭了。对此，人们无语，眼睛里充满着不解。
作为一个英雄，他思怨分明，在小节上毫不计较。对于曾经残杀过兄弟兵的人，他毫不手软，哪怕自己已许下承诺，哪怕要背负残暴、言而无信的骂名，他也毫不再乎。对于自己的子弟兵，他又是如此的爱护有佳，即使放下将军的面子，在三军面前痛哭。
一个英雄，就是如此爱憎分明！爱，爱得轰轰烈烈，恨，恨得坦坦荡荡。现在商场尔虞我诈、互不信任已不再新鲜，如此能在下属面前推心置腹，关爱有佳又有几人？如今商场风云变化莫测，能够果断做出决择，做事毫不手软又有几个呢？又是他，又是他做到了！
当他面对汉军的重重包围，四面楚歌时，他又是如此沉着、沉静。披上铁甲，戴上金盔，骑上宝骓，一切显得如此从容。带上二十八子弟兵，在数十万汉军中横冲直撞，直取二位汉将首级，三胜汉军，最后到达乌江口，二十八子弟兵竟无伤亡一个。奇迹！真是个奇迹！
面对乌江亭长的苦苦哀求，他把头一转，再次冲入汉军中。既然失败已成定局，再战，再东山再起，又有什么用呢？况且，他已用事实证明：失败不是他的错，是天要亡他！在死前，他仍不忘回报他人，对汉军将领说：“你曾帮助过我，现在把我的头拿去向刘邦领赏吧。”说完，就自刎。
一切故事都已经结束，我仿佛听见一曲歌在我耳边响起：
力拔山兮气盖世！
时不利兮骓不逝！
骓不逝兮可奈何！
虞姬虞姬奈若何！
……
【篇四：遥想公瑾当年】
景阳冈下，三碗不过。大汉虎背熊腰，信步走入酒店，酒保赶忙上来搭话。把你们这里最好的酒拿来"大汉发话。酒保答道，“客官，您没看到外面的“三碗不过冈”的大字吗？这儿最好的酒也是最烈的酒，看您样子，若吃了酒便在小店暂且住下吧！”大汉怒道，“快拿酒！”转眼已吃了十多碗酒，大汉顾不得酒保劝阻，早走出了酒店。于景阳冈上小憩，大汉忽听到虎啸，从林子之中窜出一只吊睛白额虎。大汉大叫一声，“苦也！”执手中木杖，望得准了，一个腾空，倏地把木杖从空中劈下。那大虫猛一鱼跃，早跳开三尺之外。大汉用力过猛，折了木杖，一时借着酒兴，顿觉全身力量充沛。大虫瞅得贴切，一个猛扑，大汉一转身，跳到大虫背后，扑其背，按其身，抡起拳头来，一阵狂打，打得大虫命魂归西——打虎英雄。
倏地一刀横出，刀光一闪，早将潘氏女子了结性命，吓得王婆哆哆嗦嗦，双腿酥软，语无伦次，大汉杀红了眼，在酒楼之上便将嫂子头颅掷与西门庆，地头蛇怎敌武家老二？大汉杀了西门庆，祭拜大哥亡魂——为兄报仇。
那大汉手执一“花雕”酒瓶，猛地一脚踹出，早踢得蒋门神痛苦倒地，呻吟哭嚎。大汉夺回了施恩的快活林——匡扶正义。
血溅鸳鸯楼，大汉后投梁山，坐第十四把交椅，任步军副都统。行不更名，坐不改姓，此乃行者武松也。
后武松随宋江被招安，征王庆，攻田虎，战功赫赫，怎奈武松于擒方腊之役损一臂后出家为僧。宋朝日渐腐败，金兵南攻，老幼妇孺避于行者庙中，武松杀百敌后殁。武松英雄一世，却历经坎坷，断臂出家，确是悲事。天妒英才！
金庸笔下，乔峰也算个悲情英雄吧，怎不叫人感叹英雄命短，正义难存？《水浒传》中，施耐庵赋予了武松正义，勇猛。到头来的正义，也难逃消亡之结局。武大已亡，武二无后！那西门庆却是香火永续，旁支尽出！正义的都已经绝种了，龌龊之物却已滋生。怎不叫人一声长叹？社会在发展，江山代有才人出，英雄现。地痞流氓仿佛多了些！闭紧了嘴巴，他人的好与坏，全不评论！两耳不闻窗外事，一心只管自己事。非常可笑，明明是龌龊不齿，人人却可以若无其事，事不关己，真是优点！路上飞贼，就算受害者穷嘶竭尽，人人冷眼相观，仿若看一场百米冲刺。可惜少了刘翔，少了格林，无聊之至。多了一个赛跑的人，也遭到众人的异样目光，叫此人怎么“横眉冷对千夫指”？世人多聪明。“近朱者赤，近墨者黑”自古邪不胜正的道理也不知是不是能够横行一世。正邪，早已混淆难分，便是孔子再世，苏格拉底重生，也难消此殊荣再辨正邪。
想当年，金戈铁马，气吞山河如虎。——辛弃疾如是说。
想当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。——苏轼如是说。
想当年，武松打虎除霸。——某人如是说。
【篇五：遥想公瑾当年】
曾记得，当年沙场上的披风斩影，血肉横飞的豪情；曾记得，当年战场的马革裹尸，血洒疆场的悲壮；曾记得，当年光辉下它的风采与悲凉。
关羽——一个时代不屈的战魂，它的一生都是血性的，战场上无人能敌，千军万马之中取上将首级，对他而言如探囊取物。同时，他也是重情重义、忠义双全的豪杰。过五关斩将为寻兄，斩颜良诛文丑为报恩。关羽的一生是辉煌的，生命是精彩的。在无数光辉的照耀下，他高大的身影显得有些孤傲。诸葛孔明将镇守的重大责任交与他时，千叮咛万嘱咐他，凡事与蜀吴联盟要紧。可就在孙权想要把他的女儿许配给关羽的儿子的时候，他一句：“虎女安能嫁给犬子”将诸葛亮的话抛之脑后。过分的孤傲，注定了结局的悲凉。
败走麦城，吕蒙的刀落下时，或许他想明白了，当年无尽的辉煌也黯淡了吧，生性孤傲的他，想到的应是自己执着了一生的忠勇吧！
关羽，我们不能说他是对或错。因为我们毕竟不是他，了解不了它那份孤傲与豪情。战场的鲜血迷失了他的眼，沙场上的尸体凝固了他的心，一生的荣耀还不如一时的安稳？桃园三结义的誓言还有用吗？我们没有什么理由去评价他或对或错的人生，结局总是悲凉的，如果要他重新选择一下，是否还会去许下那用一生去守护的诺言？我想会的。因为他已留下了流芳百世的传奇佳话，源于他悲凉的诺言。
遥想关羽当年，未曾忘，当年的铁马金戈，让我们怀念关羽，体会那份荡气回肠的豪情与悲壮吧！
【篇六：遥想公瑾当年】
历史的长河，流转过数千年。而其中秦始皇的名字早已被千雕万篆于文字中，人们对他的是非功过也颇有争议。
遥想秦始皇当年，雄韬伟略，凭借一己之力，建立了中国第一个封建集权国家，并统一了货币、文字、度量衡等。他是第一个自称皇帝的封建王朝君主，这是不得不提的一点。六国的统一由他之手结束，并有了今天国土的雏形。回顾这位君王的一声，可谓是轰轰烈烈。
但如今，秦始皇为何成了人们口中的“暴君”？他修建陵墓，修建长城的事迹，有人称是，有人称非。而帝王为自己修建陵墓，这是再正常不过了，哪一个君王不这样做？秦始皇修陵墓时，除了调用牢内的犯人之外，还从各地大量征召劳动力，间接造成了从事劳动生产的劳动力锐减，很多人甚至为此失去了生命。这大概是秦始皇为人们所唾弃的原因。
除了修建长城，“焚六国史册”这件事，受到的叫骂声恐怕也是最多的。为了防止百姓私下议论朝政，秦始皇采取李斯的建议，企图加强对人们的思想控制，于是他下令焚毁秦国以外的所有史书典籍。有人认为，秦始皇这么做统一了思想，也有人认为这是对文化的荼毒，这件事终没有定论。
至今，如果你去参观秦始皇皇陵兵马俑，你会被它的浩大所震慑。因为它生动地再现了秦军雄军千万，战车千乘的宏伟气势。从中可以看出，秦始皇无愧是一位伟大的军事家、政治家。
遥想秦始皇当年，风云激荡，千万思绪在脑海中回荡……
