【篇一：不忘初心，方得始终】
永远不要因为走得太远，而忘记自己为什么出发！
——题记
总有某个时刻，承认在逃避，逃避着当初自己挑起的一个沉重的包袱。但我知道，那只是某个时刻而已！三年磨剑，自初入高中，初心便早已深埋骨里了。可如今记忆的尘埃正在掩盖原有的光辉，因此，为了明天，让我们拭去所谓的尘埃，莫忘初心。
不忘初心，方能对得起那些年不知疲倦的奋斗。那些年我们早起晚睡，只为争取更多的时间来学习，哪怕只是一分钟；我们纵身于题海，与它们斗智斗勇，从不言弃；我们提心吊胆，争先恐后，只盼不被落下。后来，我们终于让初心发了芽，而这一切的一切正在渐渐地被时间侵蚀！这难道对得起你曾经的努力，对得起你的初心吗？不忘初心，善待付出。
不忘初心，才能耐得住寂寞，抵得住诱惑，直视困难与挫折。作为学生的我们却丝毫不知社会竞争的激烈。我们喜欢享受，害怕失去，极度自私，遇到一点点小困难，总是想方设法逃避。对于机遇总是漠不关心，对于学习，更是一副得过且过的样子，孰不知这与我们的初心正好背道相驰。我想人心本“善”，每个人都想活出自己的价值，不愿做一个碌碌无为的人，不是吗？不忘初心，坚持自我！
不忘初心，才能明确目标，扬帆起航，初心往往是一切动力的源泉。也许在你最近成功的一件事中，你能体会到那种怀着初心，一往无前的激情。因为有了初心，那种热诚的激动，让我们在现在的学习中，不迷失方向，奋力向前，而终将为大学梦添上一笔辉煌，画上一个完整的句号。凡事莫忘初心，才能有始有终。
不忘初心，流年已深；君心莫忘，方得始终。也许现在的你，还在为学业，为生活而迷茫，彷徨。那么请你想想当初来到这之前的初心，找回自我。请相信我，不忘初心，方得始终。
初心还在，一切不晚。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始！从现在开始，奋斗吧！
【篇二：不忘初心，方得始终】
当今的世界，有着数不胜数，应接不暇的诱惑，许多人在面临五彩缤纷的诱惑时，往往把持不住手中的方向盘，行为都产生了扭曲，从而迷失了自己最初的方向。俗话说得好：“不忘初心，方得始终。”因此当我们面对诱惑时，应当不忘初心，坚持自己内心最初的理想，方能在人生的风雨中行走得从容不迫，淡定安稳。
面对诱惑，不忘初心，须远离“黑心”。一个人在一生中总是会遇到许许多多的诱惑，学会不忘初心则使人淡泊名利、宁静致远。人之所以会被诱惑所左右，无非是一个“利”字当头，俗话说：“有钱能使鬼推磨。”可见，当人的欲望为利字所充斥时，人就会变得贪得无厌，就会变得为了夺利而为所妄为，一些贪官污吏为了金钱而不惜以身试法，全然忘记了当年入党或是就职时演说的信誓旦旦，一些黑心商家为了实现更大的利益，偷工减料，甚至乱用添加剂，不惜以残害公民健康为代价来挣得一笔笔黑心钱。这些都是忘记了初心的表现，忘记了初心，就只能为利益的风暴所左右，人也就会变得唯利是图，成为金钱权力的走狗。相反，一个人如果学会不忘初心，从政的能在职位上尽职尽责，为民造福，从商的能坚守底线，不挣不义之财。那么，人就会淡泊名利，宁静致远。
面对诱惑，不忘初心，须建立一个人能近的社会风尚。我们评价一个社会是否文明进步，最重要的是看社会风气，也可以说是社会共识，因为一个良好的社会风气既能使百姓安居乐业，更能决定看社会往好的方面去发展。春秋战国时期，社会风气是积极向上，百花齐放的。诸侯国为了生存、为了称霸、为了加快国力的发展，诸侯王们个个励精图治。还有一大批知识分子，尽情地阐述自己的治国之策，形成了一个“百家争鸣”的局面。你方唱罢我登场，成者为王，败者为寇，如此社会风气自然能促进社会的发展，反观唐宋两朝，社会上流行的奢华富贵之风，使统治者们忘记了励精图治、发奋图强，才导致了社会的发展停滞，甚至走下坡路。因此，不忘初心，也是一种良好的社会风气。在上升中保持态势，在下滑中及时扭转，从而促进社会发展。
面对诱惑，不忘初心，须有一个励精图强的国家法治定力。一个民族要复兴，一个国家要强盛，必须有自己的奋斗目标、共同理想、文化根基，这也是千百年来成功的根本准则。无论是个人、社会还是国家，都同样适用，正如习主席在建党95周年提出的一样，不忘初心，明白我们为什么来，方能继续前行。有了初心的方向标，我们在诱惑的风雨中自由穿梭，往来无阴。
不忘初心，人生淡定；不忘初心，社会安定；不忘初心，国家必将强盛。
【篇三：不忘初心，方得始终】
生命诚可贵，爱情价更高。若为初心故，二者皆可抛。
一一题记
初心是什么？
元稹伫立坟前，告诉我初心是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的矢志不渝。
梅妃倚立宫门，告诉我初心是“长门日日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的宁缺毋滥。
初心是苏武牧羊的追求，是缇萦救父的决心。初心是茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉，开花后归于沉寂的坚守，是蝴蝶不因外界的干扰而忘却内心，喧扰后飞过沧海的本真。
然而，在这万般千态的浮世绘中，在这错乱复杂的名利场里，初心往往被我们遗忘。正如纪伯伦所说：“我们已经走的太远，以至于忘了为什么出发。”
因为忘记了初心，我们少了琴棋书画诗酒花的浪漫，多了柴米油盐酱醋茶的奔波。因为忘记了初心，我们少了不为五斗米折腰的棱角，多了摧眉折腰事权贵的圆滑。
我们暗示自己，一切都是情非得已，身不由己，人之常情，是现实教会我们虚与委蛇，却忘了自己也曾唱到：“我如果对自己妥协，如果对自己说谎，即使别人原谅我也不能原谅。”
时光荏苒，失去初心的我们也许会如纳兰容若般慨叹“人生若只如初见”，却不过是“当时只道是寻常”。
与其浑噩一生后悔不当初，不如从一开始就坚守本真。不忘初心，方得始终。
所以于谦一生清风两袖朝天去，哪怕粉身碎骨也浑不怕，只求留清白在人间，而免得闾阎话短长。
所以《悟空传》中的小猴子放纵不羁，说道，“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。
“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”只有像汪国真这样不忘初心，才方得始终，让一切在意料之中。
【篇四：不忘初心，方得始终】
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代……我们从小接受教育，但走在成长的道路上难免会有迷茫的日子，而这短暂的止步是留给我们时间去思考，去坚定自己心中最初的方向，为下一次启程做足准备。
没受过教育的人，往往被无知所左右；受过教育的人，则常常被偏见所胁迫。女教师发现学生为完成作业，上网抄袭、窃取他人劳动成果，将其判为零分。老师的良苦用心却引来家长的不满和抗议。经过多方施压，老师一气之下辞去工作，学生的行为则遭到全社会关注和议论，真可谓是两败俱伤。而在这场闹剧的背后，最值得人们反思的是什么呢？在我看来应该是对“不忘初心，方得始终”这句话的理解吧。
龙应台曾写道：“不要跟我说，个人没有责任，个人无法有作为。我父亲就用他最个人、最微小的方式告诉十岁的我说，个人，可以不同！”父母是孩子的第一任老师，家庭则是孩子踏入的第一所“学校”。每一位父母都有“望子成龙，望女成凤”的心愿，于是秉承这样的初衷，他们选择了教育这条道路，为孩子提供了更高的平台去仰望星空、实现梦想。这份来自父母的爱，带给我们敢于尝试的勇气、拼命向前的动力。但这份爱是有原则的，绝非溺爱。“温室中的花朵终究是带着缺陷的美丽”。古人云“种瓜得瓜，种豆得豆”，孩子们心中那颗理想的种子，既有可能经历风雨成长为参天大树，也有可能因为失去庇护变得弱不禁风。不忘初心，理性地给予爱，父母才能真正扮演好成长路上伴侣的角色；孩子才能在这样的陪伴下真正变得与众不同。
而作为教育体制中的“授知者”——老师，这一角色，他们经过长期的积累和沉淀，将知识传授给还在成长的无数懵懂少年。他们充当园丁的角色修剪学生身上的“残枝”、恶习。然而在日益繁复和商业化的教育产业链中，他们却变成了受害者：有为改正学生错误，被家长和学校逼迫无奈辞职的；有因患重病无法授课而被学校开除的；有家长不明缘由就公然顶撞破口大骂的……这些无疑是教育的悲剧，是教育的失衡！教师们谨记为师那日的宣誓，他们热爱自己的职业并为之不懈奋斗，他们不忘初心地投身于教育事业，最后却受到如此对待。到底是谁的初衷变质了，到底是谁一次又一次地重击和践踏教师的尊严，击打教育的脊梁，让它失去了原有的职责和使命？
同样作为教育体制下的“受知者”——学生，我们在父母和老师的谆谆教诲中，一步步向理想靠拢，“为中华之崛起而读书”依旧是鼓舞我们前进的动力，若要问起学习的初衷是什么，想必每个人心中都会勾勒出不一样的蓝图。而若将学习的意义拘泥于一张卷子，一次虚假的满分，请扪心自问，是否愧对那个原本坚守初心，努力拼搏过的自己？
人性的良知和道德，靠勇敢的人去发掘和遵守；社会的公平和正义，靠勇敢的人去建立和维护。教育在今天不是万能的，但在今天没有教育是万万不能的。它既可成就一个学生的未来，也可将学生推进堕落的深渊；它既可以成就教师的教学成果，也可让教师从此无心教学。教育承载着一个民族的希望，支撑着一个民族的灵魂。不忘初心地秉承理性观念，用心做教育，中国人才能在这样的熏陶下信心满满，斗志昂扬。中国有了这样的精神支撑自然会日益强盛、大步前进。
很多时候，我们总是被情绪化的个性左右，迷失方向，忘记初衷，一味计较自己的得失，不再坚守始于起点的初心。回首观望才发现，人生的道路漫长而曲折，铭记“不忘初心，方得始终”足矣。
【篇五：不忘初心，方得始终】
苹果公司总裁库克认为，他并不担心计算机像人类一样思考，却担心人类像计算机一样，失去了他们本应拥有的初心，最终失去一切。正如我们处在这个飞速发展，物欲横流的社会中，我们无法逃离这里，但我们可以尽我们所能地葆有初心。时间如同镰刀般，不断地切割走旧事物，又会有新事物取代它们。而人类可曾想过，被切割走的，是否还有我们的性灵，而又有什么可以取代它呢？
哲学上认为，将人脑和大脑区分开的唯一标准，是它能否客观地反映意识。尘世中，所有生灵都有大脑，而唯独人类，具有能“思考”的大脑，它能够能动地认识世界。随着高科技的发展，科技确实取代了人脑的一部分，也许能高于这部分，但它却永远被限制于这个范围内，无法涉足于意识的范畴。“人之初，性本善”，一个正常的初生儿就如同干净整洁的躯壳，而在慢慢探索与实践中，逐渐形成三观。生而为人，我们既幸运，而又不幸。我们很不幸地被这个时代的负面区域所影响着，渐渐扭曲了我们的三观。但又很幸运，我们还有出路——我们可以逃离负面区域，坚持本我，如同初生儿一样，永葆一颗纯净的心灵。
在如此信息过度透明并且单向度、片层化传播的社会中，人们的价值观取向，在不知不觉地被扭曲。不知从何时起，人们就将运动员与金牌相绑，将体育精神与金牌相牵，甚至将国力与金牌相连。里约奥运会后，傅园慧三个字成了网络上被不断一轮的热词。但别于过去的金牌得主，她的受人关注并不在于结果，而在于她的态度。赛后，记者采访她时，她对于自己铜牌的结果非常满意，甚至不敢相信。她怀揣着对体育事业的热爱，认为自己已经尽力，无论结果都是最好的。连一向苛刻的体育总局都对此非常满意，证明了这个社会对她的认同实现了对“唯金牌论”的突破，完成了人的精神的回归。长久以来，人们对金牌得主一直予以厚望，而相差无几的银牌得主却常遭冷落。殊不知他们背后又有多少不为人知的汗水。多年后，金牌数只会是一个数字，而只有体育精神，才得以传承。所以，人们不该忘记参赛的初心。最初，我们因光荣而来，最终却以奖牌而走，不禁令人唏嘘。
孟德斯鸠曾经说过：“同情是善良心地所启发的一种感情的反映”。在杨永信电击事件中，他打着治疗孩子网瘾的旗号，对一条条小生命使用极端手段，造成社会极大的反响和指责。我一直在想，在他面对这些可爱的孩子们时，他不会心痛吗？正是因为他人性的缺失，失去了人类本该拥有的同情心，造成了不堪入目的后果。最终的结果也无疑是失败的，他不仅没有戒掉孩子们的网瘾，反而在孩子们的心灵深处埋葬下了罪恶的种子。正如我们做数学题，有时候在无从下手时，反观题目本身，回归原点，将四处拉伸的思想收回，题目居然迎刃而解。由此看来，得以拥有初心，才得以拥有全世界。
时代发展的产物，只是一枚勋章，它能够佩戴在我们胸前，却无法改变我们。我们更不能让它成为一道枷锁，锁住我们本该拥有的一切。我们的价值观和同情心，需要我们自己把控，而不是被这个时代所左右，成为时代的奴隶。
朱熹在《观书有感》中写道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。世界的本原是物质，一切都基于此发展，而人的本原是什么呢？每一次走到尽头，我们都应回望初心。我们终有一天会明白，这是我们所拥有的最宝贵的财富，它会使我们踏上成功的旅途，成为拥有完美人格的我们。
【篇六：不忘初心，方得始终】
世上人人都有梦想，但能够实现它的人又有多少呢？
每个人从小都梦想着自己会成为什么样的人，但成功的又有多少呢？有大部分的人应该是没有成功的，因为等他们长大了，发现梦想离自己太遥远了，自己实现不了或者等他们长大了，慢慢就被工作和家庭打败了。
但总有一些人，但在他们的眼中，梦想是一生的追求，他们坚守着初心，实现了梦想。人类以前梦想着能去往浩瀚的星空，去往碧蓝的海洋中遨游，最后我们都成功了，不是吗？
是的，“不忘初心，方得始终。”这是当代人经常提起的一句话语，当我们忘记梦想的时候，我们就要问问自己：我们的初心是否还在，那颗虽然天真但拥有一腔热血，勇敢的心还在吗？它有没有因为你的急躁与懒惰而破碎了？有没有因为忙碌的生活而被淹没了？有没有因为这快节奏的世界而被抛到脑后？
此时，我们需要一个宁静的地方，稍微休息一下，远离喧闹的市区，回归原本的田野。望向尉蓝的天空，听着你的心跳声。找回原本的初心，找回你的梦想。思考一下自己是否愿意这样碌碌无为，等到了老年叹息一句：真是可惜自己年轻时没有实现自己的梦想啊。
纪伯伦曾说过：“我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿意做一个最伟大，无愿望的人。”你觉得它离你太遥远了，自己实现不了。你为什么要提前给自己下一个定义呢？不去拼一把，怎么知道自己实现不了，必经“不忘初心，方得始终”，只要你不忘记自己的梦想，一定会成功的。
现在的我们不要只想着到达梦想需要多久，你只需要告诉自己，每次只走一步，一步一步来，就会成功的。加油！向自己的梦想前进。
