【篇一：舍得】
舍得，舍得，有舍才有得。
——题记
任时光流逝，任岁月蹉跎，只一句谚语，经久不衰。那便是舍不得孩子套不着狼，是的，舍不了，就得不到，只有舍弃，才能得到。
何谓舍得，用现代汉语中的意思来讲，就是不吝惜，愿意割舍的意思。是了，只要你能做到割舍，那么你必定能得到。滴水之恩，尚须涌泉相报呢！
时钟转过一轮又一轮，一局象棋也厮杀到了精彩之处，执子的我却陷入了两难之地，丢车保帅，是丢，还是不丢？良久，紧皱的双眉舒展开来，结果是丢。以一个车的代价换取继续活下去的希望，只有舍弃了这个车，我才能保住老帅，才能有翻盘的希望。
著名学者梁秋实先生有一次吃饭的时候很有趣，前面所有的饭菜全都不吃，理由是含糖，而到了最后的八宝饭时，既富糖又舍淀粉，但梁秋实先生张口就要他最爱的八宝饭。用他自己的话说，他舍弃了前面所有的饭菜，只为了得到这一份八宝饭，这便是他的成功之道，有舍才能有得。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取通常者也。战国的纷争年代，依旧没能影响他的舍得观，千年前的亚圣，便已将舍得之论教与了我们，又怎能去忘。
在取舍之前间进，在得失之中轮回。
又想起寓言中的那只小猴子，“丢了西瓜，捡了芝麻”。不懂得正确的取舍，最终只会两手空空，冥冥之中自有天道注定。
如今的社会，很多人已然丧失了正确的价值观判断。“舍”与“得”好似渐渐地沉沦了本意，舍弃一个健康的肾，得到一个装逼的苹果手机。问一句，这样做，值得么，这样的行为，又能否称为舍得？
无奈的日子总是很无奈，无趣的得到还不如有意义的舍弃，做我自己，做真正的舍与得，生命才能变得精彩。
岁月，依旧从指尖流过，漫漫向前，在人生的道路上，要真正做到“舍”，真正有“得”。
【篇二：舍得】
溪水舍弃了山涧的恬静，才感受到大海的浩瀚与汹涌；小鸟舍弃了鸟笼的闲适，才感受到风云的气息与脉动；骏马舍弃了马厩的安宁，才感受到驰骋的欢乐与激情。舍得，有舍才有得，有舍就有得，舍去一些你现在拥有的，得到的将会是不一样的感受。
正如材料中的牧场主，在听从法官的建议后，送了三只可爱的小羊羔给猎户的三个儿子。他虽然失去了三只小羊羔，但却保护了他的其他的小羊羔，同时他还有了一个好邻居。这对于牧场主来说，何乐而不为呢？
其实，人生就是这样地简单。生活中，我们没有必要去追求一切，追求完美。人生，本来就是不完美的，苛求完美，本身就是一种不完美。我们要做的不是攥紧我们手中气球，而是应松开手，让气球尽情地随风飘荡，继而张开双臂，拥抱整个天地，用我们的心动与宇宙产生永恒的共鸣。
很喜欢陶潜——一个不为外物所奴伇的中国男人。他早已看透了官场的黑暗，他早已感受到了政治的腐朽，五斗之米怎能压弯陶潜的脊梁？他厌倦了，他放下了，终于，他释然了。“暖暖远人村，依依虚里烟”引起了多少人的向往？“晨兴理荒秽，带月荷锄归”增添了多少生活的情趣？“采菊东篱下，悠然见南山”此等悠闲，又有谁能体会？相比那些“学成文武艺，货与帝王家”的文人武士来说，他成功了。一个封建制度下的儒者，舍弃官场，远离朝庭，隐入深山，梦回桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐！”或许，人们永远无法理解“大隐于野，中野于市，小野于朝”代表中国古代文人们何等的心境，但我坚定地相信陶潜，他永远是真正的中国男人，他懂得取舍，更为中国的儒者们指出一条坦途明道。
近日，一则报道称：辽宁抚顺市一位副秘书长，利用职务之便收受不明财产近430万元，一个190平方的房子，竟然成了他个人的“博物馆”，劳力士金表48块，LV包253个，高档服饰1246余件。其实，这已经是劳苦大众奋斗几辈子都达不到的“境地”了，然而，她的“追求”并未止步。最终，她的贪欲将她送入囚牢，其实，她已功成名就，她也没必要怎么做，如果他她能领悟人生的智慧，感受舍得的真谛，或许新闻媒体报道的就是她如何勤政爱民了。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天际云卷云舒。生固欣然，死亦无憾，我兮何有，谁与安兮，花落还开，水流不断，明月清风，不劳寻觅。”身处“快餐”时代的我们，在物欲横流的纷繁尘世中，我们不必样样都去追求，不必苛求完美，我们也应该学会舍弃。舍弃是一种勇气，舍弃更是一种智慧。舍得，有舍才有得，有舍就有得。
天下智慧，品味舍得，舍得，永恒之理，人生真谛。
【篇三：舍得】
稚嫩的幼鹰，只有舍弃母亲温暖的怀抱，才能遨翔蓝天，茁壮成长。化蝶而出的毛毛虫，只有敢于舍弃那一身厚厚的外套，才能飞在花丛中。舍得，是一种勇气，成就智慧人生。
那只住在大路上的小水坑里的青蛙，不正是因为缺乏舍得的勇气而命丧车轮么？舍得，是一种勇气。
舍得，是我们敢于突破自我的勇气。身处在炼狱的高考学子，要敢于舍弃安逸的生活。或许没有鲜花，没有掌声，但既然选择了，便只顾风雨兼程。我们拿出舍得的勇气，突破自我，抛弃一切娱乐，一心向着高考，前进前进，再前进。而如果我们安于舒适的生活，无法摆脱那些已根植于生命的习惯，那么，胜利注定与我们无缘。唯有拿出勇气，向着陈腐的过去，向着一切陋习，向着一切阻碍我们前进的障碍，挥手说再见。即使在这舍得之间，我们也绝不退缩，退缩是弱者的表现，拿出勇气，人人可做勇者，在激情似火的六月，让高考见证我们舍得的勇气，舍得的智慧。
舍得，是我们敢于创新的前进力。2013年，中国新一届政府勇敢地进行了国务院政府机构改革，成功地将铁道部进行了拆分。在改革进入深水区后，党和政府拿出勇气，坚定地进行深化改革，敢于创新，继续书写改革开放的新篇章。创新，必然需要舍得。在誉满全球的苹果风潮中，苹果产品成为大家的手中爱物。这完全得益于乔布斯先生的舍得智慧，他甚至被美国总统奥巴马称赞为改变世界的人物。身为苹果CEO的他，果断抛弃“大众产品”观念，将“精英产品”根植于产品核心，一举击败微软，博得电子行业的桂冠。
当然，舍得是有一定尺度的，好的东西要保留，陈旧无用的一定要果断抛弃，这才是我们的舍得之道。
舍得，是一种勇气，需要我们从小培养，从身边的点点滴滴做起。
舍得，是一种创新，需要我们不断突破自我，超越自我。
舍得，是一种智慧，一种敢于拼搏的勇气，拥有舍得，拥抱智慧人生。
【篇四：舍得】
关于舍得，大小词典都有相仿的释义：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。很多时候，舍就意味着得。
为了精神的快乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗，以乐其志”，他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。
陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡，所以得到了乡村的宁静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。
为了自己的理想，就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来，他在日本仙台学医，“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他，于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，铸就了中国现代文学的一座丰碑。
没有鲁迅的两次放弃，也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”，中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星！
为了更好的发展，就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”的确如此，削枝以强干，只有舍去次要的，留下主要的，果树才能更好地成长。人也是如此，只有专注地追求一个东西，才能获得成功。
修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西？部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些，不要仅看眼前，更要看发展。
舍是得的基础，得是舍的延伸。人生，就是不断的舍与得，尽管最终目标都是得到，都在追求自己没有的东西，但人有的时候不能太执著。因为舍而得，“舍”才是最重要的。
其实，舍就是另一种得。
【篇五：舍得】
舍得，舍得，有舍才有得。
——题记
长长的一个暑假，我有着深深的感触。
暑假，我和表姐一起逛街。树上的知了叫不停，叫得人心烦意躁。望着车水马龙的街道，熙熙攘攘的人群，我有些难以理解人们为何如此热衷于逛街。
夕阳已经半挂在山腰，而我和表姐也快踏上归途。在候车的街边，我无聊地踢着石子，眼睛漫无目的四处张望。突然，一个蹒跚的身影在我的眼前晃过，紧接着摇摇晃晃的摔倒在公路上，四周的人群顿时似乎被定格住了，好一会才慢慢向那个身影聚集，却没人肯上前扶那位满头白发的老人一把，而我也犹豫了：现在街头上很多这种骗子，是为了骗钱的吗？可心里又有另一种声音响起：不，没看见那是一个年龄接近八十岁的老人吗？很可怜的一位老人！周围这么多人总有人会扶起她吧？我心存侥幸地想着，却发现人情冷漠，每一个人都只是站在旁边，并没有上前扶一把的打算。有一个长得微微发福的妇女甚至笑指老人，站在旁边跟路人窃窃私语，我的心凉了半截，但我又何尝不是如此？正打算转头眼不见为净的时候，一抹刺眼的红色映入眼帘，而终于下定决心的我，上前吃力地扶起老人，只见老人头上的大包和艳红的鲜血，显得刺目而狰狞。“她是不是你奶奶？”一位老大爷凑前来问我。我边摇头边拿出纸巾给老奶奶止血。“她从拱桥那都摔一跤了，头撞破了，都不知道自己的家在哪里。”原来老大爷是一路跟来的，就怕老奶奶出事，我问老奶奶的家在哪，她只是摇头。
旁边的人看到了，也慢慢靠前，一些骑车经过的人也停下车关切地问老奶奶的情况，有的人甚至提议送老奶奶去医院，一些人则询问旁边的行人有谁认识她的。“月，车来了，已经最后一班车了，快上车。”我把纸巾放到老奶奶手里，转身上车了。
在开车的前一秒，我透过车窗看着围着老奶奶的人群，心中泛起一股暖流，老奶奶是不是也如此呢？
现在，我仍记得表姐在车上问我：“月，你不怕吗？”我只是对表姐笑了笑，说：“舍得，舍得，有舍才有得。”
是啊！我的舍得搏一搏，相信老奶奶，换得了现在的安心，知晓了旁人的爱心。让那个午后变得温馨，瞬间的害怕又何足为道呢？
【篇六：舍得】
大千世界，人生百志，选择太多，失去太多，悲苦太多，诱惑太多。
人生需要舍得，有舍才有得。在面临人生选择时，只有懂得舍得，才能赢得人生的灿烂辉煌，才能收获人生的条条硕果。
因为舍得，山泉倾泻而下，舍弃了安逸闲适，选择了一路向前奔向大海，最终得到了自由。也好似李白才气横纵，文思如黄河之水，涛涛不绝。却也有勇气舍得，懂得舍得，甘愿舍弃功名利禄的黄金枷锁，从而悠闲自在。我们有时也应该像李白一样，舍去一样东西其实也会得到一样东西，舍得云开才能见月明。
因为舍得，苍松傲对苍穹，告别了肥田美水，选择了在山巅上默默扎根，最终得到了文人名士的敬仰。如同鲁迅，弃医从文，以笔为刀，割下了国人思想中的毒瘤，振臂高呼唤醒民众麻木的精神。因为舍得，鲁迅成为了中国文坛上一位以笔代刀的战士，一位扛起民主科学大旗的勇士。正是果断舍得，让鲁迅获得了非凡的人生。当然，我们的人生也正是掌握在我们自己手里，因为舍得，我们的人生才得以见到光明。
因为舍得，寒梅择时绽放，舍弃了舒适温暖，选择了在严冬中凌寒绽放，最终得到了世人给予的美名。舍得，其实是一种生命的抉择，是一种心灵的深荡，更是一种人格的升华。我国著名书法大师，书法鉴赏家启功先生是一位智者。他懂得舍得，一生不慕名，不逐利，面对荣誉、名利，一直推辞如同“闲云野鹤”，可正是因为他不计较个人名利，只追求心性的修养，他充满人生乐趣，一生恬淡。这就是舍得带给我们的宽慰，有舍才有得，舍得云开你才能见到月明。
行走在人生的轨道上，而舍与得则伴随轨道两旁两者少一方则后患无穷。生活中的很多时候，都需要我们懂得索取，同时也要学会放弃。两者如胶似漆，恰似伴侣，伴随一生。
所以，让我们学会舍得，懂得放弃，舍得虚名、欲望、权势、金钱，那么人间就会多一份真情、多一份安逸，也多一份和谐。舍得如同塞翁失马，焉知非福，倘使你舍去一点，便也有得到一些。所以舍得不是失去，而是拥有别样的收获。
