【篇一：活出“真范儿”来】
当你还在用茶叶蛋炫富时，旁边的小学生拿着辣条笑而不语；当你还在为成为一个高冷的逗比发愁时，人家早已转型制杖贩剑；当时代带着地球朝前不停地滚动时，只有你独自在风中凌乱。
就像“范儿”一样。
无数人为在这浮躁的社会中混成人模狗样，就整出无数让他认为惊天动地其实也就起了点涟漪的事，但是真正有范儿的人永远立在潮头。所以，只有活出自我活出真范儿来，才能脱颖而出。
活出真范儿首先得拥有真我。
谁还记得当年沉默是金的“小跳蚤”？青涩的梅西已是“宇宙队”中不可或缺的主力，但矮小似乎总与懦弱分不开：镜头对准的永远是他被凶狠犯规后沉默地爬起。那时的他是天才，不是领袖。但是谁也忘不了他世界杯的怒吼，被侵犯时的强硬回击，输球后拒领MVP的时刻：那是他的现在，那是他的蜕变，那是他的真我。只有将自己释放，只有做自己的王。是的，“梅球王”做到了，他终于露出了王的利齿，他终于“球王范”加身。
当你拥有自己，不迷失，只追求，你便有了你自己的风采，你才会活出范儿来。
所以，在每个人想成为模特时，你应该成为造型师。
“我不是啃老族！我是高等游民！”2015年初热播的日剧《约会恋爱究竟是什么呢》中闭居在家13年的男主人公谷口巧闭居在家13年，一副不能适应现代社会生活的姿态，但是却对于这种生活方式洋洋得意。他可以将古今中外的大师名言信手拈来；他摒弃一切肉体工作，认为陶冶情操才是人生真谛。他所践行的不与世俗牵挂的生活方式受到了现代人的追捧。“高等游民”与现代压抑的上班族是两种“生物”，不需要每天听着闹钟起床，不需要挤上地铁，不需要伪装，地位、名誉、财产都不需要，我只是为自己活着。
所以在加工包装，四四方方的世界里，让自己成为五角星，独自闪亮。
然而，若刻意地与众不同，只会哗众取宠，成为笑柄。
古时有东施效颦，邯郸学步，他们都在追逐潮流，但却翻了跟头；而现在青少年也在这大浪潮中：吸烟，吸毒，打架，赌博，让他们觉得自己比同龄人更成熟，更有魅力，更有范儿。可这真的是真范儿吗？不是，这是花样作死，这是把自己当儿戏。“范”是示范，是榜样，而不是“典型”。
总而言之，每个人都有自己的向往，只有将自己活出风采，才叫活出真范儿。真范儿不需要紧跟潮流，他们才是潮头。
所以，做自己的造型师，活出自己的范儿。
【篇二：活出“真范儿”来】
我站在滔滔不绝的历史长河边，向着远方望去，一眼万年。——题记
古老的灯塔发着幽幽的微光，远处钟楼上的古钟不知被谁击敲着，发着喑哑的低吼。我缓缓合上眼，思绪穿越千年，用耳倾听古老历史的心跳，用心感受华夏中国范儿。
华夏中国范儿是什么样的“范儿”？
它是像屈原的豪迈范儿吗？
来到奔涌着的汨罗江畔，伫立，闭上眼，是一袭龙欲凌云甘自孤的白衣萦绕心头；睁开眼，是一位有着铮铮铁骨的八尺男儿身影映入眼帘。奔涌着的河水之上，一条弧线分明，那样明显。屈原的魂灵在《离骚》中涅槃，《离骚》的豪迈又似乎呼唤着屈原。那豪迈的一跃将屈原的魂灵注入华夏千年的美丽历史。
它是像司马迁的执着范儿吗？
走到微光点点的书台前，静坐，闭上眼，是一段千古传奇；睁开眼，是一种执着气概。太史公夙兴夜寐，终于完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的千古传奇——《史记》，睥睨千年，通遂古今。司马迁一生非侯非王非将非相，却沉浮一生若王，才高八斗胜卿相。他不是特别，而是拥有者伟大的执着精神。虽受尽宫刑，却立誓用笔去释放生命的尊严。
那执着的写作将司马迁的魂灵注入华夏千年的传奇历史。
它是像李太白的文艺范儿吗？
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”行到千山万水尽头，读上几篇李白诗句，仿佛遇见一位青衣白马，披发仗剑的男子。继续品读，无不能感到诗句中的仙气十足。令人心旷神怡。再来几句，却又能体会到李白骨子里散发的“文艺范儿”。他走遍千山，越过万水，带着清新，时而盘坐在石桌之前，望月对饮；时而伫立潭水之岸，折柳送别。
那文艺的创作将李太白的魂灵注入华夏千年的古老历史。
历史的长流静静地淌，时代的范儿刻入历史之碑。无数伟大的精神在岁月中闪着夺目的光，注定不朽。他们便是华夏中国范儿。
【篇三：活出“真范儿”来】
在闲暇时写下些感悟，来点淡淡的文艺范儿；在逆境时爆发些潜能，带点冲冲的女王范儿；在交谈时说些贴心话，给点暖男范儿。生活里，我们总在不经意地起范儿。范儿是种态度，帮助我们更热爱生活，珍惜生活。
与其等待王子，不如自立为王。
随着范冰冰版武则天的热播，范冰冰的那句“我就是豪门，我不嫁豪门”在网络上走红。身为90后女孩的我们学习武媚娘妆，学习范爷美白术，学习冰冰同款穿搭。我们学习，正是因为她活得耀眼，但光环背后我们真正该学习的是她那份自信和身为女儿毫不服输的倔强。我们都将长大，与其学习皮相，不如同化灵魂，做一个如范爷一样自信的无可方物，自理的不输男儿的女人，如此有范儿的生活，你也是你的王国里的女王。
不许诺言，只愿你被这个世界善待。
三毛的书似歌，唱动灵魂起舞；三毛的书似画，呢喃人间词话。像是活在天际，却又美丽得令人沉醉的女子，三毛用文字写下她的生活，写下她的梦想，写下她的心声。生活需要的不是文艺范儿的文字，而是拥有一颗文艺的心看待生活，铭记美好，感悟人生，将消极的、伤痛的事提纯，酿成酒，醉过即逝，只有懂得珍惜生活中美好的种子，就算身处撒哈拉也如同身陷花海，芬芳满路。
我就是我，是颜色不一样的烟火。
她是森林的剩女，带着那份灵动之气在生命里起舞。杨丽萍没有高学历没有好背景，她如仙人般不问世事，她如道者修行一生，她如禅者般以舞渡人。她始终坚持着自我，坚持着自己的生活范儿，正是这份对自我的坚持，让她得以惊艳世人。每个人都有属于自己的范儿，或许平庸，或许独特，但愿我们能如她般勇敢的坚持，活出属于自己的生活。
范儿是种态度，是敢于生活，热爱生活，享受生活，只有我们怀着这种态度，才能生活的有范儿。
【篇四：活出“真范儿”来】
“范儿”是如今很时髦的一个词，人们都爱用它来形容某人某事的风范、做派与气质。不同的人有不同的范儿，如：潮范儿、女王范儿；不同集体也有不同的范儿，如：学院范儿；乃至不同国家也有不同的范儿，如：英伦范儿、韩范儿……那么，什么才是我“中国范儿”呢？直接来讲太过笼统，但只要你能留心观察身边的人和事，你便能领悟到：春节里那震耳欲聋的鞭炮声是中国范儿，蜿蜒在八达岭间的万里长城是中国范儿，故宫里那些精美绝伦的传世珍宝是中国范儿，唐诗宋词里那些流传千古的佳文佳句是中国范儿……
每一个中国人身上都带着或多或少的中国范儿，而回首历史，有那么一些人，他们用自己的一生完美诠释了各自的中国范儿……
中国范儿是自强不息，刚正不阿的民族范儿，激励着每一位中华儿女为国家尊严抛头颅、撒热血。
在凶神恶煞的日本皇军面前，梅兰芳蓄起了胡子，誓不为仇敌唱戏；在美国方面的各种威逼利诱之下，钱学森毅然决然地回到了中国，为祖国的科研事业奉献智慧与青春；在侵略者的重重酷刑拷问下，众多革命烈士咬紧牙关，死守信仰，不做亡国奴……这些伟大的人物身上无一不展现着我们中华民族延续千年的“范儿”——顽强不屈，坚韧不拔，尊严高于生命。
中国范儿是敢为人先，开拓进取的时代范儿，呼唤着所有怀揣梦想的人勇往直前。
上世纪七十年代末期，国家领导人邓小平勇敢地打破意识形态的束缚，力排众议，坚定地喊出了“打开国门，改革开放”的口号，从此，中国开始走向一个崭新的、充满活力的时代。有理想、有斗志的年轻人在时代的召唤下全身心投入到国家经济建设中，一批批弄潮儿铸就了无数辉煌，使中国摆脱了贫弱，重焕生机。他们身上体现的正是一种勇于迎接挑战，开辟新道路，披荆斩棘的豪迈情怀。
中国范儿是兢兢业业、无私奉献的职业范儿，不同行业的人在各自的岗位上实现人生价值，不断创造出新的精彩。
“最美司机”吴冰在生命的最后一刻把车停在高速公路的一侧，挽救了全车人的生命，完美地履行了一名司机的责任；“最美教师”张莉莉面对疾驰而来的汽车，出于老师的本能，她用双臂挡住了身后的学生；“最美医生”王争艳数十年来免费为患者看病，她用妙手仁心使许多人重获健康……众多“最美”人物因为做出了杰出贡献而成为同行的精神榜样，他们体现的是敬业负责、“我为人人”的职业范儿。
中国范儿是五千年璀璨历史文化积淀而成的精神瑰宝，它历经沧桑，却延绵不绝，它早已融入了每一位炎黄子孙的血液中，成为一种不可磨灭的文化印记。每一位龙的传人都应当好好珍惜自己身上流淌着的“中国范儿”。“中国范儿”是我们的范儿，让我们不负众望，将中国范儿一代代传承下去。
【篇五：活出“真范儿”来】
“范儿”是由精神世界具化出的一种气质、境界。古人云，腹有诗书气自华，用它解释文艺范儿便再合适不过了。心中的诗意令人气质非凡，就连海德格尔也说：“人应当诗意地栖居。”。心怀诗意，方显文艺范儿。
心怀诗意，人便能从书中汲取精华以丰富内心世界，诗书满腹，自成文艺范儿。
余秋雨戏称自己有“藏书忧”，实际上是他却对整墙的图书心怀敬畏。他抚摸书页体悟到生命的盈亏缩涨，所以他落笔写下的每一个字都透出历史的沧桑味。李清照则最爱与夫君一起把手研书，从唐诗宋词到诗经绝句。于是她的身上始终有一股抹不去的淡淡哀愁与文墨气息。这些文人，一张口，一挥毫，便让人感觉一股气流涌入心间，那是诗书百卷凝汇成的内在精神。然而反观一些世俗之人，内心喧嚣。《红楼梦》中的薛蟠既是如此，人在私塾心不在，所以只能胡诌出“一个蚊子哼哼哼”的大白话。而纳兰容若不愿为仕，与这种“世俗之人”也不无关系。想来当他听到那些大字不识的权贵之人说出：“我大清以骑射得天下，要这书生何用？”时，也只能无奈叹息吧。
“文艺”的“文”决不仅仅是浏览书籍，而是与文学对话。倘若内心无诗意，我们怎能理解百家之言，又怎能用之充盈内心呢？
心怀诗意，人便拥有感知山水花鸟的情致，平凡之景也生柔情，自成文艺范儿。
苏轼月夜起行，怀民相伴步于中庭，区区清辉树影也能派生出一片文艺，积水空明，藻荇交横；刘禹锡虽居陋室，上阶苔痕入帘草色都使他内心富足，谈笑有鸿儒，往来无白丁，素琴微颤，茶香氤氲；稻盛和夫退休后洗净一身名利，静坐檐下品书听雨，虽是经济学家也不乏文艺范儿；林青霞淡出演艺圈后，画画练字，将山水自然笔录书中，可谓是个文艺范儿十足的女神。
“文艺”的“艺”也并非指无病呻吟的伪文艺，而是能从平淡之中提炼出诗情画意。这种精神状态是由内而外散发的，非文艺之人，是无法用外界装饰达到这种境界的。
现在不乏一些“小文青”，学自由女神手拿一本书，张口闭口就是“席慕蓉说”，真正交流起来才发现他们连“半腹经纶”也没有。其实文艺范儿啊，如同一位身披水纹上衫的无形女子，轻柔无踪迹，只有心怀诗意的人才能发现：她时而在书房角落陪你与文字对话，时而在梅雨季节伏在茶几上闻茶香清幽，时而在月夜之下听你奏一首安静的曲。
心怀诗意，方显文艺范儿。你，看到她了吗？
【篇六：活出“真范儿”来】
近代以来，咱中国人似乎已经习惯了被贴上标签，从日本殖民者的“支那顺民”，到西欧列强口中的“东亚病夫”，再到现在的“发展中第二梯队国家”的国民。标签虽多，却无一客观公正！要我说，撕掉这些标签，咱中国人自己有自己的“范儿”！
入则有独立精神，出则能高视阔步——此之谓“中国人的范儿”。
既然有“范儿”，那就得是独特的风格。有独立精神“范儿”的中国人是绝不随波逐流的人，是思想超凡脱俗，行动坚毅果敢的人。一如昭君的清高，宫女如云唯其一人不出手贿赂毛延寿。前往匈奴，她傲然出塞，凭着中华文化的瑰宝站出来担当这个西域民族的老师和精神首领，连她的丈夫也无比钦佩。王昭君独立、自强的风范折服了两个民族，成为了中国文化的一颗明珠。
比她境遇惨得多，作为俘虏羁押匈奴的苏武是更加有“范儿”。连昔日挚友李陵都劝不动一根铮铮铁骨，面对匈奴王是这样的傲气十足，听着劝降辞又是那么地不屑一顾。好一个有独立精神的中国汉子，中国人一脉相承的“铁血范儿”！
然而客观看待当下的中国人，与其说大家都有这种“范儿”，不如说更多的中国人需要“中国范儿”。
想有“中国范儿”，得静得下心，沉得住气，厚积而薄发。无人不知苏秦手持六国相印，在外交场上叱咤风云、流芳千古，可谁能细数他年少时多少日的悬梁刺股，寒窗苦读？无人不知周总理会见强国元首时谈吐脱俗、神采非凡，又有几人知道他一上车就手不释卷，回到宾馆脱下西装革履，戴上蓝布袖套彻夜审阅文件呢？高视阔步，笑对世界的当代“中国范儿”更绝非一蹴而就，而是冰冻三尺的日积月累。
想有“中国范儿”，得有勇气，有自信站出来发表不同的声音，引领时代的浪潮。当年王昭君站出来了，毅然出塞，向匈奴民族传递了自己的思想；当年邓小平站出来了，向全中国提出了开创性思路：“一国两制”、“走中国特色社会主义道路”，这是前无古人的创举，也是引领着中国走向富强的“范儿”！如今，习近平总书记勇于直面政府官员中的腐败现象，站出来带头打击腐败，这是推动中国走向健康成长的“范儿”！他的坚定决心和勇敢举措，令世界各国领导人刮目相看，纷纷祝贺“中国正走在革新的大路上”。越大的“范儿”，越要勇于担当责任；越独特的“范儿”，越要以自信、自强来支撑。
咱们中国人不需要，也绝不允许它国为咱贴上标签。咱们要活出自己独立自强的“范儿”，铮铮傲骨的“范儿”，昂首挺胸、高视阔步走在世界舞台上的“范儿”。中国的“范儿”，永远是这个民族以及它的后代，最引以为豪的文化符号，不能没有，不能丢！
