【篇一：给“但是”以积极内涵】
“但是”这一现代汉语中的普通转折连词，却偏偏耐人寻味。“但是”往往折射出人的思想观念，人生态度，但是，我们应该赋予“但是”一个积极的含义！
湖北出卖劳力的棒棒。面对巨款货物时，犹且说出：“我们没钱，但是，我们不缺德！”的撼人金句；舍命救人的牛作涛用行为证明了：“我们没有高官厚禄，但是，我们有责任挽救他人！”；双手粉碎性骨折的吴菊萍为我们阐述了：“哺育自己的孩子是天性，但是，爱护拯救他人的孩子是母性！”……太多太多的人用行动，为“但是”描绘出动人的色彩，让“但是”在这世界上拥有了一个积极的名字！
然而，许多人却利用“但是”为自己的责任开脱找借口，让“但是”蒙受不白之冤！成为了冷漠，犯罪，堕落，的替罪羔羊！“面对血肉模糊的小悦悦，我也很想去抱她起来，但是，我不认识她，为什么要帮她？”18位路人中的沉默着暗自找借口；“我也不想贪污的，但是，我不能让同事看不起吧！”被捕后的倪俊雄如实说；“我不想抛妻弃子的，但是，我连自己也养不活，怎么养他们呢？”流浪者宁愿“浪迹天涯”也不选择一个温暖的家的理由……“但是”犹在涅的白沙，被浸黑了！在社会的某个角落，总是被这“但是”掩盖的光明！
我们要用爱心，让“但是”化解一切的困难，成为爱的使者。山路崎岖，交通不便，生源分散，“但是”，爱心把崎岖抚平，让营养插上了爱的翅膀，飞到了孩子的桌上；望着孩子急切期待的目光，政府化解了一切困难对城的“但是”，把营养餐送到了孩子的面前，政府赋予了“但是”更为深刻的内涵！用“但是孩子是祖国的未来“把一切阻力推到了！
作为祖国的未来，我们该克服卑微的“但是”，锻造一个积极的未来，给“但是”以一个积极的名称！君不见陈逸华破除“但是我惧怕异样的目光”；君不见林书豪克服“但是我快被剔除了”的困扰；君不见鲨鱼妹放弃“但是我的力量很渺小”的想法……在前人做出无数破除消极“但是”的举动后，我们必然更具信心，给自己的未来以一个积极的“但是”！
在此，我想说，我很渺小，但是，我的未来必定是很阔大！
【篇二：给“但是”以积极内涵】
举头望明月，低头思故乡。
但愿人长久，千里共婵娟。
——题记
中秋节是中国的一个传统节日。关于它，有许多的传说故事，其中，最有名的便是嫦娥奔月了。中秋节就是源自这个故事。中秋节，顾名思义，它是秋季最中间的一天——八月十五日。
中秋节的月亮是圆圆的，亮亮的，就像是挂在天空中的一个白玉盘，引发人们去想象，有人在想，嫦娥能看见我们吗？有人在想，月亮上除了嫦娥还有其他人吗？有人想，广寒宫损坏了谁去维修保养啊？虽许多问题 无法解答，但想象是美好的，正在想象的人也是美好的。中秋节有一个习俗是赏月，赏月的方式有很多种，给人的感触也是吧不同的，亲人团聚的家庭会看到一个美丽大方、洁白无暇的月亮，身在异乡的儿女会感到“低头思故乡”的悲伤愁苦。
中秋节还有一个习俗，也是最重要的，那就是吃月饼。月饼的口味众多，我知道的有五仁、黑芝麻、绿豆、香芋、冬瓜等等。中秋节吃月饼，“醉翁之意不在酒”，重点不是吃月饼，而是和亲人们在一起吃月饼，大家都知道中秋节是一个家人团聚的节日，它充满了欢声笑语，但也有许多家庭气氛中存在着忧郁、悲伤。
赏月，吃月饼是中秋节的两个重要习俗，中秋节不如端午节的习俗多元化，全国各地中秋节的习俗是一样的，它也不如春节的习俗数量多，有贴对联、守岁、放鞭炮、拜年等等。但中秋节有它自己的独特内涵，中秋节吃的月饼是圆的，欣赏的月亮是圆的，它的内涵便是“圆”。
中国人都喜欢圆满，中秋节就是一个圆满的节日，在这一天，亲人团聚一堂，内心的欢喜是无法用语言形容的，大约就像《父与子》中的父亲和儿子患难后回到家中包餐一顿的心情吧。一个人身边最重要的人就是亲人，亲人之间的感情是不可替代的，中秋节的晚上，当人们在一起赏月，吃月饼，是一幅多么温馨的画卷呀！他们彼此祝愿，长辈们对小伙子们说：“好好学习，将来考上一个好大学。”对年轻人们说：“找一份好工作，可别太累了。”孩子们也会祝愿爷爷奶奶健康长寿。
中秋节的月亮嘴边上一定有一丝笑容，默默地注视着人们。它不发出声音，是怕打扰了人们，它是中国人的伙伴。外国人对月亮也有自己的想象，《父与子》的结尾是父亲与儿子携手走向空中，六个星期后，到达了月球，人们只要在晚上向天空望去，就会发现一个月亮和一个星星在冲他们笑，月亮也是外国人的伙伴。
月亮是全人类的伙伴，它也是中秋的内涵。中秋的内涵是圆，也是月。
寨里中学九年级六班 刘畅
【篇三：给“但是”以积极内涵】
若采访一个毕业生对于在校生活的记忆，毕业典礼绝对会榜上有名了。何以见得？或许教学内容千篇一律，但各校有各校的特色，这在学校典礼上是可见一斑的。时尚？复古？哪种风格更为适合呢？我以为，形式只是一面，关键是要为内涵服务。
莘莘学子的寒窗苦读终于有所成效，在毕业典礼上，为他们庆祝，为他们喜悦，便是最重要的。江苏师范大学的古风范儿可谓是夺人眼球，在我看来，这样的形式正是鱼和熊掌兼得的绝佳典范：既增添了毕业典礼的乐趣，又营造了谦和儒雅的氛围，让学生浸润于国学文化并乐在其中。我们可以窥见江师大是推崇传统文化的，而相比于呆板的说教和政策的压迫就显得明智多了。然而吉林大学与之大相径庭，却也别出心裁。学生们身着印有班级二维码的文化衫，为毕业典礼带来了摩登风潮。而在校长热情洋溢的讲话中，也时而穿插热播电影的噱头，时而抛出当下热点话题的包袱，让此次的毕业典礼更令人难忘。正是校长放轻松的姿态拉近了校方与学生之间的距离，影响着学生们关注当下社会。由此可见，别样的形式可以为内涵服务，将学校的指导思想自然地融入在学生喜闻乐见的活动当中，让本就不腐朽的内容变得更为神奇。
对于学校来讲，在这里所谓的“内涵”，便是指其教育理念。各高校毕业典礼的变化，都有其过人之处，无所谓高下，重要的是都能让学生更加深刻地铭记校园时光，赋予传统典礼特别的附加价值，丰富其内涵，并耳濡目染地接受思想教育。两校的形式难分伯仲，不过可以见得的是他们突破了一成不变的规程，另辟蹊径，灵活的以学生愿意接受的方式传达其教育理念，好评如潮。
可惜的是，在当下仍存在着许多宣兵夺主的形式，即所谓的“面子工程”。仅以校园卫生为例，有多少医务室是在学生求助时只管登记和叫家长的？有多少校医是边发着卫生宣传单子边在打疫苗时漫不经心地简化了流程的？又有多少体检是耗时耗力后仍疏漏了学生健康隐患的？如此一来，学生们的不满势必会对校园卫生工作的进行造成阻碍。此类种种，若放眼于社会各界，便是屡见不鲜。刨根就底，还是空泛的形式并未真正起到为内涵服务的作用。并非是说形式只有标新立异才是好的，而关键是让群众明确地了解内涵的意义所在，感受到决策者的诚意与真情。有了群众的理解与支持，才能让“面子”变得货真价实。那么，那些还纠结于台下无人响应的领导们何不见贤思齐，也转变一下形式取长补短呢？
选取怎样的形式，仁者见仁，智者见智，但只要围绕内涵做出人性化的处理，就会给人们带来意想不到的温暖与惊喜。
【篇四：给“但是”以积极内涵】
民俗，是人类文明积淀中一个重要组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。
哲学家说，一滴水中见大海，中见世界。的确如此，即使是我们日常生活中的一些平常小事：过年过节的风俗、吃饭穿衣的习惯，细心探究起来，几乎每一件都包含着丰富的文化内涵，蕴藏着值得学习的宝贵资源。
随着时代和科学的进步，现代人就只在乎其表面的形形色色，而没有更多的去传承、尊重我国悠久的历史文化。因此，文化的意义也随着时间流动逐渐消失在这片苍茫的大海中。可是仍有许多人觉得不以为然，反正现在的社会那么好，根本不需要什么文化，志要懂些知识就行。如果每个人心理都是这么想的，那么我国岂不是没有存在可言。所以，对于人类而言，文化是举足轻重的。
那文化是什么呢？
有人说，汨罗河里流淌着文化；有人说，做南山篱下一支幽菊；有人说，与亲人团聚。一花一世界，一树一菩提。文化，是这般神秘，又这般宽阔；这般惊喜，又这般熟悉。但文化究竟在哪里？我们也一直在探索。上网的人说我们在传承网络文化，不应该属于网迷；喝酒的人说我们在传承酒文化，不应该属于酒鬼；的人在说我们在传承国粹，不应该属于好赌。照这样说，那不适应该保护？其必曰：好的文化就应该传承。好像世界各地流淌的都是文化，而国民素质已经到了相当高的一个程度。然而，当我们认真思考，我们就会发现，原来文化在生活中，在幽静的小路上，在花香的稻田里，在每一个角落。就像汪曾祺写的《端午的鸭蛋》，贴五毒、贴符、吃十二红等等，无不处处体现传统文化。
正如上述，中国的问文化是历史悠久的，是意义深刻的，是需要传承的。那谁来守护它呢？当然是我们乃至我们的子子代代。
【篇五：给“但是”以积极内涵】
我们生活在一个不真实的时代，有许多东西是虚假的。有时候眼睛看见的未必是事实，但是如果只是听闻，那么就不如亲眼所见才更为心安。我们看事物不能只看表面，要看它的实质，也不要轻信传言，造成弥补不了的遗憾。所以，我们应该抛开表面，注重内涵，用心去感受这世间所带给我们的温暖和幸福。
事物都具有两面性，有利的同时也具有很多弊端。人人都认为聪明是一件好事，但是如果利用不好自己的智慧，那只会成为你的软肋。马云曾说：“在一个聪明人满街乱窜的年代，稀缺的恰恰不是聪明，而是一条心，一心一意，孤注一掷，一根筋走到底。”
我们要通过表面看实质。心若改变，你的习惯跟着改变；态度改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。我们在相信自己眼睛的同时，也要相信内心的不同，表面不重要，重要的是内涵。
中国“氢弹之父”于敏，在2014年度国家最高科技奖上最长时间从事科学研究的人。他和无数科学家一起专注原子核理论研究数十年，从未停止过研究的心，无数人劝于敏院士说核研究已经无法再进行下去了，已经尽了最大努力，但是于敏院士认为他可以，他看到核内还有无数知识等待着他发现，于敏不用眼睛去看表面的浮云，而是深入内心去看它的本质。在颁奖典礼上，89岁的他对着镜头说：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”说罢，久久不置一语。于敏院士用他的眼睛使中国的核研究取得了更大的进展，我们应像他一样，辩出他人言论的真假，抛开表面，注重内涵，用心中的眼睛看问题。
杨绛曾说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人无关。”别人的话语不能全部都相信，自己眼睛看到的也可能是不真实的。表面的东西有的华丽，有的朴素，有的优美，但是真正的实质是什么样，我们无法用眼睛看出来，这就需要让我们用心去感受，用心中的“眼睛”来看世界。
【篇六：给“但是”以积极内涵】
在当今社会中，流行着这样的词语“颜值”，意为：表示人靓丽的数值，人们用它来评价人物容貌。然而，人们却忘记了真正具有魅力的东西——内涵。
内涵是评论人物是否具有修养，道德品质是否具备的一个词语。与“颜值”一词不同的是，内涵是由内而外散发出来的一种品质。
著名电影演员——黄渤从戏剧学员毕业后，先是找不到工作，后被冠以“丑星”的名号。然而他却并不在意外界对他的看法，从一个餐厅的服务员干到街道上推销商品的推销员，然后再变为一名理发师，最终经过自己的不断努力，他从一个一个小角色演到了“金马影帝”，他在各种场合的幽默应对，使我们刮目相看。
正是因为黄渤具有深厚的内涵，才能使他在这个“颜值”的时代获得成功。
哥伦比亚广播公司著名节目主持人陈茉莉在回忆职业生涯是说到，正是因为节目导演的讽刺，她才去整容，即使有人指责自己，她也不后悔自身做的决定。由于她对自己的不自信而去整容，但如果她没有深厚的内涵，即使是整容之后，也不一定会成功。
在当下，在“颜值”的时代中，人们也许早已遗忘了那些虽然没有较高的颜值，却具有深厚内涵的的成功人士。阿里巴巴的创始人马云，在大学毕业时只是自己孤身一人，但在经过几年的打拼，磨练后，最终创办了自己的公司。然而，马云不可然一个人管理那么庞大的公司。据他本人称，公司的大部分精英、人才都是大学比好资质要高的同学、朋友。仔细想一想，如果马云没有人与人之间交往的内涵，他也许不会成为今天的富豪。
前有古人司马迁在狱中创作历史巨著，后有马云、黄渤凭借内涵获得成功。不管在什么时代、什么时期，像那些“颜值”那种只注重外在的东西都会经历时间的洗礼而消散。最终留下的，那些真正耐人寻味的东西，也许会是深厚的内涵。正如古人说过的一句话：“腹有书香气自华。”
“颜值”的外露并不能代表什么，然而内涵的流露群能经久不衰。
