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亘古不变的爱国

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【篇一:亘古不变的爱国】

从古至今,最为人们所津津乐道、百谈不厌的就是爱国志士了。遥想一个世纪以前的五四运动,那场掀起全中国上下爱国人士不顾一切去捍卫、去拼搏的运动,无数热血青年抛头颅洒热血,用奋勇拼搏的赤诚的爱国之心来保卫祖国。一个五四运动,不仅仅是一场展现拼搏热爱祖国的运动,更是无数颗炽热的爱国之心的折射,是无数位爱国人士热情忠贞的完美诠释。爱国、忠国是亘古不变的。

在南宋时期有一位伟大的诗人,文天祥。他本是个可以诗情画意悠然惬意度过他的一生的,但一切都充满变数。元朝大军气势攻宋,南宋无力抵抗,元军便俘虏了大量宋兵关押于大牢中,其中不乏有识之士。在元军采取欺压逼迫的手段来折磨牢狱之士时,大多数人已绝望放弃,而文天祥却宁死不屈,绝不降服于元军,以自身的精忠报国的爱国之心,在狱中墙壁留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句,在坚守正义、捍卫国家之忠心里毅然决然为国捐躯,以顽强的精神与炽热的爱国之心完美诠释了爱国之义。

爱国也是需要坚毅之心与顽强之力的。在抗日战争中,不乏爱国勇士,杨靖宇将军便是其中一位。在史书里,我们都得之他是个多次负伤且英勇抗战的爱国勇士,殊不知这头衔是得来不易的。在一次我军被日军全面包围的战争中,杨靖宇所带领的军队被围困于山上,加上兵力不足,只得静待援军。在存粮严重不足的情况下,多数战士已被饥饿所牺牲,杨靖宇将军却怀着一颗要为国杀敌的决心,依靠吃草根、吃树皮、吃棉花来顽强抵抗,坚毅而顽强的抵抗着饥饿,为的是可以活下去继续报国。杨靖宇将军以顽强之力和爱国热情报效祖国,是个不可多得的爱国勇士,更是爱国精神的绝佳体现。

当然,爱国不仅体现在战争之中,更体现在科研事业之中。之父邓稼先先生,在祖国危难之刻,不顾美国大使馆的千万番阻挠,毅然决然的回到发展困难的祖国,为祖国献上了自己一份力,为国家科研事业发展做出了巨大贡献,奉献了自己的光阴,只为国家更好发展,邓稼先先生是一位不可多得的爱国志士与科研人士,更一位有着爱国的热切之心的勇士。

天下兴亡,匹夫有责。我们应应用意志的血滴与拼搏的汗水来努力拼搏,用不凋的希望与不灭的向往来奋勇向前,用永恒的执着与顽强的韧劲来铸造更美好的未来。让五四运动精神永存我心,让爱国人士精神永远被国人铭记于心,别忘了我们至始至终是黄皮肤黑头发的中国人!

爱国精神,是亘古不变的,是永存我心的!

【篇二:亘古不变的爱国】

爱国,需要的是勇敢担当。

爱国,需要的是从身边小事做起。

爱国,更需要的是付诸行动。

爱国的形式也是多样的:文天祥在生死关头,写下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”的诗句;屈原最后选择了投江以示爱国;周恩来说出“为中华之崛起而读书”的壮志。

每个人的爱国形式各有不同,而他,孙春龙,是通过帮老兵找到回家的路。干了十二年的记者后,他成为了一名志愿者,为了帮助那些被抓壮丁参加战争而留在缅甸,越南等地的老兵回家,找到亲人。志愿者的工作也是艰辛的,在为老兵找到了亲人后,有些儿女却不愿与父亲相见,在经过劝说后才肯相认,但最后都叫出了几十年来未叫过的一声:爸爸。

这就是作为一名志愿者的爱国形式,是十分普通,但却伟大的形式,就是为了让相隔万里的家人团聚,让流落他乡的老兵回到祖国的怀抱。

张昕宇也是这样。在他当兵时因教官说“中国人教不会”这句话成为了一名探险家,他用了五年的时间,参观了无数船展后,自己造了一艘帆船去南极。就这样,带着为了给所有人证明中国人不是不行的心,到了奥里米亚康,成为第一批到那露营的中国人,他们,还在马鲁姆火山口举着写有“中国”的旗帜。在环游世界途中,不忘对其他人说:看!船上挂着的是五星红旗。

这就是作为一名探险家的爱国形式,是了不起的。让外国人,那些瞧不起中国人的人知道,中国人,是可以将不可能的事情转化成可能的。在他在海上漂泊了八个月回国时,就是所有人为他的爱国形式感到骄傲的时候。

然而,作为中学生的我们,又该以什么样的形式呢?也许我们无法像他们一样做的如此伟大。但,我们可以从身边的小事做起。我爱我的学校,因为它让我学到知识;我爱我的家,因为它给我温暖;我爱我的亲人,因为他们为了付出了太多太多……

只有从身边的小事做起,具备了爱的力量,才叫做爱国;只有拥有一双善于发现美的眼睛,去发觉国家的美,才称作爱国;只有尽自己的一份力去帮助祖国,也许微不足道,但爱不会在乎多少,只要心中充满爱,从身边点滴做起,才为爱国。

【篇三:亘古不变的爱国】

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天是12月9日,也是”一二·九”运动纪念日。1935年12月9日,在中国共产党的领导下,北平各大中学校的爱国学生6000余人涌上街头,向国民政府请愿,呼吁停止内战,共赴国难,武装反抗日本侵略者。抗日救亡的怒潮,迅速席卷了整个中国。在这民族危亡的关头,青年学生们勇敢地担负起“抗日救亡,挽中华民族于危亡”的历史重任,谱写出了一曲曲爱国主义的青春战歌。

时代的马达飞速运转,弹指间,抗日先辈的那些峥嵘岁月已被轻轻翻了过去,如今的中国正处在难得的历史的发展机遇面前,中国在崛起已经成为全世界的共识,而这一切靠的是什么呢?靠的是科技创新,而科技创新靠的是人才,要说爱国,“一二·九”运动时学生的爱国内涵是救国!今天学生的爱国内涵则是强国——即努力学习,立志成才,报效祖国!

爱国不是空洞的口号,更不是在极端事件中的偏激行为,爱国更多的常常是体现在我们身边一个个细微的地方。

天下兴亡,我的责任,如果我们人人都说:班级管理不好,是我的责任;学校秩序不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任……人人都能主动负责,哪有不团结的集体?哪有不强盛的国家?”

然而,在我们身边,不时还会出现这样的不和谐场景:地弄脏了,有人会说:“这是别人的事,我是来读书的,不是扫地的。”水龙头漏水了,有人会说:“那是总务处的事。”随手扔垃圾,以为是小事一桩;随地吐口痰,应该是无伤大雅;等等。殊不知,恰恰是这些看起来微不足道的小事,足以反映出一个人的爱国情操之缺失。

同学们,让我们把抽象的爱国情怀与具体的行为规范融为一体。让我们继承和发扬“一二·九”精神,将她那强烈的爱国情怀升华到我们的行为、我们的学习、我们的思想当中来!

【篇四:亘古不变的爱国】

神州大地,亘古不变,无数的朝代在灿烂的朝霞中奋发向上,最后却在晚风拂过的黄昏中衰落,陪伴它们的,是一位位爱国诗人与他们心中不灭的爱国情怀。

“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”。唐玄宗用自己的人生经历,造就了大唐王朝特有的波澜壮阔。现在大敌当前,士兵愤怒,他只能放弃那“天生丽质难自弃”的绝代佳人,来面对那潮水一般的安史之乱,自己又能怎样,无奈“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。红尘已去,为了国家,他只能“一别音容两渺茫”;为了国家,他不得不放弃最高权力,放弃他最亲最爱的家人。

“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇”。岳飞用自己的精忠,书写着大宋王朝的辉煌与衰败。如今强敌四起,不禁,“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”这靖康之耻,这臣子之恨,何时才能荡然无存,无奈,只能“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。不要再等待了,不要“白了少年头,空悲切。”为国争光,“收拾旧山河,朝天阙”。为了大宋江山,岳飞献出了美好的青春和宝贵的生命。

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”。文天祥与大宋王朝依依挥手,作别它昔日的风采。面对支离破碎的宋家江山,自己的身世,亦如雨打的浮萍,飘忽不定。望着自己的国家如狂风中被吹散的柳絮,自己又能怎样?无可奈何曾经“惶恐滩头说惶恐”,而如今却“零丁洋里叹零丁”。无奈,谁没有一死?大丈夫,为国捐躯,“留取丹心照汗青”,文天祥为大宋王朝献出宝贵的生命。

唐朝之风掠过,宋朝之风又起,不变的是那爱国的情怀,即便是要放弃亲人,放弃青春,放弃生命,也要延续这不灭的爱国情怀。

【篇五:亘古不变的爱国】

国家,有国才有家。每个人的身份、地位、处境不同,所以爱国的方式也有所不同。心中装着祖国,才能爱国。

行以报国

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,南宋爱国诗人文天祥为了自己的祖国可以说是倾尽了全力。德祐年间,元军大举南下,朝廷号召人民抵抗。文天祥积极响应,把全部家产充军费,组织武装力量。后来文天祥被派往元军阵营议和,可谓是挺身而出,被元方扣押,后历经艰辛得以逃脱。真可谓九死一生啊!后在督军作战时兵败被俘,在去刑场的路上留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。

在那个时代文天祥可以像其他人一样屈辱地活下去,但他没有。他把他的满腔热血燃烧,将自己爱国报国的大义流传千古。

思以忧国

“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,是以见放。”屈原披头散发,浑浑噩噩地走在汨罗江边,思考着天下大势,思考着楚国当前的处境,思考着自己的一生……他是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗人由集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原被楚怀王流放,当他听到祖国处在危机中时,忘记了自己的处境,恨不得立即前往国都,替君王排忧解难。“信而见疑,忠而被谤”,他去过后又被流放到更加远的汨罗江。在他听到楚国国都被攻陷后,抱着一块石头沉入了汨罗江底,与祖国共存亡。屈原忧国爱国,他的爱国主义精神使他的人格熠熠生辉。

学以兴国

“为中华之崛起而读书”,周恩来小时候就立下了宏远的志向。当国文老师在一节课上问同学们为什么要读书时,周恩来大声回答道“为中华之崛起而读书。”周恩来确实是这么做的,他为新中国做出了巨大的贡献。

少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。国家兴亡,匹夫有责。国家的未来在我们身上,我们应该为我们的祖国母亲,尽一份力,添一份彩。加油吧少年,为了我们的中国梦!

【篇六:亘古不变的爱国】

时间虽然没有等我,我却没有忘记带走你,我左手依然是过目不忘的萤火,右手却不再是十年一场的面壁,而是四年,四十年,以至于一生的无怨无悔。

时光怅然而逝,春花跌落几许,却仍见月暖如故,风香依旧。时光开在枝头,却等不到采摘的人儿,于是只有带着落寞跌落枝头,留下了来年的生机。

柏拉图说,我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后,我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头早已没有了等待。我相信,生活中每个人都曾有过这样的望穿秋水的等待,一呼一吸之间便是十年的光阴,这是一个怎样的十年?十年的时光,春花跌落了几许?埋葬了多少期望?可如果不曾勇敢地朝沧海的彼岸飞行,怕是永远也不会知道在沧海的彼岸有没有守候我们的等待。即使失落也不失去希望。

一梦桥边月未暖,再梦桥边风已香,疑是早春二月至,不知是君踏歌来。

月是在风中亘古不变的守望,风是月下孤独漂泊的旅者。一颗不变的守望的心从来不曾生出过温暖,漂泊的风也不曾吹来过醉人的花香。仓央嘉措说,我问佛,如果我遇到我可以爱的人,却又怕不知如何把握该怎么办?佛说,留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。也许这背后有更深的隐喻,是我们这等常人无法领会的禅机,但绝对值得我们神往的是一份决然。

满树菩提,我只取梧桐一叶,弱水三千,我只取一瓢饮,不问是认识还是分离。

世界之大,这个路口分离,总会有一个路口再相遇,那时,不知如何把握的也都知晓了。

那时,才会明白所有的等待都在沧海的那头,用一生去飞过,哪怕沧海变成桑田,也无怨无悔。浮世千重变,变不了的是那轮月,那缕风。

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