【篇一：听心说话】
漫漫的黑夜，万家灯火通明，映亮车水马龙的香栈古道；粼粼的海面，氤氲萤火聚拢，芦花荡在晚风中肆意摇曳；盏盏的青灯，彼时埋颈窗棂，笼罩悠然闲适的快意身心。在寂静的星空下，聆听“心”的言语，述说的虽不是通篇大论，但也是字字珠玑，皆可品味一番。
羁绊聆听指数：三颗星
在人生这条路上，拼的不是脚力，而是心力。它并不是外人给你修建的可以通达的一个途径，而是要你自己去探索是非对错的选择。人们在开往人生旅途的快车中，总会遇到荊棘密布的道路羁绊，此时是披上铠甲奋勇前进？还是卸下武装暗流回退？于是乎模棱两可的建议在脑海里回荡，再多的负隅顽抗与盲目向前，终究还是回到原地。羁绊，它是人生的一场加时赛，虽不长，但足以让你用尽精力去对付挑战，想打赢一场漂亮的翻身战，那就得靠心力。越是躁动不安，想加大码力，则欲速不达，怎样保持恒定的速度，这就是你与“心”之间的学问了。人亦有所思，亦有所想，你我存在这天地之间，不就是要合乎本心吗？不去想超脱世俗的隐人居士，不去纠结万物的善恶起源，就算前面再多羁绊，身为强者也能够沉稳下来，振奋自己的内心，因为内心可以决定外在的状态，继而有“直挂云帆寄沧海”的魄力。
选择聆听指数：三颗星
人知道有不能走的地方，才能够确保你能走的地方是通畅的；人有有所不为的坚持，才能保障你有所作为的原则。独上阑干，瞭望神州大地，落霞与海天相吻，青山绿水勾勒完美弧线。人生路其远兮，面对各式的十字路口，到底该做何选择，哪一条才能通往光明的彼岸。抚摸此时的心，与它悄悄的进行对话，透过阳光折射出最真挚的想法。再者，如果你不想被一口井给堵死，那么就得运用智慧与技巧，心生所像，在原则的范围内找出“条条大路通罗马”的路径。陶渊明摈弃仕途，悠悠哉哉采菊东篱；阮籍远离官场，洒洒脱脱鼓瑟吹笙；鲁迅不为舆论所动，日日夜夜奋笔疾书；邓稼先不为高薪所留，兢兢业业科研造弹。这难道不是种选择吗？选择，亦若是先选，然后再断择，内心藏着人生的阅历经验，想要把路口打开，那么就得无所畏惧找寻前方的灯塔。
成长聆听指数：四颗星
人在太阳下要有饱满热烈的进取心，在月亮下要有阴晴圆缺，悲欢离合的平常心。有太阳那样的热情，才能在事业上锲而不舍，但也要有接受月亮变化那样的平常心态，才能看淡生活中的如常与不如常。成长的过程中也是如此，拥有一颗平常心，不为万物所惑，持天地间最大平衡，寄以微微一笑，每天都会是崭新的一天！也许成长之中有迷惘与困惑，但要时刻记住一味的躲避成不了大事，只有迎头赶上与它正面交锋，我们还或许能拿到决胜的票卷。一路上，从拒绝成长到成长，学会了担当，学会了从心底出发，寻找到那个最佳最真实纯粹的自己。
心，羁绊后的超越；
心，选择后的诚然；
心，成长后的担当。
街道两旁，华灯初上，身影被渐渐拉长。走过人来人往，川流不息中的蓦然回首，“心”就在那跳动的乐符间诉说着人生百态，那么明亮，那么美好，你听……
【篇二：听心说话】
“不要和陌生人说话。”本是人们心底根深蒂固的“防人之心不可无”的处世哲学。近年一部同名电视剧的播出，使这个观念再次成为一种鲜明的大众意识。它被人们广泛应用于日常生活，特别是教育我们时必不可少的保守教条。
诚然，人心叵测。生活中有太多可以证明这个观念的例子，有许多人因为过于轻信别人的话语而上当受骗；就连问路这样毫无恶意的真心求助，也很难得到一个简短有力的回答。
我们一家人去县城时，总会看到一些人提着黑色的袋子，做问卷调查。街道上人来人往，却极少有人配合他们的工作。我感到好奇，总想过去看两眼，但妈妈却把我拽到一边，然后悄悄地对我说：“他们都是骗人的，要点。”有时候不小心碰上他们，妈妈顶多只是敷衍几句，甚至有时他们没来到跟前的时候，妈妈就已拉着我离开，就像避开毒蛇一样，躲着他们，仿佛他们会在我们不注意的时候，用锋利的“毒牙”狠狠地咬我们一口。
妈妈说了，不要和陌生人说话。
妈妈说，多吃饭；妈妈说，快长大；妈妈还说，不要和陌生人说话。那妈妈说的就一定是正确的吗？
让我们从时间上考虑一下这个问题。当我们还不懂事的时候，看见谁都觉得他是好人，只要他给你一块儿糖吃。但是你如果吃了他的糖，就指不定被他卖到山沟里当童养媳去了。从这个时候，妈妈开始苦口婆心的教导我们，不要跟陌生人说话。
然后，我们长大了。受妈妈对我们的熏陶，我们看见谁都觉得他是坏人。看看我们身边的人，也许一个淡淡的笑意，我们也会觉得它内藏阴谋，换成你，难道你不考虑考虑他是劫财还是劫色吗？不和陌生人说话，也就成了自然而然的事情。
显然，使我们对周围事物的不信任堵住了我们和陌生人交流的门。除去我们心灵的防护栏，因为我们全然不必如此大题小做，也大可放下悬着的心。流露出真心不可能都身陷，洋溢的笑脸也不会都招来敌意，而捧出热心又怎会总是遭到冷遇呢？
请你想一想，我们身旁的哪一个朋友不是从最初的陌生开始？善意的搭讪、真诚的沟通，无伤大雅的寒喧几句又能引起多大的坏处呢？当然在这其中也有碰壁，也会遭遇冷眼。但如果我们都用信任去唤醒信任，用真诚来感动真诚，那么我们看待别人时心中那些敏感、脆弱、多疑的思想也要变得简单些了。
和陌生人说话，从一个微笑开始，用言语、用诚意、用心灵去交流沟通吧。哪怕很短暂，很简约，甚至交谈之后我们不会再重逢。但我们不曾失去什么，却仿佛收获了更多。
【篇三：听心说话】
如果说让我们来定义生命的可塑性，是不是需要一颗炽热奔促的心脏来让我们习惯生活的柴米油盐，你侧耳倾听过吗？——题记
其实，这个世界上，在我们生命的年轮里，陶醉于生活的人，或多或少，通过感知和经历来维系一个人对生存不同的意义，却有时候一个抉择让人撕破头脑，跟心走，这句话常常听那些治愈系的人儿挂在嘴边，心？一颗流动着全身血液的肉体，它不大，却能灌输我们的思想，装下整个世界，它不小，却只是一个维系人存在的器官。
在浮躁热闹的白日随波逐流的人群里，听心，是感受不到的，飘迹耳边的只有又乏又倦的唉声，在恒稳悄静的深夜独自相处的时间里，听心，是一阵阵热人心肺的力量，我不知道是谁给它配了这么好的声音，“砰砰砰！”很好听。却也容易碎，在这个物竞天择的时代，人类的面孔上笼罩了一层尘埃，每天发愁，可是我们都没想过，我们难过心痛的时候，心最想说什么，不是人类就会说话，而它们才是最能说话的，它们会说“我不想难过，我不想流血的同时，还要狰狞在一起”它们更会说“别太折磨你自己因为疼的不止你一个人”听！那种诉苦，你是不是一阵难受？是不是它们的这种说话方式更能触动人类的灵魂？人生不长，刚好是心的跌宕起伏，如果我们都把暖和的心房锁上冰凉的枷锁，那么直白说，人生谈何意义。
听，心在说话，它在说人类互帮互助维持生活的温情，它在说流离失所的人被给予一丝丝希望的怜悯，它在说暖阳寒冬里微风敲打着窗面，它在说人群里还有些冰冷的双眼，它在说血液在漫长岁月里的滚动，它在说白鬓苍老岁月里的流连，它在说不知不觉跳动仓促让它疲惫，它在说人生杂乱的世界。听到它在说，它貌似比我们知道的多得多，它只不过被肉体包裹着，它在说着世界，仿似一张嘴巴让它把这周围说的有圆有缺，但是它在说的同时在看着世界，仿似一双眼睛让它把这一切看透的一丝不苟，它也在感受着世界，仿似一身血液让它把这人生感触的冷暖有加，它处于我们肉体中最重要的位置，面临选择时它在发出“砰砰”那种好听的声音，在偷偷的用一种特殊的说话方式告诉我们该身向何处。
当我们苦恼不堪时，听心说话吧，它会告诉你，你并是无路可走，当我们难过痛哭时，听心说话吧，它会告诉你，你一人才能最安静，当我们看透人生意义顿时无法接受时，听心说话吧，它会告诉你，现实才是真。听着心说话，如果说生命的可塑性让我们来定义，是不是需要一颗炽热奔促的心脏来让我们习惯生活的柴米油盐，你侧耳倾听过吗？如果听过，请你领悟这种器官真正带给你的含义，它不大，它真的也不小。
【篇四：听心说话】
听从自己内心深处的呼唤。——奥普拉
活在当下的人们大概都有这样一种感觉：感觉自己在人生道路上越走越偏，甚至背离了自己的初衷。当你想找回自己来时的路，蓦然回首，却只见漫天黄沙，黄尘滚滚。你质问自己：这满天的黄沙来自何处？却发现自己的内心早已干涸如沙漠。你呼唤着它，却再也听不到那梦中如纯银般的声音
世界之大，还有几人会在尘世中驻足，聆听心的声音。
听心说话，是李白高唱：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”的恣意与潇洒；是张时彻低吟：“逍遥堪避世，从此觅丹梯”的避世与忍让：是柳永哀叹：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的执着与爱恋。
然而古贤人之心，非常人之所能有。人生在世，怎能不受外界的纷纷扰扰？
石油大王洛克菲勒，早年致力于垄断，创立了美孚石油。然而庞大的的金钱帝国却不能使他感到愉悦和满足，反而使他更加郁郁寡欢。他的私人医生甚至断言他活不过六十岁。晚年的洛克菲勒开始致力于慈善事业，帮助了许多生活在水深火热之中的人们，给了他们生的希望。洛克菲勒想起了自己在流亡途中，施舍给自己水和面包的那位好心人，想起了自己和父母在纽约州的小屋中，唱着圣歌赞颂着圣父圣子和圣灵。食物虽简，房屋随漏，心却是暖的。从那时起，他就有了如杜甫般：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的人道主义关怀。现在的他做到了杜甫所没能做到的。老洛克菲勒第一次感受到，听从自己的内心。人生竟如此美妙。
王尔德说：“人带着一颗单纯而高贵的心来到这世上。”外人狭隘的偏见，社会观念的强力矫正以及对物质财富的极度渴望，使原本高贵纯洁的心，蒙上了一层尘世的灰暗。人们听见尘世喧嚣，却听不见内心呼唤。人啊，请停下奔波前行的脚步，听听内心深处的呼唤。
听心说话，你可以看尽繁花似锦的长安花：听心说话，你可以感受到海明威仰望乞力马扎罗时的浪漫：听心说话，你可以真正体会到生而为人的美妙。
听从自己内心深处的呼唤，倾听最原始的生命悸动。以纯银一样的声音，与你的心对话。
【篇五：听心说话】
我能听万物之音。大海汹涌，激荡朵朵浪花；土地宽厚，承载山川河流；星辰闪耀，指引迷途世人。我尽情倾听，但这还不够，我游走于人世，企图觅得最真最诚之音————心声。
踏进一片灯红酒绿，这里豪华奢侈，各人在名利场上角逐。对于金钱财富功名利益的趋之若鹜，使各人身上夹带伤痕，狼狈不堪。这里找不到声音，连心跳都被那些人冷酷屏蔽。这是一群蒙蔽心声的的疯子，不知自身真实想要的东西，麻木机械地执著于名利追求。这终将导致灭亡。
追逐名利的人为物质上的满足，忙得心力交瘁，精神萎缩，心灵苍白。在近乎疯狂的追求中，那些人已为物役。他们忽视发自内心的声音，忘却自己内心的渴求，无法正确认识自我，便只能盲目追求。他们不知道听从心的指引，可以让内心淡泊宁静。
我离开了，遇到另一种人————橱窗人。他们穿时尚的衣服是给别人看，所从事的工作是给别人看，把孩子送入名校是给别人看。他们的所思所想完全以他人眼光为标准，没有自我。这样的人，把自己的心声封闭，为他人而活。听不到心得声音，便不了解自己的真实需求，无法坚守自我。
人之为人，便在于他是一个独立的个体，有自我、有主见。但倘若他听不到自己的心声，不按照自己的心意而活，一味把注意力放在别人身上，不也很悲哀？学会倾听心的声音，才能成为独立强大之人。而橱窗人，只能站在橱窗里被人欣赏，纵使外表华丽，内心却空虚寂寞。
告别橱窗人，我继续前行，中途遇见过很多人。有人不顾诚信责任之心跳动，生产危害健康的食品；有人不顾感恩报德之心的颤抖，敲诈勒索扶起自己的好心人；有人不顾见义勇为之心的呐喊，对他人呼救冷眼旁观……我看了太多人，太多事，多少火热跳动的心被忽视，冻成了一坨冰渣？世人从一开始迷失自我，为别人而活，最终丢失诚信、感恩、助人这类品质，他们的心冻结了，心声也无处可寻。
在世间寻求许久，未找到至真至诚的心声的我，累了，倦了，退缩了。我多么想念夏蝉歌唱、鸟儿叽喳、微风迎面而来的凉爽。
“呜呜……我不要钢琴，要足球。”孩子哭喊着，这哭声夹杂着赤诚的心声飘来。
“这是为你好，弹钢琴可以培养你的气质。”母亲坚决摇头。
“阿姨，让孩子上喜欢的兴趣班吧！毕竟那才是孩子想要的，钢琴我来教。”我现身，极诚挚的说。女人考虑了会儿，同意了。孩子，他高兴的围着我跳，笑声清脆。
他的笑声传进我耳朵，心声进入我心里。那比鹰击长空，鱼翔浅底的凌云壮志之声更加美妙。原来最真挚的心声一直都在，在孩子身上，而我们要做的，便是从他们年幼时就开始教导他们：认识自我，坚守自我，这样才不至于在世俗纷繁中迷失心声，忘记听心说话。
而我，作为“听声者”，已接到了极其神圣的任务：留在世间，守护每一个心声。
【篇六：听心说话】
我七岁大的时候，二舅是我们村里小有名气的文化人，在村子里一帮大爷大妈面前很是炫耀他的谈吐，每每有人质疑他的观点时，总是抛出这样一句话：“你知道个啥，就是个听话的聋子，识字的瞎子，聪明的傻子”，然后就洋洋得意的从人群中走开了，把骄傲的背影留给别人。
那时候，我完全不明白这句话的含义。初中毕业后，由于家庭贫困，我选择了外出打工，经过几年的磨练，我又选择了求学之路，来到了张家界旅游职业学校就读，两年的高中生活，使我知识多了一点点，阅历厚了一层层。经历了十年的时间，才回过神来。原来，二舅在变着法子损人呢，骂那些听话听不出味道，看书看不出名堂，聪明而没有境界的人。
大千世界，又何尝不是如此呢？对于我们的耳朵，不是缺少灵感，而是与大脑相连的神经短路了，自然听话了然无味，只有听得懂大海的平静，也就知道大海深处暗流涌动；只有听得懂高山的沉默，也就会悟出青松恨不高千尺的坚韧；听得懂花开花落的渺渺之音，才会将短暂的生命楔如我们所热爱的生活。尊重别人，关注别人他的每一个部位，每一丝气息都在传达着不同的讯息。所以，人生不如意者十之八九，抓住其中一二足矣，听“话”也是这个道理，有人唠叨不休了大半天，或许只有一二句话有点回味，其他的都随风而过，“读书”概莫能外，就中国古代四大名著而言，如果不会听小说里面的“话”就看不出什么门道来，会听书面语言的人，《三国演义》不过说了一个大战场和一群大谋士的故事，《西游记》则是神鬼妖人四界交叉斗法的大谎言，《水浒传》便是大江湖大侠客大恶人的一出多幕剧，《红楼梦》就更简单了，写了贾、史、王、薛四个大家族的起起落落，哀哀叹叹，又何必钻进去出不来呢？
由是，我觉得，听话或许有四个层面的差别，别人一动嘴就知道是象牙还是狗牙，谓之先知先觉，听话已达炉火纯青；听了三二句便知下文的，叫做随之随觉，称之半仙，亦不为过；傻听傻笑，听话无痕，曰之不知不觉；听完话，十天半个月也悟不透的，评为无知无觉先生，应该实至名归，可见听话是一种艺术，一种化无形为有形的艺术。
原来，听话还是一种境界，更是一种心界，心到了，话就明了；心凝固了，慧根就蛰伏了；心散了，我们的世界也就寂静了，一个又聋又哑的人，他们的天空便没有一切，这样想着，离开人世六七年的二舅，自然鲜活而清晰起来。人啦，就怕成为听话的聋子，识字的瞎子，聪明的傻子。
