【篇一：谈友人】
每个人的一生中都会有不现的朋友，朋友的优与劣也正影响着我们自己，这就是所谓的有友从来，不知善恶吧！
——题记
虽说我们的朋双遍布五湖四海，数不胜数。但我认为朋友只能是分为三类。有的朋友只是茶友，有的是酒肉朋友，有的是白开水朋友。当然这三类朋友自然是各有所长，亦各有其短。因此对于朋友只能是是认为其是好或是坏，而不能肯定其善恶。
倘使你的朋友是“谈笑有鸿儒，往来无白丁，”的茶友，那一定表示你是一个有学问但又不谋权重利的知识分子，这类朋友一般只喜欢和斯文的，有学识的人来往。他们给你带来的只会是说不完的知识，谈不尽的古今。和这类友人在一起你不用担心兜里的东西，只用担心脑里的才华够不够，然这类朋友也不一定是才华横溢的人，只要志向相同就会意趣相投。可这类人多向往于幽静，因此与这类朋友交往大抵是意念，精神的交汇。
生活当今这个充满物欲的社会中，酒肉朋友自然是少不了的。这类有一般都是有权有势或是社会关系不一般的人，因此与这类朋友在一起体现出来的只能是权势的象征，有这类朋友你根本不必担心出了什么事没办法或是赔钱之类的，只需请朋友搓一回，几杯便一切搞定了。什么闯红灯，违规驾驶，一个电话几枝烟便解决了，像现今这个钱与权的社会这种人自然不会少了。但是这类人大多数是靠钱揽势，违法乱纪的。因此这类人最好还是适当的保持着距离。必竟还得当心“近墨者黑嘛”。
第三类人也是最不起眼的朋友。那便是白开水类朋友。这类朋友无权无势。只懂得付出却从不舍求回报。一般人都以为这类朋友没什么交往价值。但其实不然。这类朋友才是最具交往价值的，他教会你做人；教会你处事；甚至于为你担起任何重任。况且这类朋友会陪你到他生命结束；这类朋友只有两个人，也只能是两个人，那便是生你养你的父母。因为这类朋友的存在。所以幸福一直在你身边。
朋友的不同类别，象征着我们自身的不同，也代表着我们的得与失，因此我们只有合理的交友，合情的选择，才能交到有利于自己亦有利于别人的朋友。交友要懂得择友从重，才不会误入歧途，只有如此才能交到善友。
【篇二：谈友人】
初中的时候稚气未脱却向往逃离，幻想背着吉他浪迹天涯。那时候和友人都喜欢“不羁”这个词，我们最远的一次逃离是午休时偷偷翻去了学校后山，乱走一气最终还是被围墙挡住了去路。那天阳光很好，天空蓝澈高远，似乎有蝉鸣。我们望着围墙上的一丛野草都不说话，突然感受到世界的无际，温柔又无声地将自己稚嫩的梦想包裹。
那样敏感又骄傲的少年时代啊，无知却不惶恐，想要用最大的声音宣告自己的存在，那时候考大学找工作离我们好遥远，隔着冥冥时空，我望着那时的自己。该是怎样的一种眼神呢？是怜爱，同情，亦或叮咛？
岁月像闪闪发光的小溪向远处流淌。
后来上了高中，陌生的老师和同学，我心灰意冷不想学习，前所未有的茫然。看着旁边的同学新书一发下来就开始记单词，我只能趴在桌子上胡思乱想，未来像雾一般捉摸不透，午休时我跑去找友人，我们坐在走廊的地板上眯着眼睛看阳光。
可是后来越来越不安，身边的人都在不顾一切地往前跑，我们像两颗坚锐的石块，被潮水裹挟着向前，逐渐被磨去了棱角。高一高二像风一样呼啸而过，高三轻盈又沉重地到来。像是变魔术般哗啦一声，身边的朋友纷纷跳进了18岁的门槛，我常常会觉得恍惚，我在跟一群大人说话吗？友人在信中说：“总觉得身边桎梏太多。可也没什么好抱怨的，继续努力吧！”
我一开始吓了一跳，她竟然开始用“桎梏”这么高级的词。你看啊，当年矫情的小女孩也逐渐长成了能理性思考的姑娘，我们嘴上都不说，心里却都在温和地向过去的自己道别。想起安东尼的绘本中，安东尼与狐狸分别的那天，狐狸蜷缩在安东尼的怀中哭泣。安东尼问他那是孩子一样任性的泪水么。他说不是，那是成长的泪水。
那些成长的泪水啊我们又怎会不记得，生活已逐渐将我们打磨得外柔内刚。高考是一扇大门立在我们跟前，门外是明亮而刺眼的光。可是突然我有些怀念过去的自己。那么无畏地想要到处去闯一闯。或许本该如此，世界的张力慢慢使我们变成渺小而安静的存在，似天上的星辰，微弱却坚定地发着光。
愿你我从容看世态炎凉，人情冷暖，知世故而不世故，愿你我多年之后仍能保留今天的感动，存勇敢，存温暖，存善良。
【篇三：谈友人】
曾记否，雪后初晴的双人，踏上名为友谊的旅途。
夜，静静的。我独坐窗前，思念远方的友人，夏日的蝉鸣勾起了我内心的共鸣，忆得如昨日之感。
你深邃的双眸，刻印在我的心头，曾几何时，我们月下相谈，相约永恒的友谊；曾几何时，我们携手同行，走过万水千山；曾几何时，我们深情对视，不忘初见的彼此。
记得你的微微一笑，了却了我内心的惆怅，拂去了我与你的伤痕，仿佛心中再无芥蒂，只有那时的面容。
记得你伫立溪涧，在水中与我的嬉戏，摒弃世间的喧闹，在此静享夏日之风息。
记得你与我一同来到山间凉亭，听布谷鸟的鸣叫，赏常春藤的翠绿，衔觞赋诗，以乐其志。
光阴似箭，日月如梭，湮灭的是世间沧桑，不变的是你我真挚的友谊。人生百年，几多春秋。时光悠悠，蓦然回首，方知生命挥手瞬间。
……
“走开！烦不烦啊！”你对我的吼叫令我泪下，逝者如斯夫，不舍昼夜，逝去的是否只有时间？我独自离去，留下的只有心头的泪水。
在雨夜中，我默默地彳亍着，方回眸，见得你撑着伞向我奔来，我们对视着。“对不起。”两人的话语触动了彼此的心灵，此刻的时间仿佛静止，空气中弥漫着友谊的气息，良久……
在家中，打开尘封的木箱，里头唯独留有一本儿时的相册，那是你与我的回忆——我们携手攀高峰，因彼此的鼓励而成功；我们在校园中追逐，桂花的香息仍在我的心头荡漾……不知何方的埙声奏鸣，我又陷入了深思。
朋友像一杯醇香的葡萄酒，只有彼此相挂，才能品出其中的滋味。
正如李白送别时的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，映照出对友人的相思；又似高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，寄托了彼此情谊之深厚；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”更令我如痴如醉。
忆故乡的炊烟，那挥之不去的思念，是与你的相思。我与你奔跑的田野，阵阵稻香沉淀了我们的友谊；忆满分的试卷，你与我彻夜未眠的努力，铸造了成功的喜悦。忆来往的信笺，里面封存着我们分离后的言谈，在戴青色的天幕下，我细细地品读……
月之悯人，秋之寂寥，曾记否，那段名为友谊的旅途。
【篇四：谈友人】
寂静中钟表发出的艮长而艰涩滴答声揪心的让人难受。不觉间已经经历了两次游学，不必否认第二次杭州的丰富行程，更不必认可第一次安徽的饭食。虽说在种种已考虑到的方面上，杭州无疑是更好的。可是五天行程下来，我已不记得些什么，在回程的列车上，我竟开始回忆起安徽的点滴。好有一比，我经历了富丽堂皇的宫殿，却一直思念着粗糙简陋的民居。
为何？为何？一时间，竟想不出理由……
时到今日，我却才发现那第一次安徽的千丝万缕的美好。当手机里又一次响起了空灵诡异并且悲伤的那首歌时，我总要不禁的想起来已离开的那位朋友。他就这样了杳无消息的不见了。
为何？为何……
我刚开学的时候，看见了许多陌生的同学。班里有二十来个人，最初了解的便是他了。其进来的是一个单肩背着包的高壮的男生，戴着无框的黑色眼镜，甩了下自己的头发便携着背包坐下了。自我介绍时，用着极为不羁和很有顿挫的声调，向学生介绍道：
“呵，咳嗯，我叫做付恩奇……”
起初以为是一位小霸王般的人物，后来才了解到——他仅仅是对老师不客气。这样如此富有个性且怪异的性格，至今也未有再找寻到第二个。在任何一个科目的课上，都会有他那极其有感染力的笑声。有耳闻者大概都会像我一样认为那是发自灵魂的感叹罢。
首次游学的时候，已经成为好友的彼此自然成为了室友。他是极其喜欢打游戏的，每天都会到很晚。我甚是烦闷，却也无心打扰他如此专心的看着屏幕。于是决定找些人聊天，用酒店的电话找房间打，却渐渐的发现没什么人愿意接起那个来自孤独的电话了。第二天的稍晚些时候房间里的电话竟自己响了起来，接起后方才知道是一个十分聊得来的同学。于是便随便聊了许久，挂下电话竟已经十点了。
“嘿！你是不是跟那谁有关系？”他盯着手机说。
“没有啊，你想什么呢。”我对他的怀疑有些不解与恼火。
他什么都没说，继续专心的看着手机了。从此之后，他也再也没有提起此事，甚至当别人不怀好意的问时，他也要否认并且制止那人。
游学回来后，年级里不知怎的就有许多人造了我的谣言并且传了开来，直到现在也还未殆尽。也终有一两个人一次又一次的问我，届时我竟发现他是一个多么值得珍重的朋友。
似乎他很看重自己的头发。就好像关公与他的髯一般，他时常会用手极其小心并温柔的轻抚头上堆得有些高的发丝以捋顺它们。记忆中他在体育课上几乎从未跑过一千米，现在想想，大概是怕风吹乱自己的发型罢。
初一的时候，我们几人总是坐在食堂靠窗的那一排，他也当然无一例外的坐在对面的那个凳子上，可如今他已离去，那个凳子也就一直是空的了。仔细算算，认识他竟还不到一年。依稀记得他常听的那首《再也没有》里的歌词：
曾经的像流沙滑去……停驻的阴影冲散在狂风暴雨里……
望过往的峥嵘岁月，慢些，再慢些罢。记忆的主人还不愿忘却。
【篇五：谈友人】
在上个星期，我们学校接待了来自德国阿尔伯特爱因斯坦文理学校的14名师生，我有幸也接待了一位同学，和他度过了愉快的一周。下面我想和大家分享一下我在这一周的感悟。
在国际交际中，礼宾是一项很重会的工作，许多外事活动，往往是通过各种交际礼宾活动进行的。一般来说，各种交际活动，国际上都有一定惯例，但各国往往又根据本国的特点和风俗习惯，有自己独特的做法，我们在对外交往中除应发扬我国礼仪之邦的优良传统，注意礼貌、礼节之外，还应尊重各国、各民族的风俗习惯，了解它们不同的礼节、礼貌的作法，从而使得我们在对外活动中真正做到不卑不亢，以礼相待。
1、举止：在机场接到德国朋友后，他们的首先来就会和你握手和拥抱，告诉我们自己是多么期待这次旅行，却并没有说他们在飞机上是多么的难受。他们落落大方、端庄稳重，表情自然诚恳、和蔼可亲。站时，身体不会东歪西靠，不会斜靠在桌面或倚靠；坐时，姿势端正，不会翘脚、摇腿，；走时，脚步轻，如遇急事可加快脚步，但不会慌张奔跑；说话时，手势不过多，也不会放声大笑或高声喊人。我接待的是一位叫Jan的中德混血。刚到我们家时，他没有自己去四处走动，而是请求我们带他去参观我们的家，并且在参观时不停地赞叹。在吃饭时，他会先对做饭的妈妈表示感谢，再开始吃。他会对好吃的由衷赞叹。也会对没吃过的加以尝试，却也从不会变现出厌恶。
2、谈吐：他们在与我们交谈时，表情会自然，态度会诚恳，语言会简单而得体，表达会得体。当我在与他人交谈时，他不会凑前旁听。若我有事需与某人谈话，他也会等待别人说完。
在与我们中方同学交谈时，他们不会打听对方的年龄、成绩、衣饰价格等私人生活方面的情况。同外在与我们交谈时，他们也会选择喜闻乐道的话题，诸如体育比赛、文艺演出、电影电视、风光名胜、旅游度假、烹饪小吃等，大家都会感兴趣。这类话题使人轻松愉快，能受到普遍欢迎。但有时我们主动谈他们不熟悉的话题时，他们会认真倾听，认真请教，不会不懂装懂，更不会主动同我们谈论自己一知半解的话。因为Jan会说一些中文，所以我的妈妈喜欢有事没事和他聊聊。他会特别认真的回答我妈妈的问题，即使我妈妈和他开一个玩笑，他也会在思考之后在给出答案。
德国人有的深沉、内向、稳重，有的开朗、豪爽、风趣……但多年来受到德国文化的不断熏陶塑造，使德国人养成了一些较为共同的特点：实在、勤奋、准时、节俭和做事严谨。这次来我们棕北中学游学的14位德国朋友更是让我明白我们还有许多的不足，让我多学习他们的优秀品质，同时我也很高兴能交上他们这样的朋友，这必定会让我受益终身。
【篇六：谈友人】
亲爱的朋友：
你好！
许是因为学习上的压力过大，这段时间总见你沉默寡言、萎靡不振，或神色黯然，或独自发愣，或垂头叹气。我想这句话一定非常适合现在的你——普希金曾经说过：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。阴郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。”
最近深深迷恋上了林语堂先生的《苏东坡传》，总在闲时翻阅。苏东坡一生宦海沉浮，仕途艰险，四次被贬。他为人正直清廉，却逃不过这风雨万化的朝廷上的奸人谗言。但好在他是个秉性难改的乐天派，不论处境如何，他总能保持它的初心，怡然自乐。这就是我崇拜他的原因，更是中华千年来的历史上永远镌刻他名字的原因。
他一直卷在政治漩涡之中，但他却风光霁月，高高超越于狗苟硬营的政治勾当之上。他是多么坦然的一个人，随时随地，有感而发，他会让自己认清现在的处境，而不是一味的逃避现实。他也是多么乐观的一个人，即使自己深陷困境，是“哑巴吃黄（next88）连，有苦说不出”，但他也仍然会保持生活的那一份美好，心灵的那一份快乐。林语堂在序言中写到：“苏东坡知道，生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间存在躯壳之中的形式，但是他却不肯接受人生是重担、是苦难的说法——他认为那不尽然。至于他本人，是享受人生的每一刻时光。”他永远活得快乐，被贬黄州期间他研究出了“东坡肉”的做法；心情烦郁时，他会以诗文来排遣愁绪。他不是无忧，但他会淡化那份忧愁，人生本就应该是欣喜的、快乐的。
苏东坡身上的那股乐天的气质，是天生的，但也是可以学会的。所以，遭遇困境时，不妨像苏东坡那样，化忧愁为喜乐，苦中作乐也能做出生活的情趣，活得像轻风一般，潇洒自如。
成绩的退步只是一时的，努力和前进却是不可停歇的，与其日日怨天尤人、阴郁悲伤，不如改变心态，化艰难为动力，找出自己在学习方面的不足，补缺补漏，以知识为自己的精神染色，像苏东坡那样，不忘初心，方得始终。
