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三境浮沉

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【篇一:三境浮沉】

李嘉诚说:人生自有其沉浮,每个人都应该忍受生活中属于自己的一份悲伤,只有这样,你才能体会到什么叫做成功。

我记得刚进初中时,家长、老师的期望使得我尤其斗志昂扬。面对老师们打的“预防针”,我不以为然;面对家长说的那些高深的道理也迷迷糊糊。那时候的我只知道,初中三年青春好时光,不应该是被玩乐荒废掉。因为那么多热血青春的电影给我最深的印象是:有付出就有回报!于是我幻想的“美好”初中就这么悄无声息的开始了。

可是,梦想很丰满,现实却很骨感。面对这生活放出的一大招又一大招,狼狈的我显得那么措不及防:在各科考试中,我的漏洞层出不穷;在与同学的交往中,每个人的性格迥乎不同;甚至在与父母的沟通中,血脉相连的两代人之间隔着无数条代沟……我如热锅上的蚂蚁,但我不团团转。焦急中我思考:如果事情不加以控制,将会变得更加糟糕!于是学习上,我给自己定下一系列的条条框框;生活上,学着独当一面的处理事情。人事发展的列车重回我自己控制的轨道上,带着最初的愿望驶往心仪的学校。

直到中考前两个月,我察觉到事情并没有向好的方面发展。许多好的感觉都是我给自己吃的定心丸。我扪心自问:难道自己做得不够好吗?我该放弃吗?不!我已经坚持三年了啊!只要再坚持这两个月,事情就一定会好起来的!“你吃的苦,会照亮你的路”。是的,中考的成绩已经说明一切,给了我最好的答复。

滴水能把石穿透,万事功到自然成。

宫崎骏在《龙猫》里曾写到“生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过去了。”是啊!当一个人走投无路时,最好的路就是另辟蹊径,披荆斩棘,杀出自己的一条血路来!

人事自有浮沉,不然就没有曹雪芹披阅十载之称的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的千古名着《红楼梦》了。

人生惟有经历这三境浮沉才能有到达顶峰的天梯。只有努力过后,才知道这问题世界其实没那么难。所以,亲爱的同学,趁这青春时光正好,放手一搏,只沉浮三境,那么你得到的,将会是另一个世界!

【篇二:三境浮沉】

昨夜雨疏风骤,浓浓睡不消残酒。海棠依旧,绿肥红瘦。桃之夭夭,灼灼其华。青青子衿,悠悠我心。繁尘花锦俱满颜,应是良辰美景。一夜洗礼,化作春泥更护花矣。茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。阳春三月,我提前算好日子,迟暮,一人独自出门看“海”空旷静谧的樱花田里散发出阵阵草香,伴随樱花自身芬芳怡人的香味,十分销魂。明亮的星星俏皮地眨着眼。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。我失望地垂下眼帘,果不其然,这里,没有我心心念念一年了的人……曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

去年今日,我与外婆办了几句嘴,闹脾气离家出走,却不想在这片樱花林下遇见了您。那时时光正好,微风不噪,您斑白的两鬓显出了几分仁者的风气,嘴角含笑,是那样平易近人,是那样和蔼可亲。见我那般孤立无援,你带我去中学旁吃了一碗阳春面,多放了醋,少放了盐,还记得,您说,您的孙女也爱这般口味……当我错愕地抬起头撞上您那深情的目光,我竟有些不知所措……樱花并蒂落,远方传来孩童银铃般的笑声是那样动听……

不知不觉我想起了与我拌嘴的外婆,是否会气我的不懂事?是否会骂我几句?又是否同以往那样,端个板凳独自坐在我的归途,默默守候……我心生悔意,僵硬地冲您笑了笑,到了谢,转身要走时,又与您那深情炽热的目光撞个正着……随后,您露出了一个如沐春风般的笑容,约我下一年再相见……

可惜,只有关山今夜月,千里外,素光同。人面不知何处去,樱花依旧笑春风。无人与我立黄昏,无人问我粥可温,无人与我共书半生。我想张开双臂去拥抱,可回应我的只有风。谢谢您的萍水相逢却那样深情如故。也许我是一道微光,但我却想给你万丈光芒!

【篇三:三境浮沉】

当功利的衡量标准带来精神的贫瘠;当语文课堂为了追求高分,不惜用习题的形式来解读经典作品时;当一切文化都必须以娱乐的方式在电视媒体中表现出来时,打马文化,国人是否只是过客。

其实,任何文化都不需要矫情做作,最淳朴的才是最真实的。

听,远处有琴音流淌,婉转飞扬。那不正是陋室里刘禹锡在拨弄着素琴吗?刘禹锡身居陋室,仍能淡然地调素琴,阅金经,而后感叹着“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。陋室虽陋,因其心馨,而生机盎然。一切功利都只是幻象,即使是最浮华的文化也会消亡。但是,只要有宁静的心境,不急功近利,不浮躁,还有那一份执着的追求,便纵有万劫轮回,博大而深邃的精神文化便会在你心底长存。

对比现在的我们,我们总是用功利的标准去追求精神生活,也许得到了功利,却丢失了宁静的心境,从而给文化做出了错误的诠释。

如今,人们不免叹息,为何当代中国产生不了具有世界影响的大哲学家,大诗人或是大作曲家等等。归根到底,问题出在国人的文化传统的实用品格。国人并没有把精神价值本身看得至高无上,在这种氛围中,伟大的精神创造者不易产生,产生了也容易夭折。

“若不是让画笔蘸满天国的七色颜料,人间灵巧的画师又怎能绘出斑斓的七色彩虹?”有谁能够像大师黄永玉,在陋室作画却怡然自得?没有窗户便自开一“窗”,顿时心旷神怡。

当今中国需要拥有一批像黄永玉大师一样的人,以纯粹精神创造为乐,并且以拥有这一批人为荣,这样,产生世界历史性文化伟人的机会就大。

所谓的文化也是一种单纯的,贴近人的本性的生活记录。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”苏轼的一生充满坎坷,他悲愤过,感伤过,但他还是那个“一蓑烟雨任平生”的旷达词人。苦难中的苏子会放下种种身外的争斗,让诗词装点自己的生命,从容地将自己的生活感悟记录于笔下。这样的文化,即使饕餮的时间赞扬吞噬着一切,它仍会超然的活着,诠释着生活的含义……

理想的文化境界,淡然便是“静”,纯粹便是“净”,而发展便是“竞”,欲达“文化三境”,首先要改变文化的实用品格;其次是要摒弃文化功用的价值体系,莫把文化当成工具。若要做到以上几点,国人还有一段很长的路要走。

【篇四:三境浮沉】

在浮华的世界里,保持诗意的心境,去寻找积极向上的斗志,去享受潇洒不羁的自如,去领悟后击而搏发的感动。我们会体会到,原来诗意的心境会引领我们一步步踏向成功的彼岸。

孤傲的心境

黄沙漫漫中,你骑驴高歌;青山绿水中,你且行且饮。孤傲的性情注定不能使你为高官厚禄而阿谀奉承,被唐玄宗赐金放还后,官场的失意,生活的潦倒却淹没不了你的孤傲不羁。你放白鹿于青崖之间,尽情享受生活;你高唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,将积极向上的斗志展现的淋漓尽致。即使前路渺茫,歧途坎坷,你依然保持自己孤傲的心境,正是这种心境,成就了你“绣口一吐,就是半个盛唐”的奇才,也使你不负“诗仙”的千古美誉。

脱俗的心境

乱世中,你是一支清幽的长笛;铁马铿锵中,你是一颗孤独的菡萏。脱俗的心境使你置楚国相位于不顾,而决定“曳尾于涂中”,让自己的心中永远自由快乐。妻子去世,你鼓盆而歌;夜梦蝴蝶,你不知是蝶化人还是人化蝶,脱俗的心境已将你与万物融合,回归自然,对道家学说有了更深层次的诠释,使中国古代理论思维达到最高成就。

坚持的心境

台球场上,你完美的手臂线条,婀娜多姿的身段和娴熟高超的技艺吸引了无数人的眼球。脊柱收缩症使12岁的你就在背部加上了一个十字架,然而你却笑着对自己说,“上帝赋予自己的这个十字架,不是为了压垮自己,而是为了让自己在爬起来之后,有柳暗花明的一天。”于是,你便开始在台球世界中寻找自己的出路。你每天都沉醉在这项运动中,疯狂地训练着,坚持着,奋斗着。珍妮特·李,正是这种坚持的心境使你最终卸掉了背上的十字架,登上了台球世界第一的宝座。

保持良好的心境,孤傲的、脱俗的,抑或是坚持的,会使我们迎着梦想出发,向成功启航。

【篇五:三境浮沉】

人生就是攀登,坚持不懈、脚踏实地登上一个个台阶。在不同的高度,你会看到不同的风景,体验其个中滋味。人生就应该在攀登中成长与完善自我,在攀登中走向顶峰。就如王国维先生所说的“古今成大事业、大学问者,必须经过三种之境界”。这就是我攀登之路的信念和路标。

小时候,作为孩子的我无疑是对任何事物都是充满好奇心的。村口那破旧发黄的两张地图每每告别太阳的时候,年少的我就会伫立在萧瑟秋风中静静地盯着它们。明明没到黑夜,小小的孩童眼中却有着万点光辉。

妈妈来接我,我问妈妈:“那是什么?”“那是地图,等你长大去到上面的每一个地方”妈妈微笑。我呆呆地趴在妈妈肩头,目光随着她的脚步越飘越远。在这一夜之间,我登上了属于自己的高楼,仰起头,孤寂地眺望,前方的路一片迷茫。但无论是多大的风雨和荆棘,也不能遏制我前进的脚步。这是我勇气的开始,也是我梦想的开始。我将放手追求地图上的一切,追求世界各地独特的风土人情和文化气息。

上完小学,后升初中。我知道了我所追求的东西学名叫地理。一下课,我就随手在地图册里抽出一本书。那上面七彩的图案就像一颗颗晶莹剔透的水晶糖,在我灼热的目光下烨烨生辉。前桌转过来,打了个哈欠,闷闷问我说:“你真是疯了,那么无聊的东西,看了就想睡觉。”我懒得理他,一副“走自己的路让别人说去吧”的模样津津有味继续看书。

那天,前桌问我:“你不觉得累吗?”是啊,又怎么不会累呢?多少个夜深人静的晚上,我还在点灯夜读。多少个机遇难求的假期,我还在览阅资料。但同时我又是快乐的,我默默地探索者这个世界的美,是那么的固执,那么的艰辛。虽然“衣带渐宽”,但我终不悔这漫长时光的苦苦寻求。

就这样,三年过去了,那美好的青春也在时光的缝隙中溜走。我的地理成绩在班里遥遥领先,当我像儿时伫立在地图前一样伫立在讲台上接受老师对我的表扬时,我的脑中闪现的是我三年的艰难追求。就如当时一样,我眼中充满的还是那不断追求的热情。但每次忆起那难忘的秋夜,心中有苦涩亦有甜蜜。我得到的不仅是知识,更是一种心灵上的慰藉,慰藉我这寂寥的攀登之路。

我现在还没有达到最高的境界。但我相信,因我千百度的寻求,总有一天,我蓦然回首会在灯火阑珊处寻到我所信仰的终点。

【篇六:三境浮沉】

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”当一个人明白,人世间的荣华权势不过浪荡一场,生命的最后,终究是无情无欲的明镜台时,人生也已经完结。

——题 记

他是我的爷爷。

他出生于一个落魄富裕的家庭,旧时叫的是地主家。“瘦死的骆驼比马大。”俗话说的有理,是以虽不是大富大贵,童年时,他却依然过得甚是自在,成天也只是捉鱼抓虾,就算去田地帮着做活计也是无甚辛苦的事。然而,随着家中的失势,这一切,开始了悄悄的变化。他并不在意这些个劳什子,因而家人并不干涉他打闹,都是极好。他悄然在心中植下了一个念头:我必须是对的,反对我的,必定是错的。因家中只此一子,他活得便越发洒脱,翩翩浊世,公子竟活得胜似皇家子弟。

一个被家族寄予厚望的男人,可以玩世不恭,可以挥霍无度。但作为一个少爷,一定要做到光耀门楣,不让家族失望。梦,该是醒的时候。他在成年之前,便开始经商。因家中尚有商铺,便就地起业。先有售服装首饰之流却一一失败,他不免心有怨怼。是了,男人并不了解这些。他不禁彷徨失措起来,他该怎样面对家中的苛责。尔后,家中流向他的资金开始增多,面对父母的帮助,他开始贩卖被褥。积极地进货,观察行情让他收获颇丰,小有名气。后来,他有了一个和婉的妻子,那就是我的奶奶。绫罗绸缎尽可得,山珍海味金不换。

十年“文革”是一场腥风血雨,红卫兵用生命与哀嚎堆起了他们所谓的思想大统一。家中贴的是毛主席画像,孩子们上学念的是毛主席语录,口中唱的是革命歌曲。他陆陆续续有了三个儿子,其中最小的,就是我的爸爸。三年自然灾害带走了更多脆弱的生命,白骨一地,身死不葬。六道饿死鬼,遍地白骨新。不过如是吧。因没有余粮,他并没有好气叫家人受着。他变得过于严苛,责打做错了一丁点儿的妻子。爸爸说,他记忆中的童年,都是笤帚和鸡毛掸子。

再有,便到了我小时候。似是曾经节俭过头的缘故,爷爷总是穿旧衣衫。一袭青布衫搭白裤,裤筒特别肥。爷爷得了糖尿病。逐渐地,迈不开腿。成天躺在太阳下,一张躺椅,眯上眼瞌睡。气头上总拿奶奶撒气,不准这个,不准那个。活像少爷差使侍婢的模样。有一回气上心头,一气儿掀了妈妈的摊子。糖尿病久了,得上了并发症——血管堵塞了。不得不做了手术,医生才打了三年的包票,却只撑了三个月。三个月后,一切走向终结。

人生的路很长,你需选择以怎样的姿态前行。自信?你会容易自负而跌倒。奉献?你会容易英雄主义而傲慢自大,阅读?你会容易只低头不抬头而无所适从。友爱?你会容易识人不清而陷落。那应该如何?没有人知道。我只知道爷爷的一生已经走完。妻子坐在床边,儿子跪倒在前,他什么也没嘱托,笑着回忆青萝桐花的年少时光,含笑归去。家人皆道他傲,此时都不肯嘱托。我想,他一定已经累了。那些,都不重要了,都不重要了。

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