【篇一：诗与生活】
诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。
诗，就是生活中的诗。
没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面。诗是性灵的吟咏，是“志”的抒发，是内心的呼告。没有生活，就没有诗。
生活，是诗意的生活。
众所周知，读诗品诗，精要之处亦非是那内容措辞，而是那一股寄寓着情感的诗意。诗之所以经久不衰，更多的是因其用诗意观察生活的独到的角度。“世间上不是缺少美，而是缺少能发现美的眼睛。”诗意就是诗人看世界的眼睛。山水田园诗想必诸位亦是有所耳闻，其非是拘泥于险峰秀水、壮阔河山，其中最为杰出的反倒是那一首首类似于描绘极为普通农家景象的田园诗。孟浩然的《过故人庄》想必大家都是有所耳闻，其全诗无外乎记述了一件“故人具鸡黍，邀我至田家”的日常之事，在大多数人眼里这样毫无见微知著之点的题材说得难听点就是难登大雅之堂。但是孟浩然却是将其生活化，通俗化，以最朴素的语言描绘了最平凡的生活，语言、角度、内容融会贯通，成就了一篇流芳千古的诗篇。由此可见，平凡的生活不意味着乏味，它更像是等待着诗意为其抹去那一抹凡性，返璞归真，随心随性的白描亦是大巧不工。生活之所以能称之为生活，恐怕是因为它是有诗意的生活，等待着发掘，等待着来自诗人内心诗意的共响。失去了诗意的生活还能称之为生活吗，我看仅能呼之生存吧。
诗与生活，生活与诗，正是体现着我们的思考与抉择。美终究是主观的，无法言语的美灵活地寄宿于生活中的处处时空，但很巧，诗是介乎于主观与客观之间的，恰是一座桥梁，连接着这个世界的一体两面。桥梁定不止这一座，但这一座一定是我们炎黄子孙用的最长久，走得最习惯的那一座。
【篇二：诗与生活】
随着移动互联网的不断发展进步，我们的生活有了本质的改变，却被碎片化了。微信、打车软件、网上购物、电子书籍等各种新技术，甚至动动手指就能支付各项消费，给我们的生活带来很大的改变，同时在无形中也碎片化了我们的生活。
为何我们的生活会碎片化呢？我们的生活需要简化、迅速，节省更多时间去做其他的事情，把原本一天只能做一两件事情变成可以完成四五件或者更多，效率是提高了，但总觉得少了些什么，少了些与人交流的时刻，少了些用心思考的时间。时代在进步，科技在发展，更新的是生活，消磨的却是我们的灵魂。慢慢地，在碎片化的信息时代里，电子邮件取代了传统的用纸笔书信；电子书籍取代了纸质书籍；各种社交软件取代了面对面交流，而这些被取代了的传统是多么的弥足珍贵啊！
碎片化的生活摧毁了人与人之间情感交流，我们甚至都还没来得及思考，一天就过去了。到了第二天，闹铃响起的那一刻，又开始重复前一天。倘若我们不改变这些泛滥的碎片化的生活，那么生活就会变得日暮穷途。
这几天，我欣赏的一位歌手被网络暴力推上了风口浪尖，我喜欢他写的歌，喜欢在闲暇之余，把听他的歌作为一种消遣的生活方式。至于他的私生活与我无关，不参与不评论。但面对他对此的回应，也许那些所谓的“路人”不会就此善罢甘休的。这让我想起了同样的一年九月，就是因为网络暴力，他的好友，一位优秀的演员歌手患上抑郁症，生命之旅也就此结束。现如今他的遭遇，让我陷入了沉思。随着互联网越来越深入我们的碎片化的生活，一方面网络提供了更广阔的交流平台、更方便快捷的大量信息，同时也形成了一种暴力形式，是具有伤害性、侮辱性和煽动性的言论等不良行为。每一个人都有自己的生活方式和隐私，如果每个人都做好本职工作，不急于对一件事下是非判断，把关注明星私生活的时间去做一些健康正能量的事，也就不会存在网络暴力的事情了，但现在俯在手机前的他们，根本不在乎谁对谁错，谁真谁假，只有随心所欲地口出狂言。不改变自己，那些负能量的碎片会侵蚀我们的灵魂，让我们永远迷失在流言蜚语的迷雾中。
我们要改变自己，改变我们的生活方式，接受新事物的同时，我们要尽可能褪去浮躁。简单才是快乐，让碎片化的生活拼接成一个圆，放慢脚步，直到圆满。
【篇三：诗与生活】
生活是精彩，生活不是单一的，生活总给于我们太多的考验与磨难。但，无论怎样，我们都应笑着面对生活！
生活是丰富的。生活不是唯一的，生活给于我们欢乐与笑声，至始至终，我们都应笑着面对生活！
曾记否，在一次考试中，你因粗心大意而考试失利了。但你说，我不放弃，我会更加努力，我还会笑着面对。不知，你是否也这样。
我记得我看到一篇报道，写道：一个年仅16岁的女孩子，他的父亲因在工地上失足而导致了全身动弹不得，而女孩的母亲因承受不了这样的事实，丢下他们走了。我们似乎可以想象一个年仅16岁的孩子与全身动弹不得的父亲，该怎么过他们接下来的生活？那么我告诉你，这个女孩并没有放弃她的学业，依旧在学校读书，学校老师、同学都帮助他。她心中产生了一丝暖意。因此，她更加努力、更加坚定。
她，早、中、晚准时回家给父亲喂饭，给父亲洗衣。拾垃圾，学一些可以挣钱的事。她也十分努力学习。她始终坚信这个坎她能跨过去。她始终坚信这仅仅是黎明前的黑暗。在几年后，她终于出人头地。他父亲欣慰的说：“我为我有这样的女儿感到骄傲。”
有位记者曾经问过她，“难道你就没有想过放弃？”女孩回答，“有，但那只是一瞬间。我只知道我要改变命运，这只是一场大风雨，而风雨后就是阳光”记者和女孩都灿烂的笑了。
这样的故事很多，与这相反的也很多。其实，有时候仔细想想，没有风雨、没有挫折的人生精彩吗？不，他不精彩。所以，我们为何不笑着面对生活呢？
笑着面对生活，无论生活给我们的是风雨、还是阳光；是磨难、还是欢乐。要知道要创造一个精彩、灿烂的人生这些都是你必须经历的。
不要因为一点挫折，你就放弃。你要有颗坚强的心，要有颗灿烂的心。要知道，谁的人生不是苦过来的。但他们都是笑着面对的，不是吗？
没有人的一生是一帆风顺的，笑着面对生活！这是你成功所必备的！
【篇四：诗与生活】
碎片，是零星破碎的物片，我们的生活早已碎片化，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的娱乐，仿佛早就习以为常，我认为，碎片化的生活，需要改进。
碎片化的生活有他的好处，即时性便是其一，其实碎片化的生活早就出现在中国人的生活中，“枕上，马上，厕上”便是对利用碎片化的时间最好的利用。碎片化的阅读，也让中国人的读书效率提高显著，如今哪怕在拥挤嘈杂的地铁上，也总有人在捧着手机看书，碎片化的生活，让生活节奏加速。
碎片化的生活还有一个好处便是他的随性，我们不必为读哪本书而焦虑，那些推荐书本的微信公众号早就将每本书的精华节选出来，你只需要花两三分钟，读一读，喜欢的话也不用用手摘录，只需轻轻点一个收藏，便可将他保存，碎片化的生活，让我们更加轻松。
可是我最近发现了一个现象，正是这个现象体现了碎片化的弊大于利，也是我认为他需要改进的地方。
如今在阅读室里，花整个下午泡在那阅读的人越来越少，哪怕条件宽裕，有足够的时间与条件让你阅读纸质的书籍，人们还是选择拿起手机，去阅读那些碎片化的书，碎片化的生活让我们的生活却少规律性，没有多少人愿意去规划自己的阅读道路，大多都是看到哪算哪，哪怕文字再吸引人，也不会去花大段的时间去阅读整本书，碎片化的生活，让我们缺少规律性。
碎片化的生活，让我们不再深入阅读，一有时间，第一念头便是拿起手机，看几条朋友圈，刷几条微博，愿意捧起书来的人越来越少。人们哪怕看一部文学改编的电影，也不愿去翻一翻原著，这就导致了我们语言的匮乏。老一辈的技艺，愿意传承的人越来越少，人们的生活越来越快速，却也越来越凌乱，哪怕那些看微信上好书节选的人。也比不上以前读书人阅读那么细心了。苏东坡读阿房宫赋能读到四更天，而放到现在，花上一个下午去读一本书，也少有人能做到了，碎片化的生活，让我们变得浮躁，沉不下气去干一件事。
这个是碎片化的生活导致的吗，我想也不尽然，我觉得更多是我们自己导致的。碎片化的生活是好事，但碎片化的生活只是让我们利用好碎片化的时间，而不是让我们把原本完整的生活变得支离破碎。换句话说：我们要用好碎片化的时间，而不是让我们主动把生活碎片化。我们只要改掉这个缺点，生活便会越来越好。
碎片化的时间，需要利用：碎片化的生活，需要改进。我希望我们未来的生活，越来越好。
【篇五：诗与生活】
又是一个明朗的天，完成各项作业的我正享受着一时休闲带来的愉悦。环顾教室，我的眼不由得落在了刚办不久的黑板报上。感恩！多久没有想起这个词来了啊，望着一个个跳动着感情的字符，我的思绪一下子飞得好远好远。
忙碌的学业，紧张的生活，让很多学生的生活只剩下了自己。他们总觉得自己生活在没有人理解关怀，没有人呵护的世界里。渐渐地，生活中多了些抱怨，少了些感动。当然，这样的人也就感悟不到生活中的那份快乐。我一直固执地认为：只要你生活在一个丰富的感情世界之中，懂得感恩，哪怕是没有人让人夸奖的优异成绩，哪怕是没有人人羡慕的美丽外表，哪怕是没有让人向往的优越生活，你的世界将永远充满着阳光。
春天，让我们将感恩之心献给大地，是它的乳汁滋润了世间的万物，让我们在如茵的草地上任意漫步，在绿树成林里潇洒遨游，在繁花似锦中赞叹不已；夏天，让我们把感恩之心献给大河，是它的辛勤付出保障了农作物的健康成长，是它的博大让我们在炎热中感到丝丝清凉；秋天，让我们把感恩之心献给果树，是它的无私奉献，让我们享受葡萄的晶莹剔透，梨子的清爽润口，苹果的甘冽清脆；冬天，让我们把感恩之心献给白雪，是它的洁白无瑕，让我们在雪地中任意玩耍，让我们想起“瑞雪兆丰年”的那份繁华。懂得感恩，世间的一切，都会成为你最好的朋友。
我们要将感恩之心献给父母，是他们的辛勤劳作，我们才能享受幸福的生活，是他们的丝丝关爱，我们才能毫无顾忌地为自己的未来打拼；我们要将感恩之心献给老师，是他们的兢兢业业，我们才能在学习的海洋中不迷失方向，是他们的谆谆教诲，我们才能在生活中不迷失方向；我们要将感恩之心献给边防战士，是他们的无私奉献，我们才拥有安静祥和的生活，是他们的顽强执着，我们才能享受世界投来的那份尊敬的眼神……
学会感恩，懂得感恩，在感恩的世界里，让我们一起收获着快乐、幸福，一起收获着成功、喜悦。收回思想，只想问一句：“朋友，你懂得感恩吗？”
【篇六：诗与生活】
在人人都因疾驰而无暇的互联网时代，有太多人成了“时间满档”的匆匆过客。《2016阅读报告》指出，“暖男系”畅销书正在逐步流行：一个个小故事的写法正是迎合现在读者碎片化“浅阅读”的习惯。碎片化的生活似乎已是大势所趋。
然而，令人担忧的是，当碎片化已属常态，我们似乎缺少完整的时间进行更深入的思考。我们每天碎片化的阅读只是知道，只是了解资讯罢了。我们可以用网络轻易地去获得知识，却不一定能够抵达智慧。资讯爆炸，知识越来越多，智慧却越来越少，“知道分子”比比皆是，指向智慧的深度阅读成了被摒弃的生活方式。没有深阅读，也许你一样会被早晚安帖的种种句子惊艳到，被公众号文章的说辞打动，可是那些深邃的见识、思辨的乐趣、神交的文明、精神愉悦的体验，你都无从体会。碎片化的生活里，我们失却了某种完整的乐趣。
那么碎片化的生活就该竭力避免吗？其实未必。
想要拥有丰富的生活，离不开对碎片时间的合理应用。从缩减生活琐事对大块时间的占有率开始简化自己的人生，才能留出更多的时间去浪费在美好事务上。但丁说过：“最聪明的人是最不愿浪费时间的人。”现在大量的工作需要的是快速学习以及管理时间的能力，运用大量碎片时间去充电学习，也就是在更好地适应时代的快速变化。现在许多斜杠青年正是通过他们对碎片化时间的合理应用而能够有精力同时从事多个不同的领域，经历更为丰富的人生。从某种意义上说，那些碎片化时间的合理运用又让我们的生活更为完整。
我们选择怎么分配时间，时间选择怎么塑造我们。碎片化是整个时代的大势所趋，在深度与广度中我们需要寻求某种平衡。在该休息的时候不去休息，在该紧张的时候不去紧张，需要提高效率时拖拖拉拉，需要花时间深耕时又浅尝辄止，是大多数人的常态。人生总时间守恒，在碎片化的时间里自律，才将自己的时间还给自己。在大时代的背景下，多元的时间使用和生活方式也应被尊重，要有快速向前奔跑向前的能力，也要有慢下来等灵魂的能力。
快与慢，完整与碎片并非是全然对立的概念。碎片化生活挤出了宝贵时间，而好的东西值得被时间打磨。未来属于善于利用时间的人，也属于美好生活的人。
