【篇一：何必尽善尽美】
落花浮尘，你为花开花落低眉。丹桂飘香，你为姹紫嫣红陶醉。金黄满天，你为一株绿穗心累，不曾知晓，何必尽善尽美。
古来今往，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，生活何来万全之说。如水人生，冷冽放荡，流过潺潺的溪流，淌过飞湍的瀑布，不那么一马平川，却又意味深长。骁勇善战的项羽，亦有乌江边霸王别姬。仁心治天下的刘备，也曾有白帝托孤的惨烈。流芳百世的苏轼，也有过深受离乱的凄伤。英雄豪杰如此，何况今人。
古有孟子以德服人，今又何不知足而谋幸福。正如一位农人，丰收之季，为稻田的一株青穗而等待，错过了农收的时令，唯能痴望落地残穗垂泪罢了。何不放弃一株青穗，一株青穗的价值，微不足道。收得一年的劳碌，不亦美哉。生活便是如此，少了十全十美，唯有知足常乐者，方能自娱。这般的人，并非伟人，看似碌碌无为，实则用汗水浇灌生命之花，不贪婪，不放纵，享受如期而至的馈赠。
何为尽善尽美，由你个人勾勒。古有陶渊明不为五斗米折腰，便有了采菊东篱下的恬适，多了户庭无尘杂的安宁，少了红尘喧嚣的纷扰，在安贫乐道的日子里，饮酒赋诗，赏菊耕种。生活委实清苦，如这般隐士，高尚者也。陶渊明的尽善尽美，不是城堡的冠冕堂皇，不是后宫佳丽三千的骄奢淫逸。不过一杯浊酒，一处草屋，一丛菊簇罢了。活在自己勾勒的境遇中，寻心所向，随形所往。一生无字天书，一人执笔写华章。
何必尽善尽美，不是颓废，是人性的理智。形形色色的人，拥一颗流浪的心，习惯了随波逐流，一面感慨极乐世界的虚无缥缈，一面忧愁现实世界的不公待遇。难料世事，当你对晚餐的口感不那么满意时，还有人为如何果腹而犯愁。当你对身上的粗布衣裳而嫌弃时，亦有人奢望一件温暖的残絮。你我，没有那么卓尔不凡，只是一个庸人，而命运的规则却是如何笑着活着。雨果说：“动物生存。人类生活。”曾经一位卖羊肉米粉的老夫妇，兢兢业业余生，一家不起眼的小店在大都市中闪烁。冬日的暖阳里，一位衣着亮丽的粉黛，玩笑般戏说到：“今天的羊肉却有些许膻味。”“而它总能给你带来温暖。”“就像这生活。”
晓风残月，你为杨柳依依倾心。春江花月，你为水盈碧波难寐。忽南柯一梦，梦呓一位老者，他说，何必尽善尽美。
就像这生活。
【篇二：何必尽善尽美】
相识
与他初见是在老房子旁的树林里。落叶铺满了整条小路，两排高耸挺拔的柏树像守卫的禁军，默默的注视着经过的行人。我独自走在小路上，踩着已经干枯的树叶，听它们发出“咔嚓”“咔嚓”的脆响，自觉开心。这时，迎面走来一个小男孩，和我差不多大，一张白净的小脸，明亮有神的眼睛，和红润的小嘴。我凭空对他生出一番好感，便与之成为朋友。不知是缘分还是巧合，我们小学是同班兼同桌，关系便日益亲密起来。虽然有些同学会在背后指指点点，但“清者自清”我们没有理会那些闲言碎语，继续着我们该做的事。
相别
但后来我因为特殊原因离开了那里，尽管很不舍却也无可奈何。在新的环境里我结识了新的同学，朋友，老师，也逐渐适应了新的生活，但割舍不下的是小学的那段“知己情”那段时光承载了我儿时最纯洁，最难忘的感情，不感天动地，惊艳时光，只如一杯平平淡淡的茶，想起时，苦涩中带一丝甜蜜。我相信，有缘，自会相逢。
相逢
在一次假期中，我回到了老家，时隔几年，老家的一草一木，一人一物，一件件往事，仿佛历历在目，亲切的感觉油然而生。我在街上漫无目的地闲逛着，不知不觉，走到了十字路口，在对面的街上，我忽然瞥见一个熟悉的身影，定睛一看，竟是他！几年不见，他长高了不少，也成熟了不少，褪去稚气，已有翩翩君子之风。看着他的背影，心中有种怅然若失的感觉，是啊，这么多年过去，我们对彼此还有多少了解呢？恐怕早已物是人非了……
收拾好心情，我再次踏着前进的脚步出发，“海内存知己，天涯若比邻”人生何处无知音，我坚信，有缘，自会相遇。
【篇三：何必尽善尽美】
听过《何必怀念》这一首歌吗？温暖而又悠扬的旋律，动听而又精致的歌词，动人而又圆润的嗓音，都深深地打动了我的心。
“每一个渺小举动，偶然举措无心风波……”这深远的歌声，缓缓地传入了我的耳中，在耳际回荡，是那般悠扬，仿佛一潭深深的潭水，一眼望不到底，从潭水中拾起一些清澈的水，那些水是那么凉，那么寒，却又是那么沁人心脾，让人感到愉悦。我想，这不仅仅是一首歌，也是一曲人生的真谛，歌唱了人生的真实意义，这样说虽然有一些夸张，但我相信在很多人听到这首歌的时候，心灵也一定会被震撼，从此发生改变，这些改变一定是美好的、让人往好处走的。这便是一首歌真正美好的地方吧，不论唱功、旋律，光是那歌词，就能让人的心灵化为纯净的，与世无争，悠扬深远。
那一个个动听的音符在空中自由自在地跳着舞，曼舞回旋，悠然地摆动着自己的舞姿，带着些小小的炫耀，像人们炫耀着这首歌的美妙之处。而我们，作为听众，也轻轻地闭上了眼睛，感受着这些音符在空中活蹦乱跳，滋润着我们的心田。
何必怀念犯过的错……
【篇四：何必尽善尽美】
执念，是悲欢离合；放开，便是地老天荒。
——题记
春天放开了万物的束缚，风是软的，云是轻的，夕阳是恬淡的，炊烟是柔媚的。夏天放开了万物的热情，酒是烈的，茶是苦的，奔跑是肆意的，大雨是猛烈的。秋天放开了万物的忧伤，叶是枯的，花是谢的，枝头是低垂的，天空是宁静的。冬天放开了万物的纯真，雪是白的，树是秃的，河水是凝结的，阳光是和煦的。放开，便领略到美妙，正如一片叶，无法控制风的方向，无法改变四季的更替，乘着风飞翔，看大海，看蓝天，看溪流，看高山，看低谷，看四季的精彩，看世界的美丽。
尘寰中的故事，总是这样，清新中有晦暗，宁静中有喧杂，明丽中有风雨，蹁跹中有寂冷。滚滚红尘，是一道藩篱，无数生灵在这里，编织着无数的爱恨情愁，悲喜沉浮。每一个生命，无论高贵的，还是卑微的；无论是壮美的，还是清淡的，都必然会面对各种悲欢离合。生活是缤纷的，我们来不及使用自己的秦腔变脸。以一份心境体验世间繁华，那么我们还需要去执着吗？
人生在世，最难过的莫过于生离死别。而所谓生离死别，不过是浩渺苍天的一个小小的剧情，就像一朵花绽放后的凋零，一片叶吐绿后的旋落，一滴雨凝结后的干涸。只是我们永远都做不到那样淡然，我们逃不出那道藩篱，因为我们一直都在人世中寻寻觅觅着。人世的每一次相遇，都是缘分；每一次相别，也便是缘分的终结。放开，依旧是灿烂的晴天；执着，便是陷入悲伤后的无法自拔。
有微风就有狂风，有细雨就有暴雨，有青云就有乌云，有圆月就有缺月，我们无法只选择自己喜欢的东西，或者说，上天不会只把美好的东西赠予我们。比如，同样的一杯茶水，给了我们名贵的紫砂壶，里边却可能是苦涩的茶沫，又或者，它给我们的是醇香的老树大红袍，你却用一次性纸杯将它冲泡，即使你有了名贵的紫砂壶和醇香的大红袍，可水却可能是昨天的过夜水，没错，生活就是这么充满戏剧性。生命中许多事物是如此，连同生命本身，也便是如此，脆弱得如同泡沫，一触便消失得无影无踪。世上没有十全十美的东西，我们只是让他更接近我们的生活。充满现实的生活。
生命就像不经意间掉落在人间的种子，在大地上生根，发芽，开花，结果。不经意间，天空暗淡了；不经意间，大地昏昧了；不经意间，人间荒芜了。退一步，海阔天空，又何必执着不已。花开花落，又几何。醒也罢，醉也罢，不如就放开了手。
【篇五：何必尽善尽美】
周星驰说过：“做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别呢？”梦想，是一个说出来就矫情的东西，它是生长在暗地里的一颗种子，只有细心灌溉，使它破土而出，拔节而长，终有一日会开出花来，才可以正大光明的让所有人都知道。在此之前，除了坚持，别无选择。
多彩纷呈的高中生活，就像姹紫嫣红的鲜花点缀着人生的春天。刚进入高中，快乐与忧愁一起伴着我。快乐，是有幸踏入高中的大门，能体验高中生活给予我的酸甜苦辣，能让我与时间赛跑，能有机会让我去远方；忧愁，可能是受中考的影响，对自己似乎失去了某种学习上的自信，有时会害怕去尝试，但我很快就明白，跌倒不算什么，知道爬起来才是关键。高中远远没有想象中的那么简单，学校一浪盖过一浪的规矩，真是满胸的苦水倒也倒不完，一不小心就会被打进汹涌的巨浪之中。我们经历了近两年的精神洗礼，终于练就了一身遇挫更勇的本事，校园里到处都飘着一股强有力的气息，是的，我们如今已经落入它的怀抱，我们已经进入了它的生活。不再是没有梦想的少年，因为我们要去远方。
梦想固然重要，可不付出代价怎么去实现，努力是我们现在走在通往梦想的舞台上唯一可做的事情，抛掉所有的忧虑，扔下所有的玩心，为了梦想去努力吧。真的，不努力梦想也会从指间流走，我们要朝着梦想奋力往上爬，劲越足，爬得就越远。不然呢？不然你只能待在别人的光环下，可望而不可及的仰望着他人，而你的梦想也会不知所终。生活给予了一个人多少磨难，日后必会还给他多少幸运，为梦想颠簸的人很多，不差你一个，但如果坚持到最后，你就是唯一。我们没有别的选择，一无所有就是要去拼的理由，我们只有背着梦想去最美的远方。
易术说过：“你想要去远方，就要离开你现在站着的地方。”如果想要离开现在站的地方，就必须要有梦想。因为没有梦想，何必远方。有愿望就流浪，有信仰就绽放。
【篇六：何必尽善尽美】
电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……
“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。
上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”
也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”反观如今的社会，有多少人因钱财而与朋友兄弟甚至于父母反目成仇？有多少人因钱、权而低头哈腰，自毁尊严？因为利益，抛弃精神的滋养，不惜踩着他人的背去“勇攀”利益的高峰；因为利益，精神文化极度贫瘠，人与人之间的关系沦为冷冰冰的交易，“以市道交”，人情似纸张张薄。
“何必曰利？”利益是一个魔鬼，一旦它缠上你，想摆脱它就难矣！它会让你深陷罪恶的泥潭，不能自拔，让你成为它忠实的奴仆，俯首是从。
何不曰仁、曰义？仁义是一朵淡雅的莲花，只要你细心浇灌，它就会在你心间绽放美丽，绽放属于你的光芒。在它的照耀下，你不仅会出淤泥而不染，还会指引你走向更宽广的天地。子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”为什么颜回会“不改其乐”呢？因为他种下了仁义的花朵啊！
何必曰利？何不让仁、义这些美德永驻我们的心间？何必曰利？何不种上美德的花苗？
现在就行动起来吧，祖国未来的脊梁柱，勇敢地驱逐利益的魔鬼，种上美德的花朵，你会收获永世的芬芳！
