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盲从真的要不得

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【篇一:盲从真的要不得】

究竟是从什么时候开始的呢?许是听了那句“盐能防辐射”吧?人们竟毫不知觉地来到了一个三人成虎的时代。

这也许就是盲从的典型表现:有人对地球毁灭说抱有异常的恐惧,只因大家都说世界末日即将来临,于是乎在“末日”之前的岁月里终日惶惶不前,或尽情挥霍人生;有人对悟本养生深信不疑,只因大家都说绿豆包治百病,大蒜可以还魂,于是乎,绿豆仿佛要赛过珍珠,蒜头也似乎将胜过白玉;更有一大批人对碘盐怀着深深的执念,奋不顾身的加入到了“抢盐”的大军。无知的某些人,您盲什么,仅就那么几句传言,您就盲起来了,就大规模地跟起来了!

其实,真正盲起来的是人的内心!社会繁杂,高速发展的一切充斥人心。似乎天上飞过的不再有自然的青鸟而满是飞机,点亮夜空的的不再是星星而是迷乱的霓虹,目之所及的是弥眼的钢筋水泥而不再有郁郁葱葱的森林……心灵,在奔跑中变得愈发慌乱,在浮躁中盲从,迷失了自己的方向,于是,只能终日随波逐流,人“盐”亦“盐”。是自我意识的迷失造就了人心的慌乱,是人心的慌乱造成了如今的“盐荒”。

无知者的某些人,你慌什么?

有人慌乱于生命,于是因惜命而抢盐。有人慌乱于金钱,于是为投机而屯盐。有人则是单纯的因为“别人抢”,所以“自己也跟着抢”。举国上下,因“盐”字而上演了一出由全体国民参演的“商业”大片,而导演是谁,我们至今未知。

我们的心灵,需要一个宁静的地方来供养。它要远离纷扰,在绿叶青松的宁静中到达远方,此所谓“宁静致远”。我们的心灵,亦应在坚定的自我意识中学会镇定,不因外物所扰,而是用一种审慎的态度去分析每一个言论背后的真实与虚假,由此可见盲从真的要不得!

我家盐没有了,老板,麻烦给我一袋儿盐,对,是一袋儿,不是一箱。

【篇二:盲从真的要不得】

我时常问自己需要无法想通的问题,应该怎么办?我不愿意纠结,但是又时常纠结。有时候甚至厌烦这样的状态,却无法自拔。我时常在意别人对我的看法,太过于在意从别人那里的对待。我害怕犯错,希望自己做的每一件事情都可以得到认可。所以,我时常纠结,纠结自己是不是应该说出自己真实的想法,这样做到底好不好,即使知道自己是对的。也不愿意得罪任何人,我很想摆脱这样的状态,因为,这样的我太卑微。

我每天纠结的事情会很多,可能任何一个细微的东西就可以是我思考半天,我不知道这样好不好,但是,这样耗费我的精力,我觉得影响了自己的正常生活。我开始发现,我开始对每一件事都产生疲惫的感觉,觉得任何东西都变成一种压力,这常常使我做出来的事情不能遂愿,这样的恶性循环,让自己更加纠结。

后来我发现应该不纠结,不盲从。过去的事情过去了,纠结也不能改变什么,只能让自己徒添烦恼,走掉的人都已经离开了,为什么你还在原地叹息,一别两宽,各生欢喜。就让现在和过去进行分割,开始新的生活。

不盲从,是多么重要,有些人左右你的前途,有些人左右你的感情。那么你自己还剩下什么可以选择,那一生岂不是荒废。不受人惑,做自己,走自己的路。在旅途中收获成长。这也许比很多都重要吧!

【篇三:盲从真的要不得】

所有的悲伤,总会留下一丝欢乐的线索;所有的遗憾总会留下一处完美的角落。每个人都有自己独特的优势,不必盲目地跟随他人。像古希腊寓言中的驴因听说蝉唱歌好听,就盲目地随之学习,没有根据地听从蝉每日以露水充饥,最终导致自己的灭亡。这难道不值得每个人深思吗?生活中类似的实例还少吗?因此我们要正确地看待事物本质,不盲目,不愚从;同时亦要看清自身优势,绽放自己的精彩!

佛经有曰:“一沙一世界,一花一天堂。”每种事物都有其异于他物的特点,只要发掘出来,就能创造自己的亮点。美国总统林肯在成为国家领导人之前从事过多种行业,一直碌碌无为。然而当他就任总统一职时,他书写了人生最精彩的一笔,同时也成就了美国历史性的辉煌,被美国人所崇敬。这一切难道不是林肯自身优势被发掘出来而造就的吗?如果林肯没有在后来认清自己,而是在失意时盲从他人,那也不会有他后来的成就了。

理智知己——挥洒自己的五彩斑斓!

每一片叶子都有其不同的特征;每一种动物都有其不同的习性;每个人亦都有不同的性格。这些无不在昭示着事物的差异性。若要仔细识别则需要我们理智看待。不轻易盲从他人,否则违背了个人的特征规律,只会招致自身的失败。想必大家都听说过邯郸学步的故事吧!那个人由于盲从他人,在邯郸学习他人走路的姿态,结果不但未学成,反而忘记了自己走路的步子了。最终爬出自己的国家,这难道不是向我们证明了盲从他人必会给自己带来苦难吗?由此,我们要警惕,理智看待事物,严禁盲从。

盲目从彼——酿成自己的迷失苦果!

遨游过浩瀚沧海,怀抱过自然风雨,才了解自身特征优势的潜在性;跋涉过茫茫大山,滑翔过渺渺云端,才明白盲从他人只会招致自身的痛苦。理智兮,盲从兮;感慨兮,悲哀兮。理智知己,莫盲从彼——成就自己独特人生的辉煌与灿烂!

历史记录着,人们总结着,你我创造着!

【篇四:盲从真的要不得】

所谓盲从,就是不问是非的附和别人,盲目随从。说的通俗一些,就是别人干什么,你也干什么,没有自己的主张和见解,人云亦云。

盲从的危害很大,小则会使自己受到损失,甚至是丢掉性命;大则会使国家衰败,甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流,而丢掉了性命;东欧的一些社会主义国家,正是由于盲从前苏联的社会制度与模式,才走向了衰败的道路;王明正是由于盲从死打硬拼的策略,才使红军遭受了巨大的创伤,中国革命遇到了前所未有的灾难。可见,生搬硬套,盲目随从,不仅害了自己,而且会害了国家。因此,盲从实在是要不得,我们应勿要盲从。

改革开放后,我们的国家敞开了大门。多彩的世界,会使我们眼花缭乱,应接不暇。摆在我们面前的有好有坏,这就要求我们仔细分辨,不能盲从,不能全盘地接收。

遗憾的是,时下一些歌手盲目随从,流行歌曲充斥歌坛,有的甚至失去最本质的东西。同时,一些编剧也盲目迎合部分观众的心理,随意改编名著,使名著遭受到了莫大的亵渎。盲从使得人们的精神世界遭到了践踏,尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此,面对形形色色的世界,我们要擦亮眼睛,辨明是非,要坚持正确的方向,不要使自己置身于盲从之中,却全然不知。

大家知道,同志正是勿要了盲从,从中国革命的实际出发,才把中国革命引领到了正确的航向,从而使中国革命走向成功;邓小平同志正是勿要了盲从,摸索出了符合我国发展实际的路子,才使得改革开放的中国迅速强大起来,成为令世人刮目相看的发展中国家;也正是由于不盲从,我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。

作为一名学生,我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时,要善于独立思考,不能看到别人写出的答案与自己的不同,就盲目的改了自己的答案,殊不知,自己的答案才是正确的,由于盲从别人,会使自己失去了信心和决心。

这样看来,我们勿要盲从,从本身实际出发,坚持自己的观点和志向。这样,我们无论干什么,就会产生动力,就会增加成功的希望。

【篇五:盲从真的要不得】

卢梭有句名言:最盲目的服从乃是奴隶们所存在的唯一美德。在生活中,大多数人尤其是作为高中生,我们被盲从所禁锢,被盲从套上了枷琐,逐渐失去自我,失去原来的本真。盲目去奔赴别人的目标,重复别人走过的路,心甘情愿地去做盲从的奴隶。盲从是一棵枯萎的草,我们应拒绝盲从。

面对谣言,拒绝盲从,拥抱理性。由于日本爆发的核泄漏事件,大家都议论纷纷,心生恐惧,怕自己被核辐射,其中就有人听信谣言说盐能防辐射,有些人没主见就盲从跟风争相抢购食盐,爆发“盐荒”。盲从的人既可悲,又可笑,失去自我的理性判断。竺可桢说过凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。所以我们要时刻保持清醒的头脑,不让盲从污染了我们,要让理性占有我们,理性是我们找到适合自己发展方向的指路明灯。不要做愚昧的盲从者,要做盲从的主导者。

面对谬论拒绝盲从,坚持真理。作为学生的亚里士多德发现老师的观点存在错误时,他毫不客气地否定了老师的观点,而选择维护正确的观点。他说过“吾爱吾师,吾更爱真理”,面对老师的观点,他不盲目跟从,坚持自我对真理的追求。

所以要想成为真正的人,必须是个不盲从因袭的人,你心灵的完整是不可侵犯的……当人们放弃自己的立场,而想用别人的观点去看待一件事的时候,错误便造成了。坚持真理,坚守自我的追求,不被盲从玷辱。

面对风尚拒绝盲从,找回自我。娱乐圈的众多明星经过包装,使我们得到视觉上的享受,于是大量粉丝盲目追星,形成”追星族“。如刘丽娟追星导致家破人亡。孔子说过“恶之,必察焉;众好之,必察焉”所以我们面对盲从要做出正确的判断。盲从使我们丧失财产,盲从使我们找不到自己的人生发展方向,盲从使我们视线模糊。我们要有自己的人生轨迹,切勿追逐别人的人生模式,别人的人生再璀璨也不属于自己。拒绝盲从,自己的舞台将更加华丽。

盲从使我们成为一个个奴隶,使我们的理性枯萎,使我们的心灵被玷污。拒绝盲从,成就自己。勿忘盲从是一棵枯萎的草,自己的辉煌人生怎能有盲从的出席?

【篇六:盲从真的要不得】

盲从,现在社会中许多人都被它深深的影响,许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实,一时的肓动并不可怕,可怕的是人的内心,因为它很容易被盲从的思想侵入,而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之,必察焉;众好之,必察焉。“因此对待盲从,需要坚守本心,理性的思考。

对待盲从,需要坚守本心。有坚定的信念让人理性,没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入,一有机会便钻进你的心中,这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己,有一次,看见同伴买了一支漂亮的钢笔,但是很贵,自己的心中痒痒的,再加之另外几个同学也买了,心中便有了盲从的心理,最后买到的钢笔漂亮是漂亮,却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时,要坚守住独立思考,才能防范好盲从,不致于迷失自己。

对待盲从,需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑,说明你自身的修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后,你便可以看透盲从,对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了,便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。

对待肓从,需要不断创新。一个人走与众不同的路,那是属于他的创新,如果你还走这条原路,你就算再怎么做到极致,你也无法突破,因为你不懂得如何创新,而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验,那就是测量电子的半径,他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理,不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时,你老老实实地走前人的路,不做一点创新和改变,你固然可以成功,可是你却无法突破。在创新的过程中,即使你失败了无数次,你也是成功,因为你突破了自我,突破了盲从,所以创新可以突破盲从。

盲从时常侵入人们的心中,时常迷惑人们,让人做错事,走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从,盲从自会消失。

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