【篇一：在低调中修炼自己】
常听人说，谦卑处世人常在。其实谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，只要是懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，也能受到世人的敬仰。
所谓的大智若愚，实际上就是养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白地过一生。
我们也必须学会平和待人留余地。“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人和事，也是符合客观要求的，因为低调做人，才是跨进成功之门的钥匙。
一旦时机未成熟时，我们一定要学会挺住。人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人，以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以说么，如果我们想要成就大业，就得分清轻、重、缓、急，大、小、远、近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现自己的梦想，成就大事，创建大业。
当我们毛羽不丰时，要懂得让步。低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来，使对手屈服的一条有用的妙计。
我们必须要在“愚”中等待时机。大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
常言说得好：主动吃亏是风度。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
其实为对手叫好是一种智慧。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那么他在做人、做事上必定会成功。
我们一定要懂得以宽容之心，度他人之过。要明白退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但是能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。你说是不是？
【篇二：在低调中修炼自己】
绚丽的雪花映照世界，却受不了热风的吹拂；温室里的花儿生机盎然，却抵不住寒风的浸袭；夺目的彩虹看似美妙，却经不住烈日的考验——
万物逃不了这个规律，我们人生也是亦然。古来成大事者，有哪些是不谙世事、张牙舞爪的呢？
低调可以助我们走向成功。低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的化身，而是失败的前提。战国时期，庞涓自恃有才，张扬拔扈，不把被其废掉的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反，虽才高八斗，精通谋略的孙膑却总是低调地生活，不欲与人争锋，但在魏国攻打楚国的战役中，自恃过高的庞涓却总被孙膑牵着鼻子走，最终惨败而身首异处。是庞涓的才能无用武之地吗？不！而是他一向自命聪颖，不知收敛，不知低调的生活可使人宁静，为生命积聚更多的能量。
懂得低调的人更能够享受人生的宁静与快乐，不然怎会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得；怎会有满腹经纶的李白飘飘然游于山水，写就半个盛唐的传奇；又怎么有欧阳修登上岳阳楼的满怀喜悦呢！洪秀全成功了，但是他不懂得低调，骄奢淫逸，于腐朽的清王朝无异，不懂得低调，注定了他的失败。而居里夫人成功了，她发现的镭造福于全人类，但她并未因此而迷失自己，她选择了低调的生活，流芳万年。
低调可以助我们走向成功。张扬个性固然重要，但也要适度。否则，你的一生将会虚度，学会低调，可更清楚地看清你自己的能力，不过分骄奢，不过分悲观，查漏补缺，一生更完美。
低调是一种正能量，真正懂得低调的人可让你远离是非之外，使你的生活更宁静、快乐，使你的性格更含蓄，不过分争强好胜，受到更多人的喜爱。学会低调，等于是迈向成功的重要一步，懂得低调，你的人生才会更充实、更精彩，努力的方向才会更加的明确。
让低调助我们成功吧！
【篇三：在低调中修炼自己】
晨钟暮鼓，浑厚悠远，却是大音希声；鞭炮阵阵，噼哩叭啦，却扰人心境，惹人心烦。高调做事，低调做人的人往往能赢得别人的青睐，那些叽哩呱啦，口若悬河的人往往会让人心生厌倦。
一如达尔文，当一枚种子悄然落下，他将它拾起，数十年之后，《进化论》出现在人们的视野；一如泰戈尔，流萤在天际飞过，他静静地观察着它的一举一动，于是不朽的诗篇流传至今；亦如爱因斯坦，一束光线从他身边射过，平凡的事情却激起了他不平凡的想象，于是潜心钻研后，光量子理论诞生。
他们不招摇，他们只是比平常人更用心，他们把别人看似很平常的事物放在眼里，他们的贡献是伟大的，但他们却很低调。
低调做人——林书豪值得一提。NBA里的黄种人。不起眼的他，在近年来名声大振，成为了中国乃至美国人期待的球员。在比赛中，在比分拉大的时候，他的出场让所有人震惊了，他的团队合作精神让对手猝不及防，虽然最终失败，但他成功地将比分拉到最小，完成了35投27中的惊人壮举，他成为了球迷观注的焦点。高调故事，他赢得了别人的赞赏。
望眼中华历史的长河，一批批出类拔萃之人涌现出来。
诸葛孔明，居于茅庐之中而能观天下，解四方，于是三顾茅庐之请成就了他。哪一个统治者能够做到如此地礼贤下士呢？是刘备，是刘备成就了他。刘备为了社稷之大事，礼贤下士，任用诸葛亮，于是才有了蜀国的半壁江山。
诸葛孔明是高调的，他烧博望焚新野，败曹爽扶刘备，六出祁山，七擒孟获。他料事如神，上知天文，下知地理。鱼腹浦留下他的足迹，西城上仍有他的琴声。巧用空城计，吓退十万兵，足智多谋，无人匹敌，气死周瑜，声名远播。他的做事如此地高调，让世人敬他像敬神一样！
诸葛孔明是低调的，他居于茅庐，手摇羽扇，永远是一身素衣。他没有高官厚位的浮华，没有权臣的趾高气扬。即使刘亩托孤，让他可取代之，他仍尽心辅佐。
高调做事，低调做人，获得人的敬仰与尊重。
【篇四：在低调中修炼自己】
绚丽的雪花映照世界，却受不了热风的吹拂；温室里的花儿生机盎然，却抵不住寒风的浸袭；夺目的彩虹看似美妙，却经不住烈日的考验。
万物逃不了这个规律，我们人生也是亦然。古来成大事者，有哪些是不谙世事，张牙舞爪的呢？
低调可以助我们走向成功。低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反地，虽才高八斗，精通谋略的孙膑却总是低调的生活，不欲与人争锋，但在魏国攻打楚国的战役中，自恃过高的庞涓却总被孙膑牵着鼻子走。最终惨败而身首异处。是庞涓的才能无用武之地吗？不！而是他一向自命聪颖，不知收敛，不知低调的生活可使人宁静，为生命积聚更多的能量。
懂得低调的人更能够享受人生的宁静与快乐，不然怎会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，怎会有满腹经纶的李白飘飘然游于山水，写就半个盛唐的传奇，又怎么有欧阳修登上岳阳楼的满怀喜悦呢！洪秀全成功了，但是他不懂得低调，骄奢淫逸，于腐朽的清王朝无异，不懂得低调，注定了他的失败。而居里夫人成功了，她发现的镭造福于全人类，但她并未因此而迷失自己，她选择了低调的生活，流芳万年。
低调可以助我们走向成功。张扬个性固然重要，但也要适度。否则，你的一生将会虚度，学会低调，低调可使你更清楚的看清你自己的能力，不过分骄奢，不过分悲观，查漏补缺，使你的一生更完美。
低调是一种正能量，真正懂得低调的人可让你远离是非之外，使你的生活更宁静、快乐，使你的性格更含蓄，不过分争强好胜，受到更多人的喜爱。学会低调，等于是迈向成功的重要一步，懂得低调，你的人生才会更充实，更精彩，努力的方向才会更加的明确。
让低调助我们成功吧！
【篇五：在低调中修炼自己】
最近我喜欢上一本书——《低调》。在我看来，这是一本了不起的书。它虽然不能改变我的人生，但至少会影响我的未来。
一直以来，我都认为低调就是要谦虚，要沉得住气。可读完这本书后，我恍然发现：原来我对“低调”的认识真是太肤浅，太狭窄了。
低调是一门精深学问，是人生一种智慧，一种修养，一种胸襟，一种姿态，一种风度，更是一种谋略。它代表着豁达，代表着成熟和理性，是人类个性最高的境界。
正所谓：地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。可见“低”乃是成功之要诀，处世之良方，生活之哲学。一个低调的人，是一个看破人生的人，更是一个懂得拥有的人。
一个人如果为人处事太张扬、太好胜，往往会招来别人的注意、反感或妒忌，甚至会遭到陷害打击。我们经常说的“枪打出头鸟”、“树大招风风损树，人为名高名折人”，就是这个意思。可见，低调是一种生存之道，处事之方。
低调是强者的处世智慧。“饱满谷穗自低，低基能承万丈楼”，一个低调的人是拥有智慧的人。孔子说，不耻下问。这就是一种智慧，一种低调的心态。只有低调才能学习知识，懂得真理，这就好像一个杯子要想得到水的话，就必须放在水壶的下面。如果水杯放得比水壶还高，那么它是得不到一滴儿水的。
低调是一种心态，谦虚内敛，豁达平和。有道是人外有人，天外有天，要相信自己不懂的比懂得多。不要锋芒毕露，恃才傲物。即使你认为自己满腹才华，也要学会深留，学会隐藏，学会克制，这也是保护自己的有效手段，一种能量的内敛。不招人嫌，不卷进是非，不招人嫉妒，无声无息地把自己要做的事做好，也不要自视清高，不与他人相处。
做人难，做一个低调的人更难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；它是一种修养，是对人生的理解，一个必须把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人。当然，这其中包含了值得我们去品味的真理。
【篇六：在低调中修炼自己】
山不解释自身的高度，但这并不影响它耸立云端；
海不解释自身的深度，但这并不影响它海纳百川；
地不解释自身的厚度，但这并不影响它承载万物。
人生在世，不免有这些那些的各种问题，于是人们便尝试去解释他们。可是到了后来，每一个人都会发现自己的解释放在问题面前都是那么的可笑，那么的苍白无力，那么的不堪一击。事实告诉我们，有一些问题是不可解释的，徒劳无功不说，还可能越抹越黑，到时就跳进黄河洗不清了。想起最近网上有一句话叫“彪悍的人生不需要解释”，本是一句调侃的话，我倒认为说得很正确。这才是智者的选择，不解释，无声而胜似有声。归根到底，就是两个字——低调。当今社会，待人接物，关键还是要学会低调。
低调做人，是一种品格，是一种姿态，是一种修养，是一种智慧。欲成事者必先学会低调，进而才会被人们所悦纳，所钦佩，所敬重，而这正是人所能立世之根基。根基坚实，定是枝繁叶茂，硕果累累，笑对凤雨。相反的，倘若根基不稳，免不得枝衰叶弱，凤雨来到，一吹就倒。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，更能让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就一番事业。而相反的，骄傲自满，居功自傲，飞扬跋扈，是不会有好下场的。
越王勾践在被夫差亡国后忍辱负重，不露声色，最后“三千越甲可吞吴”，终于成功复仇；
而帮助勾践灭吴的陶朱公范蠡功成身退，三次经商成巨富，又三次散尽家财，被后人尊为“商神”，八十八岁无疾而终。后人视其为做人典范，誉之“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”；
楚汉相争，刘邦在强大的项羽面前低调行事，麻痹项羽，终开大汉三百年基业；
隋朝开国将军贺若弼出身将门，熟读兵书，为隋一统江山立下赫赫战功，自然封官赐爵，一时权倾朝野，他在战场上是不可多得的良将，但在为人处世上却还不如三岁小孩。对朝政横加干涉，功高震主，对大臣甚至皇上都出言不逊，最后就被隋炀帝以诽谤朝政的罪名给杀了。悲夫！一代名将竟死于舌头之上。相比之下，同为隋朝开国将军的韩擒虎懂得低调，自愿镇守边关，避免卷入政治漩涡，韬光养晦，得以善终；
清朝的年羹尧是雍正皇帝的大舅子，掌握兵权，却居功自傲，行事飞扬跋扈，目空一切，最后也被诛杀。
历史告诉我们，学会低调做人，就是要不喧闹，不娇柔，不做作，不骄傲，不无病呻吟，不故弄玄虚，不招人嫌，不招人妒。即使自己满腹才华，也要学会藏拙，大勇若怯，大智如愚。“天生我材必有用”，抱怨自己怀才不遇，发牢骚，则更是要不得。
所谓低调做人，就是用平和心去看待这世上的一切。海纳百川，有容乃大。做到不争，不抢，不悔，不怨。若能修炼到如此境界，则大事可图也。要在卑微之时安贫乐道，悠然自得；在显赫之时若盈若亏，不骄不狂。
