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品读自然

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【篇一:品读自然】

自然是一本厚厚的书,自然是一幅色彩丰富的画,让你细细地品尝让你静静地欣赏。

我喜欢黄昏,它虽没有日出让人振奋,但它让人觉得安恬和从容。

我喜欢黄昏,它激发过太多诗人的灵感,因此留下了很多的绝妙好句。

“夕阳无限好,只是近黄昏”这是一种境界,只是这种境界很悲凉,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”这意境又无不饱含了太多的惘怅,太过冷清,“恼乱横波秋一寸,斜阳只与黄昏丘”情多成恨,相思成灾这重重的伤感之外,又蕴藏了浓浓的悲苦。

傍晚时分,静静的,看着那一片绚烂的黄昏之中徘徊,静下心品尝它的甜美,这便是生命中的一种恬淡,一种闲逸,放飞自己的思绪,任意它停留在那绚烂的黄中,你会感到生命中涌动着一种希望。

黎明固然美丽,但是却又有一种冷清的感觉,骄阳固然热烈,却又有一种难以忍受的炽热,而黄昏则给人一种难以言喻的静谧,让你混乱的思绪得到沉淀,最后沉到那深深的夜色之中。

我喜欢小草,喜欢它那“野火烧不尽,春风吹又生”的精神,我被那顽强的生命深深地震撼。

曾经觉得小草的生命很卑微,但后来发现小草不管置身于怎样险恶的孤境,高山平地,峡谷丘陵,田畔路边,也不管是阳光能否照耀,雨水能否滋润,都蓬蓬勃勃,展示自己的生命。

人啊,有时候还不如一株小草。

我喜欢把自己高高地挂在天空,远离尘世喧器的那一轮明月。

月亮像是看破了世间的兴衰荣辱,喜怒哀乐,繁华似锦,于是变得十分的冷静,变得从容镇定,飘然世外,不染尘俗,或许陶渊明也是因为受到了你的丝丝感染吧!

我喜欢那轮明月,因为它,人世间产生了太多的佳话,留下了数不清的诗词佳句,你那冰清玉洁的心是我永生的向往。

自然,我还在细细的,静静的品读……

【篇二:品读自然】

心是已灰之木,身如不系之舟;问汝平生事业?黄州惠州儋州。

——苏轼自挽联

长期以来,我认为自己都是一个很喜欢诗歌的人,曾被陶渊明“采菊东蓠下,悠然见南山”的恬静闲适,“不为五斗米折腰”的傲骨所折服;也曾被李白“明朝散发弄扁舟”的从容和“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的狂放所惊叹。几番思索,几度回首,几回感怀,反复品读,最终我却选择了他——苏轼,我最喜欢的诗人。

千年来,人们都为你的豁达乐观所津津乐道,可我却品读到了一个不一样的你,一个真实的你。

我相信你是有苦的,不然你何会发出“何时长向何时圆”的感叹呢?你想“乘风归去”逃避这已不再清明的官场,无奈“高处不胜寒”,现实击碎了理想,你终究还是得回到残酷的现实之中。

我相信你是有怨的,你报怨命运的曲折,在流放期间,昔日故友因避嫌敬而远之,往日的门庭若市化为门可罗雀,你知道了世态炎凉,人情淡薄,虽不拟易安的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”那般直白,但你在黄州发出“世间一场大梦,人间多度秋凉,酒贱常悉客少,月明多被云妨,中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”让我还是感受到了。

我相信你是有恨的,你的才华锋芒刺疼了当时的小人庸才,他们疯狂的诽谤使你遭受的乌台诗案,让你仕途坎坷,你恨“长恨此身非我有”,你恨“夜来幽梦忽还乡”。

我相信你也是有乐的,在你一贬再贬之后,仍不失“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥”“一笠烟雨任平生”的乐观。

纵观苏轼的一生,我感到人生悲剧色彩较多。从小接受儒家教育的苏轼,性格方正,眼里容不下沙子。在政治上,你是一个温和的改革派,不像王安石那样激进,也不似司马光那样保守,故备受排挤,先后被贬至黄州、惠州、澹州,直至大赫才得北归常州,经历如此变故,你从“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”到“环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,单瓢屡空”,从《江城子密州出猎》到《念娇奴赤壁怀古》,虽然历经坎坷,但你却从来不向命运低头、屈服,不失伟大诗人的傲骨,写出了前后《赤壁赋》、《喜雨亭记》、《记承天封闭寺夜游》等名篇,你的《黄州寒食诗贴》被誉为天下第三行书。荣辱不惊,笑看庭前花开花落;且去且留,卧看天空云卷云舒,淡泊而睿智深隧,宁静而致远,这就是你的人生态度。

请允许我借用你诗歌里的平平仄仄,灵魂的丝丝缕缕感受你的内心情感,你以“大江东去”的澎湃洗刷心中的积郁,你以“会挽雕弓如满月”的豪情射下愁怨,你以“乘风归去”的空灵超然于浊世。

一分痛苦,二分落寂,三分哲理,四分豪迈,这就是我品到的你,一个真实的你。

【篇三:品读自然】

千年万载,你经历多少个春秋,千万代过去了,唯有你还乘载着不灭的记忆,在天地间不朽的屹立,任那袅袅余音回荡,叙说着千百年的记忆。

你是山,是屹立在世上的魂,否则为何那么多诗人赞美你,观赏你,把他们的情感经过你来表达呢?李白描写你,留下“西登太白有鸟道,可以横绝峨眉颠”的感叹。李白把你的颠与陡生动地描写出来,不去峨眉,看文便可观其颠。“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”瞧,面对仕途不顺,李白还是喜爱与你为伴。苏轼读你,则是“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”不得不感叹,你的庞大与神秘,如何一下子窥视你的全部呢!徐霞客看你,惊叹道“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”你丰富又奇妙。多少年,你总能把诗人的心情体现得淋漓尽致,不得不说,你是诗人的心。

那一江水,缓缓或急速,你是水,是诗人最依赖的水。王维道“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”你把诗人安静淳朴生活的理想,对官场的厌恶随那水一般流动道出,宁静而和谐。还记得苏轼吗?在水上航行的苏东坡,望着你,留下的那一句伤感“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”他把难过都告诉了你,于是你成了最好的倾听者。你知道了一个游子的无奈,你知道游子想家的心。你流动着,愿家乡另一边的家人看见你。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李煜,这位苦命的君主,春水细细流动,缓慢而又轻。流不完的水恰恰显出不尽的愁,你哭了,可惜你只能默默,因为你是水。那一桌酒席,那位豪放不羁的诗人,饮酒道:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返。你是豪迈的,你的气势如此磅礴,你读到了诗人的豪放,你一涌而上,一个个响声,一个个巨大的浪花。你是诗人的情,一点一滴描绘着诗人。

你是山与水,是山水这个整体,王安石在《书湖阴先生壁》中说到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”你是如此生动活泼。王观《卜算子》道“水是眼波横,山是眉峰聚”。不得不令人惊叹你妆容的美丽。曹操说:“水何澹澹,山岛竦峙。”你道出了他的雄心壮志,你道出他的宏伟理想。古代文人多半是寄情于你,不论是热爱田园悠闲,或是仕途失意,还是昔盛今衰,你如一席长卷,记载着历史,记载着诗人的情感。你如一只瓶,诗人把他们的一切都化为水装进你的瓶中。你随着春秋变更,历过千百年,可因为有你,千百年后的人们又得知诗人千百年前的情。

品读山水,你是文化的载体,载着诗人的情感,载着诗人的一生。

【篇四:品读自然】

无论是在邓之城的书斋中,还是范文澜延安窑洞的油灯下;无论是在蔡美彪的学术笔记中,还是在白寿彝耄耋之年的手稿里……他们都在书写着同一个主题——中国通史。他们倾其毕生精力要告诉后人的到底是什么?

历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。纵观中国历史,从盘古开天地,女娲补漏天,到夏商、西周、春秋、战国,历经秦、汉、三国,跨越两晋南北朝,直至隋唐宋、元明清,中国历经上下五千年的文明。

人类历史犹如滔滔江河奔流不息,像长江,黄河养育中华儿女一样滋润着炎黄子孙的心灵,使我们的祖国绵延千年而不衰

假如没有人撰写史书,那么身处21世纪的我们不可能知道武则天,秦始皇,刘邦这些叱咤风云的人物;如果没有人撰写史书,或许我们还将重蹈战争的覆辙。由此可见,历史对人类的重要性。我独爱史书,不仅是因为它可以丰富我的知识面,开拓我的思维,更带给我很多的智慧和思想。很小的时候,我就《中华童铭》,用四字诗歌讲诉中国的历史。它让我领略了中国历史上各色人物的风采,感受中华民族由盛转衰再复兴的曲折历程,那时侯历史就给我展现了他的魅力——昨天的见证,今日的借鉴,明日的探索。一路走来,我深深地被他的魅力所折服。尽管他是残缺的,带着一个个令人无法解释的谜,一串串萦绕在人们心头的问号。而我,却在书中享受着这瑕不掩瑜的魅力。

慢慢品读手中历史的画卷,细细聆听耳边娓娓的故事。用心,去领略历史的美妙。

【篇五:品读自然】

在我的成长路上,接触的棋牌类游戏多种多样,然而,让我情有独钟的仅仅是中国象棋,不是陆军棋或斗兽棋,更不是国际象棋,而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋,喜欢的理由很简单——因为棋如人生,这也是中国象棋的文化魅力所在。

中国象棋最早于战国时期便有记载,并于北宋末基本形成现在的形态。三十二个子在九宫格上公平对弈,拼的是智力、是谨慎、是判断力。这就是与人生一样,一样的起点,不一样的走法与选择,最终导致了不一样的结局。

一棋不慎,满局解输。这是我第一个从中国象棋中学到的道理。象棋中的每一步都必须谨慎小心,因为一步的失误可能导致你将死兵败。人生的走法也一样,当一不小心被眼前利益所蒙蔽双眼,不顾道德法律,尽干作奸犯科之事,最终将迎来的必定是将死兵败。然而,人总免不了犯错,不可能步步完美,一旦走错一步棋,你需要的是及时醒悟,然后综观全局,思考要比别人多,决心要比别人坚定,汗水更要比别人流的多,这样方能力挽狂澜,反败为胜。人生何曾不是这样?

成功一次便沾沾自喜,骄傲自大,这样的人下棋往往会以失败告终。骄兵必败,这一步你所占到的利益并不代表永远,是这一盘棋的利益,或许下一步,它将化为一把利刃直插你的心藏之地,导致前功尽弃,将死兵败,人生也是如此,一次成功并不代表一生的成功,因为不到最后,还不知鹿死谁手。

坚持就是胜利,这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通,其中最好的证明便是:兵过河当车用。看似平凡无奇的小兵,在努力冲过楚河汉界后,就相当于象棋中杀伤力最强的车。人生的努力似乎微乎其微,但若将之以恒,它将化为过江的兵,带领你走向成功。

象棋中有一种特别的对弈方式——让子。这是高等者为让对弈公平一点而对低等级者采用的方式——一开始便把自己的某个或某几个子让出来,不参与此局的对弈。棋如人生,有的人或先天或后天的失去了某种普通人所拥有的能力,他们便是残疾人。因此,不要嘲笑或蔑视残疾人,因为在人生的棋盘上,他们比普通人高出好几个等级,残疾只是他们的让子,而不是他们的对弈失败。

中国象棋文化博大精深,现在仔细品读,喜爱之情愈而加深。棋如人生,其实,品读中国象棋文化就是在品读人生。

【篇六:品读自然】

生活常被各类事物填充,从而产生了人类的情绪。欢喜、焦躁或是忧愁……每种情绪都会影响一个人的命运,但在品读自然后,每种情绪也将会找到它们的归宿,使人作出正确的选择,使生活更美好。

当喜悦充盈着我的大脑,我惯于品读自然使自己平静。黄昏之时,手捧一本宋词,于窗台观景。只见天空中排列着大小不一的鱼鳞似的晚霞。在落日余晖的映衬下,透露出一派平和之景。飞鸟在云层中穿梭,那是它们的天堂。窗前的居民区中,老人、婴儿以及幼童其乐融融。我逐渐忘却喜悦所带来的浮华与自傲,在此祥和美景中体会自然之趣。不喜欢“夕阳无限好,只是近黄昏。”的悲观。沉溺于过去的美好的人是可怜而可悲的。同样,逝去的成功不该是助长自满之心的源头,应成为再次努力的动力。所以,我收敛起喜悦,继续奋斗。

我不是一个有耐心的人,因而当被生活捉弄之时,就显得焦躁不安,但我学会了品读自然使自己心静。夜幕降临,推门而出,倚靠在阳台的栏杆沉思。静谧而孤寂的夜晚容纳着诡异的黑暗。星空很美,新月如弯钩,钩走了我的思绪。月光皎洁而朦胧,它该是公正的吧。它圆满之后便残缺,残缺之后又重归圆满,周而复始。生活不也如此吗?尽管有时会出现些许不如意,但挺过去了,就如每月十五的圆月一样美好、充实。那么,这些挫折能阻挡我的去路吗?不能!所以,我重拾起丢弃的信念,去完成未完成的事。

总喜欢一个人静静地思考,便会想起生活的种种无奈,于是,忧愁便涌上心头。可每当品读自然时,便会让自己释怀。凌晨四、五点,我挺着疲倦,坐于床沿,忧愁着不该忧愁的事。窗外是一种深邃得仿佛可以吸走灵魂的黑暗,如我的心,阴沉、迷惘。遥远的天际缓缓地吐出了一抹鱼肚白,然后向周围不断蔓延。久违的光明映入我的眼帘,震撼着我的心灵。是啊,黑暗之后总有光明,绝望之后也将诞生希望。所以,不必忧愁,未来,自己去创造!

品读自然,忘却曾经的成功;品读自然,扑灭焦躁之火;品读自然,丢弃多余的忧愁;品读自然,让生活更美好!

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