人要有突破的精神

【篇一：人要有突破的精神】

在茫茫人世中浮沉的我们，往往会困扰于自己所处的现状。这时，我们就需要有一种突破的精神，要有一种创新精神，突破现状，打破现状的困扰，不要满足于现在安逸的生活。

古往今来，无数仁人志士就是由于不满足于现状，勇于突破，才使他们的人生变得丰富起来，才会有我们现在多姿多彩的世界。

两千多年前，西汉王朝为了打破与周边国家和少数民族的僵峙局面，派张骞作为汉朝大使，去与那些国家和民族建立友好关系。张骞出使西域后的几百年里，古代商贾们不满足于中原商品市场，他们沿着张骞西行所走的路线图，毅然领着商队，向西出发，终于打通了一条“黄金之道”——丝绸之路。由于商贾们的突破精神，开辟了丝绸之路，才使中国商品流向欧洲市场，也使外国商品进入中国市场，加强了亚欧地区的联系。

中华民族，曾经被人凌辱了一百多年。在这一百多年里，人们生活于帝国主义和封建主义的双重压迫之中，他们为了摆脱被人统治的命运，进行了无数次的斗争。虽然这些斗争大多都失败了，但是人们并没有放弃努力，而是表现出一种坚忍不拔的突破精神。面对日本帝国主义的侵略，广大中国民众进行了艰苦卓绝八年抗战，并最终取得了胜利。这都是由于人们不甘安于现状，勇于突破，才取得了抗日战争的伟大胜利。

在新中国成立初期，中国的科学技术还处于相当落后的地位。为了赢得国际威望，增强国力，科技人员日以继夜工作，不断取得突破，终于成功研制出中国的第一颗。在生物技术方面，中国科学家发扬敢于突破的精神，成功地用人工合成了结晶牛胰岛素。20世纪70年代末，面对中国经济落后的现状，决定进行经济改革，实施对外开放。正因为有这些突破性的改革措施，中国才迎来了现在经济一片欣欣向荣的景象。

人应该有突破精神，只有突破现状，才能迎接明天更美好的生活。

【篇二：人要有突破的精神】

“雷锋精神”，这个陌生而又熟悉的词汇。说它陌生，是因为它“三月来，四月走”，节日一过，便又隐匿在不知何处；而说它熟悉，是因为在一些人的言行举动中，我们还是会眼前一亮地意识到，原来“雷锋精神”就在我们身边。

雷锋日已经过去几天了，我闲来无事，便在街上散步，炽热的阳光虽没有夏天般让人无法忍受，打在脸上却也火辣辣的。不经意间的一瞥，让我发现十几个学生在来来回回地走动，走近一打听，才知道他们在给环卫工人送水喝。我也急忙用自己的零花钱买了两瓶水，送到了一名工人手中，看着他几口就把水喝完了，还不住地说着感谢的话。他那真诚的笑容仿佛印在了我的脑海中，怎么也抹不去。

其实，无论是大学生“快闪”呼吁学雷锋，“雷锋超市”的开业，还是小到街头送水，车内让座，无不是雷锋精神的体现。平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强责任感才是雷锋精神的根，而那些“三月来，四月走“的雷锋精神就像一点就着，瞬间消失的麦秸秆，它们永远烧不出“真雷锋”。

“让雷锋精神扎根”，其实在不知不觉中起到了潜移默化的作用。在网上炒红的最美女孩为乞丐打伞，最美妈妈救儿童等等的事例，无一不体现了中华民族以奉献为本的优良传统，而这，也正是“雷锋精神”的体现。

50年前，毛主席题词“向雷锋同志学习”，50年后，雷锋精神穿越了时空隧道，沐浴着历史的风雨，一路走到今天。

或许，我们已经说不清楚雷锋具体做了哪些好事，但是我们记住了这个名字，记住了这种精神。这是一种向上的象征，这是一种美好的精神，是一种人生活在世界上不能放弃的力量。同样，它也是一种引领，引导着我们中华民族向着幸福生活，向着美好未来迈进。

【篇三：人要有突破的精神】

从书本上，从电视里，我知道了红军，也知道了长征，也知道了许多长征的故事。长征的胜利谱写了和中华民族历史的壮丽篇章。

在的诗词里有这样的评价：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，足见当年红军长征时的伟大气魄。红军先烈的长征经历了无数的战火：血战湘江、强渡大渡河；战胜了死亡禁区的雪山草地。二万五千里长征的长征，二万五千里血与火的洗礼，我们的先烈们付出了无数的生命，经历的九死一生，在布满荆棘和鲜血的长征路上，一步步的走向光明和胜利。

光阴荏苒，一晃80多年过去了。长征的故事却不因时间的流逝而被历史的浪花冲淡，长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒。凭着长征精神，我们的老一辈先烈们打败了日本帝国主义，赶走了侵占我们国土的西方列强，战胜了法西斯政府，建立了人民当家作主的新中国；凭着长征精神，我们的先烈们建设了强大的社会主义新中国，使我们伟大的中华民族重新屹立在世界的东方。

今天，我们的生活条件已经非常的优越，各行各业都在发扬长征精神建设我们的伟大的祖国。而作为一名小学生的我们，更应该不要忘记历史，不要忘记为了我们今天幸福生活付出生命的革命先烈们，不怕困难，不畏艰难，努力学习，为永远的长征精神时刻准备着。

【篇四：人要有突破的精神】

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。有人说："已经永远离开了我们"，他真的离开了吗？不，没有！虽然他的肉体离开了，可他的崇高精神却永远伴随着我们，激励着我们……

精神，就是以的名字命名的、以的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。

生活中总会有一些人学习，弘扬精神。他们像一样，默默地帮助别人，却不求任何回报。他们也许是在做着我们一直都不屑一顾的事情；也许是在做着我们力所能及而又不愿做的事；也许是在做着我们一辈子都做不到的善事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这是我们每个人都耳熟能详的话，但真正能做到这样的，又有多少人？

在大多数90后眼里，那个曾经活生生的已经相当模糊而陌生了。提起，在他们脑海中，可能只是品德教育课上偶尔被提及的一个名字或画册上永远年轻的灿烂笑容。很少有人去想和现实生活的关联，也很难理解这样一个影响过几代人的榜样，究竟意味着什么？到底代表着怎样的一种精神传承？这也许是为什么我们曾经火热的心灵开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变。

但是，精神并没有走远，精神所涵盖的那些内在东西，并不会随着时代变迁和社会环境的改变而失去现实意义。精神所代表的崇高境界，始终引领着社会道德风尚和时代精神。精神永远不会过时，因为精神体现了中华民族的传统美德，内涵着人类道德的最精华的成分，代表了人类进步的最核心的价值趋向。

精神的内涵就是助人为乐、勤俭节约、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党，还有最重要的钉子精神。这些生活中随处可见的精神，就是精神，你能说精神远离我们了吗？精神离开了我们心中吗？

生活中很多善行的开始，仅在一念之间。最初点燃的只是微弱的一束烛光，当无数细小的光亮汇聚在一起，黑暗就不见了。我们所要追寻的精神，其实就是力所能及的助人、点滴之间的奉献、持之以恒的坚守。无论生活中人们的冷漠，还是学生口中的自由主义，在他们的背后，我们看到的更是火热的爱心与助人为乐的精神。精神并没有离我们远去，他只是深入到了我们的心中，刻在了我们的骨子里。

的一生当中，并没做出什么惊天动地的壮举，也并没有高调的宣示和张扬，可以说除了平凡还是平凡，但是，正是以其“平凡”的一生，证明了“公者千古，私者一时”的道理，成就了一个民族道德建设的前行者。学习，发扬精神，是社会主义精神文明建设的需要，是树立社会主义核心价值观的需要，更是建设和谐社会的需要。

精神是一种高尚的人格，虽然时代不同，但是我们每个人都应该像拥有精神的人一样，学习，将精神传承下去，让这个世界变得和谐美好。

精神永远在我们每一个人心中！

【篇五：人要有突破的精神】

“学习雷锋，好榜样！”这首歌颂雷锋精神的歌几乎家喻户晓。虽然雷锋叔叔只度过了22个春秋，但雷锋叔叔的精神却像三月的春风刮遍整片大地。直到现在，我们身边还是随处可见。

那是在一个寒冷的冬天，我已经感冒好几天了，也不见好转，妈妈带我去医院。开了药，妈妈去取药了。这时，医院的大门打开了，从外面进来一个二十多岁的小伙子背着一位脸色发白的老人，气喘吁吁地跑了进来。我起身让座，小伙子放下老人，去挂急诊号了。

我看了一眼老人，额头挂着汗珠，嘴唇发紫，面色苍白，嘴里吐着白沫，小伙子急急忙忙地把老人抱到急诊室。喜欢凑热闹的我也跟了进去，医生连忙驱散了人群，按了几下老人的人中，生气地说：“你妈病成这样才来，你怎么当儿子的。赶快急救！”听了医生的话，周围看热闹的人都用一种鄙视的目光看着小伙子。我看医生又是打点滴，又是测血压的，过了一会，老人慢慢缓了一口气，睁开了双眼，含着泪水对小伙子说：“谢谢你，小伙子，你叫什么名字？”这时，老人的亲人也赶到了，小伙子看到亲人到了，心里也放心了，他默默地离开了病房。当众人得知老人是被小伙子相救时，这才知道刚才错怪他了，原来，他才是真正的“活雷锋”。

其实人们一提到雷锋，就会想起做好事。在当今社会，身边的“活雷锋”千千万，我经常在电视上、报纸上看到一个个感人的故事，还有身边发生的事让我深受感动。

雷锋叔叔的光辉形象印在我们每个人的脑海中，他的简朴作风和助人为乐的精神一代传一代，平凡人做平凡事，学习雷锋要从身边的小事做起，哪怕你是一颗不起眼的螺丝钉，也会体现你的价值。雷锋精神在我心中一直鼓励我前进。

【篇六：人要有突破的精神】

中国的政治及经济在这个物欲横流的时代跻身入了一个全新的阶段。与此同时，中国的精神状态也如马克斯韦伯的经典论述一般，是一个世俗化的时代，是一个袪魅的时代，是一个工具理性代替价值理性的时代。

举例来说，当一个小孩向他的父母询问一个可以称之为幼稚的问题时，中国的父母一般都会很敷衍地回答，而西方的父母一般会采取循循善诱的方式引导孩子从多方面寻找答案。从价值作用来讲，精神启蒙对于日后的文化感知是至关重要的。因而中国固定传统的思维方式造就了国人保守拘谨的文化思想，而西方兼容开放的教育方式则哺育了他们扩展性的思考习惯。诚然，这个世界是时刻需要创造的，这也就解释了，为什么诺贝尔奖的获得者常常是外国人。

看来，文化境界的提高需要在精神上寻找突破。

科技的迅猛发展，让我们过于追求物质生活和社会生活。在快餐化和世俗化的社会中，我们的精神生活就像被打上石膏，因不见天日而逐渐萎化。然而，要想健步如飞地追寻更好品味更高的文化生活，我们就要拆掉那厚重的石膏，不断充实我们的精神生活。

在古代，没有电，没有网络，甚至出门也是一件不容易的事。照理来说，对于现今的我们，简直是折磨。要想创造当时社会的价值，只能说是“巧妇难为无米之炊”。可恰恰是在如此环境，文人骚客书写经典，谈古论今，唐诗的繁荣，宋词的超脱，元曲的兼容，无一不将当时社会的文化提升到全新的高度。只因当时社会存在的诱惑尚少，人们尚能保留精神的一片清静。再者这些文人骚客注重精神情感的升华。

文化上的建树，归根结蒂取决于精神，而精神的价值是无可估量的。这一点，泰戈尔在《价格的添增》中看得很是透彻。一朵晚开的白莲在长者和国王的争夺中，价格逐渐增加。聪明的善奴暗自思想，为了佛陀他们这般争吵，如果把花直接卖给他把，岂不是更要获利不少？答案是肯定的，也是否定的。他最终得到的只是“佛陀脚上的灰尘一点”，这和二十两黄金相比，实用价值实在太低了。但是佛陀明静愉悦的妙相，宁静似清泉的目光，闪在唇边慈悲的微笑，无一不是可以创造永恒价值的事物，精神上的一次突破瞬间把善奴的文化境界与修养提升。

在这里，我们要认清一个方向，并不是只注重精神方面，而弃物质生活而不顾。著名作家巴金曾说：“人不只靠吃米活着。”但其中也暗含着前提：只有在确保物质生活充实的前提下，我们才能理性而不偏激地追求精神生活。这里要说的就是文化在生活中的适用度。文化的高境界往往体现在：在人性化复杂的社会领域中丢失了原始的单纯后，获得超越的单纯。古今中外精神和文化成就上的圣人、哲人。它们都充满了丰富的情感、思想和体验，他们永葆，简化社会关系，节制人际交往，从浮躁尘世抽出身来，穿越世俗社会的壁障，朝着伟大的精神目标前进。精神上的清凉，往往是一种突破，有助于文化境界的提高。

中国文化的发展是抽象的，是无法仅用具象的物质去堆建的。因此，文化境界的提高需要寻找精神上的突破。