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爱的记录

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【篇一:爱的记录】

生活里,爱无处不在,比如一个下雨天,一个拾荒老人为马路中间的交警撑起的一把伞,而自己却被淋湿了……谁能说这把伞里没有爱呢?爱谁都有,我也不例外,而我却无时无刻不在享受着父母对我的爱。

那天晚上,天空阴沉沉,伸手看不见五指,总感觉有不好的事要发生。就在这时,我一不小心摔了一跤,我的额头刚好撞到了前面的石椅上,我本能地叫了一声。

那时我才六岁,身体有些弱,只是撞到了那粗糙的石椅,顿时就一道血痕。爸爸妈妈不顾手头上的工作就跑了过来,看见我头上这道伤,连忙开车把我送去附近一家卫生所,而我的外婆也想上来,但可能赶时间吧,心里也很急,爸爸对外婆说了什么,每一句话爸爸都在吼着,可是我却没听清爸爸说了什么。

到了那家医院,医生先是给我头包扎了一圈,天真的我本以为这样就好了,可是我感觉头痛的一阵一阵,还闻到那一股血腥味。医生也不知道对我爸妈说了什么,爸爸妈妈又连忙把我带上车去赶往另一家大医院。一路上汽车都在奔驰着,可能是上天心疼我,一路上也没堵车也不用等红灯。

一下车妈妈就抱着我往急诊室跑,本来做手术的医生已经下班了,是我们让医院的人打电话让他过来的。那时的我被妈妈抱着,也不知道为什么就是想睡觉,可妈妈却时刻提醒我不要睡,我看见妈妈的身上沾满了血。好不容易等到了医生,只听他说要一个家长进来什么的,我的爸爸和外婆都沉默不语,我的妈妈什么也没说,抱着我就往手术室里走。那时得我满脸是血,使妈妈的手也成了血红色。

进了手术室,医生对妈妈说要普通针还是美容针,妈妈想都没有想就脱口而出说道:“要最好的,多贵都没事。”虽然打了麻药,但是我感觉还是十分的疼痛,就像被虫子咬了似的。也不知弄了多久,等我回家时都已经半夜十二点多了。

虽然现在我头上还是有一个伤疤,可是那里面含着父母对我的爱,也给了我一个痛苦着却幸福的回忆!

【篇二:爱的记录】

南方的雨,如梅花瓣一样无声地飘落,绵长而细小。撑一把伞,漫步西塘,忽地看见了几个正在写生的学生。他们站在石栏旁,手捧一薄纸,静静地画着,手中的铅笔在纸上跃动。

铅芯一点点消磨,画面一点点充实,仿佛将灵魂赋予纸上,一点点描绘出眼前那小小的船,高高的桥。那独属于西塘的景色,就这样落在了纸上。

用手中的笔,去记录身边,美好的瞬间。

记得小时候,我最大的爱好,也便是画画了。坐在阳光下,用蜡笔在白纸上绘出各种各样的事物。蓝天,白云,绿草,红花。即使是这样简单的事物,我也是认真地为其勾上轮廓,添上颜色。那线条弯弯曲曲如蛇行,却铭刻着小小的我对生活的理解。

在我即将升入初中之前,我曾带着笔与本子,在校园里写生,挂满了火红柿子的柿子树,长满了饱满叶子的玉兰,爬上走廊栏杆的紫罗兰,有着百年高龄的老槐树,被我一一画在本子上。当我再次翻看的时候,那上面记录的每一个地方,都是我们的一份回忆。而那份回忆,也便烙印在脑海中,永不褪去。

升上初中后,我见识到了许多名家之作。其中,梵高的作品令我印象深刻。饱满而富有张力的,明黄色的《向日葵》,深邃而寂静的《星月夜》,到压抑而沉郁的《麦田上的乌鸦》,不由得让我思考他究竟遇到了怎样的遭遇与打击,最终选择自我毁灭。我忽然意识到,一个人的画,记录了他的一生。

人的一生中,会遇到各种各样的事,有欢喜,也会有悲伤,记录,使我们在经历了种种事之后,能够回过头来去回忆,去感受那些情感,使我们的生活更加精彩。

【篇三:爱的记录】

沧海桑田,人类已进化到如今的繁荣。在这几百年来,枯燥的地球内容渐渐丰富起来。各个国家各个城市各个小镇遍布着多样性的姿态——民俗文化。

在中国文化的几千年历史中,我们可以领会到民族文化特点与奇特。

相传,在很久很久以前,存在着一种叫“年兽”的怪物,它的凶狠扰乱着平民百姓,使得大家在初一到十五那几日出行都怀揣着一颗忐忑不安的心,为了躲避年兽的伤害,大家发现年兽特别怕火而且不敢直视红色的东西,于是人们相继地在家点燃火堆来驱赶它,并用对联来象征新一年的吉利。久而久之,鞭炮、对联出现在中国每一年的开头时日,称之为“春节”。

面对夕阳西下,屈原站在汨罗江畔长叹世俗,感叹国家种种衰败:“举世混浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒。”他望着祖国大好河山的支离破碎,仰面长叹便纵然跳下江去,在百姓心中的忠臣为国家而死,感人肺腑。后来人们纷纷撑着小舟向汨罗江投去米团,希望江中的鱼儿别伤害屈原的肉体,让鱼儿们吃饱米团即可。在中国就将这日称为“端午节”来纪念屈原,他被我们世世代代中国人所传唱着,由此有了端午吃粽子赛龙舟的习俗。

月圆之夜,代表着团团圆圆,大家都相聚在皎洁的明月下举高酒杯,一同吃着月饼,同圆月一起享受其乐融融的幸福感。古代诗人们也曾在月圆之时举杯对月,吟诗作词,向月亮寄托情意,以此希望明月能够帮助自己传达自己的思念之情。听!举杯望明月,低头思故乡。

中国文化博大精深,源远流长,在没有娇艳的鲜花、震耳欲聋的掌声的舞台上各显风姿;没有红地毯,没有华丽的服饰,就这样永无休止地表演下去,永远不会落下帷幕。

民俗文化犹如偌大沙滩上的珍珠,怀着一颗爱的意念去捡拾这一颗颗珍贵而又美丽的宝藏吧,它会展现无穷美感令你心旷神怡。

【篇四:爱的记录】

有人说:不同的人会拍出不同的照片,内心灰白的人会拍出灰白的照片,内心充满阳光的人会拍出明丽的照片,为何?不同的人对世界的认知不同,看待问题就会有不同的主观臆断。拍出灰白照片的人认为世界是单调的,是无色的,是沉寂的,但当他擦去心中相机镜头上的灰尘时,他就会发现世界是美好的,是多姿多彩的。因此,我们应该擦拭我们每个人心中的镜头,用它去记录下这世间的每一分感动……

用相机拍摄缤纷的世界,用心感受世间的美好,擦去心头的污渍,让理性、客观的阳光照亮我们的心房。

曾经有一则哲学故事:有人总是抱怨住在自己对面的邻居洗衣服时总是洗不干净,但当她擦亮自己家的窗户时,才发现是她错了--对面的邻居洗衣服是一如既往的干净。这则故事令我们扪心自问:自己是否做到了归正自己。生活中,我们可能会对形形色色的人充满了不同的猜忌,不满与偏见,甚至认为有些人一无是处,但是我们所坚持的想法是否一定正确?要知道人们经常会找出别人的缺点,而找出自己的缺点并加以改正有如上青天之难,甚至置若罔闻,不予理睬。这样,就永远生活在对别人的无限猜忌、不满与抱怨之中。试问问自己,自己心中的镜头擦拭干净了吗?

现代人如此,古人亦如此。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载:渑池会结束后,蔺相如因立大功而被封为上卿,位在廉颇之上,这就引起了廉颇的强烈不满,说:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。我见相如,必辱之。”蔺相如听说后,不愿与他相会,常常避让与他,不愿与其争次位的高低先后,而当蔺相如的门客为此愤愤不平之时,蔺相如却认为廉颇与秦国相比,秦国更强,言:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也,今两虎相斗,其势不俱生。吾所以为此者,以国家之急而后私仇也。”廉颇听到后,羞愧不已,遂负荆请罪。先前廉颇隔着自己充满“污渍”的心镜看蔺相如时心中充满了不屑与不满,但当他感受到了蔺相如无比高尚的人格魅力后,“污渍”自然散去,意识到自己的错误,终去负荆请罪,成就一段佳话。古人尚且如此,今人何不悟其而行之?擦亮心中之镜,才能架起心灵之桥,让人与人之间的隔阂化为乌有。

我们每个人都是摄影师,擦亮自己心中的镜头,用心感受这世间的美好,记录下身边的每一份感动,让五彩缤纷的照片装点我们的心灵世界!

【篇五:爱的记录】

一滴水蕴藏一份灵动,一束鲜花释放一种醉意,一弯彩虹增添一份神奇,一次细心发现一种美丽。平凡的画面蕴藏着不平凡的美,发现美的你会用笔记下一段神奇。

春之美,不止眼前的花海缤纷,也有花海背后的生机萌动。

微冷的清晨,精神抖擞的你期待着朝阳破晓的那一刻。当无限晨光撒向大地的瞬间是美的代名词。你不埋怨等待的漫长,因为任何事都要付出代价。其实,等待的途中,一些不为人知的美也付出了时间的代价,它们所期待的是你那专注的目光。只要你用心聆听,会听见有泥土滚动的声音,那不是风吹而是它们在呼唤你。俯首细看,才发现原来那是嫩黄色的幼芽在让你一起分享它们问世的喜悦。此刻,心不觉地砰然一动,方知,春天的嫩黄色是一种心动的美。

夏之美,不止凌空飞舞的蝴蝶,也有蜕变之前的砥砺耕耘。

丑陋的外表使毛毛虫享有过街老鼠的地位,人人喊打。但它面对世人的排挤,表现的无动于衷,一如既往的在那绿叶之上食取充足的力量,不论风和日丽还是狂风暴雨,时时刻刻都在努力耕耘着自己的身体,因为,有一种对飞向蓝天的向往永久的支撑着它,即使途中摔倒,也会重新爬起来,原来,夏天这丑陋的虫也是一种美。

秋之美,不止金色枝头的硕果累累,也有收获之时酣畅恣意的笑容。

每当你看到树上那一个硕大的果实,田里一片片子粒饱满的玉米时,毫不犹豫的把这此记录为“秋天的美”。其实,有一种颜色比金色还要美,它就是农民们的肤色。黝黑的颜色是大自然赋予他们的奖章,赞美他们的勤劳,感谢他们的汗水让这片沉寂的大地充满喜气。发现,秋天朴实的农民是勤劳的美。

冬之美,不止白雪皑皑的万里无垠,也有雪中一点红的梅花傲骨。

梅树吸纳了春天的生机,夏季的炫丽和秋时的喜气,它用这些来酝酿下一刻横空出世的神话。那万物凋零的冬季是专属它的舞台,站在上面等待着最佳的表演时机,终于,在悬崖百丈冰的那一刻,它迸发出了自己无穷的魅力,给这个寂静的江山带来了无限的生机,领悟,冬天独舞的梅是坚强的美。

幡然醒悟:当我们专注于欣赏春花,夏蝶、秋实、冬雪的同时,也应该转移视线,去发现不曾被发现的美,记下不曾被记录的记忆。

【篇六:爱的记录】

那天下午,本应该上星期五进行的诗歌讲座改到了下个星期五,让我更多了一份期待。只见一个穿着紫色衣服的老师——梁雪菊老师走上了讲台,因为距离太远,我没能看清她的面容,但是,她声音的柔美足以体现她的气质了。

她分享了创作时的亲身感受和许多首自己创作的诗,例如“我说过我是一株菊”“沙岗墟”“我不善酒却喝了四杯”“好久没有看到蛇”“关于蟑螂集体的死亡事件”“打扫”……无论是哪首诗,诗的灵感都来源于生活中最普通的事情,诗的文字都来自于内心深处最简单的语言,每一首诗,都是作者发自内心的感受。

“你在写诗,诗也在写你。”我记得雪菊老师这样说过。因为你写的诗,是你的思想,当你把它用文字写下来的时候,这样的文字所体现的便是这样的一个人。雪菊老师开场和结束都引用了一句电影中的台词:“没有什么比非必需品更必需了。”但老师并没有明确的指明这个“非必需品”是什么,可似乎冥冥之中已经有了答案——思想、情感、美的感受,还有好多好多好象学实用的东西。

“诗是语言的寺庙。”雪菊老师说。我现在回想起来觉得这句话是多么的正确,因为这就是“诗”这个字的结构!我惊奇地发现我一直没有思考过这个如此简单的问题,就算这个字无数次的出现过在我的眼前,就算答案一直摆在我的面前,我竟然连想都没有想过!

我明白了:对生活多一些思考,哪怕是一些小事情,你都会收获许多,并且会想明白一些别人从未想到过的事情,记录下来,便是一首好诗。

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