【篇一：寺口≠四口】
学校里组织活动，请20～30人参加，有幸我也是其中的一员。
踏入离别了2个月的校园，心中满怀期待，好奇这次活动，好奇分开了两个月的同学，带着好奇心我进入校园。
与同学们简单的问候中迎来了我们的吴老师与朱校长，朱校长说我们去寺口村，“四口村？”这个村子名好生奇怪，难道这里每家每户都有四口人？还是每家每户有四口井？亦或许……话不多，赶紧跟上大队伍前去一看。乘着公交车，伴着我的疑问，一路上颠簸前往目的地。
“四口村”的寺庙并不大，但里边却很凉快，墙上挂着各个朝代的伟人，有孔子、墨子，下面便是他们的介绍，墙的旁边有一柜子的书。
同学们三三两两的坐下休息，有点在低头看书，有点正乐趣横生的拍乒乓球，差不多时间过了35分钟左右吧，“四口村”的解说员来了，开始介绍这村子的来历。
原来，寺口村的来历是这么令人感动又有点同情：以前的祖先，注重风水，一直在迁徙，再到雅畈时，他们想在这居住下，当时雅畈居民全姓方，他们排斥外地人，不同意我们祖先住没办法，只能一路走走停停，后面随着人员逐渐扩大，他们又开始了迁徙，没办法，看了许多地方，但都不满意，最后到了寺庙前，觉得这风水不错，适合居住于。“方丈，我们实在没地方去了，我看您这里风水好，适合居住，请问我们能否在这生活？”老祖先沮丧的说，“无妨无妨，安心住下即可。”方丈道。此后，他们便在这住了下来，寺口村的名字也就这样来了。
简单来说就是住在寺庙前的村子，不管对错我的心是这么想的。
啊，此“四口”非彼“寺口”啊，又长知识咯！
【篇二：寺口≠四口】
今天我们一群同学都被召集了起来，在学校门口三三两两的聊天，或许是因为近两个月来未曾相见吧！大家都显得特别亲热，不但在门口火热的聊天，就连在车上，大家也都像麻雀似的叽叽叽喳喳，好像停不下来似的。一下车，正午的阳光烘烤着大地，可那并没有减少我们的热情，反而好像因为这阳光让我们的情绪更加激动，我们在老师的带领下就来到了寺口村的祠堂。
在祠堂不但有许多的图书，而且还有乒乓球，甚至还有羽毛球。在一个小时后，介绍员阿姨又给我们讲了两个故事，分别是寺口村名的来源和七色瓜的故事。
村名的来源是这样的，传说寺口村的邵姓祖先由于看中一座寺庙附近的风水，便在寺庙门前住下了。后来姓邵的祖先因为在寺庙前住下了，就取名为寺口村。另一个七色瓜的故事是这样的，一个进士由于受人陷害，就被罢了官，只好回家种田。一次太后生了一场病，进士就拿了一个他种的瓜去给太后治病，当人们一打开西瓜时，发现瓜里有七种颜色，太后一吃，病就好了。
当皇帝想再找进士给他封官，却发现进士已经隐居山林，与世无争去了。这两个故事里的内容让我们听得真是津津乐道，好像我们身临其境啊！这次寺口村之行让我感受到了一句话，美好的瞬间是短暂的，但是美好的记忆是永恒的，我会永远记住的。
【篇三：寺口≠四口】
寺口村坐落于金华安地镇，相邻外畈村，酒店边村，村名友好好客，村子里空气清新，每个村民后面都会有一段奇妙的故事，那么今天就看看寺口这两个字的背后优惠有一段怎样的故事。
在很久以前邵氏祖先在很多地方寻找居住的地方相传古人会观察风水：以自己为中心，把天地万物都当做相互依存，相互制约，相互练习，相互对立，相互转化这些要素来勘察一个地方是否适宜居住，终于有天邵氏祖先来到雅干村，在哪里生活了许多年，却因为后代的雅干村村长不愿意接受外姓人居住直接把邵氏祖先驱逐出去，最后邵氏祖先来到了一个寺庙前询问和尚：“主持，能否把这寺庙前的地让给我们居住。”主持一想：这块地早已荒废，就给他们住吧。边同意了这个请求，邵氏祖先就用茅草盖起了房子，一直居住了下来突然有一人发问了：“村长，当别人问起我的住处时我该怎么回答。”村里最聪明的遍说：“我们在这寺庙前居住，就叫寺口。”从此这个地方就名为寺口。
这次我看到了很多，也学了很多，懂了很多，这里空气清新，热情好客，多多过来玩哦！
