【篇一：悲惨的一天】
幸福是什么？是猫吃到鱼，狗吃到骨头，咱们夹到大钞！
今天，才一上课，陈大佬就开始炫富了：“唰”20张百元大钞齐刷刷地展现在我们眼前，陈佬得意洋洋地搓着一张张闪金光的毛爷爷，搓成了一把大红扇（价值2000元的哟），顿时，“小金毛”如同见到骨头一般狂奔而上，到“银行”抢劫了！只见陈佬踮起脚尖，高高举起大钞，用手压了压来“抢劫”的人群，点出了一个图片，上面的钞纷纷飘落。只见被钱迷住的“小金毛”迷迷糊糊地走上前，瞪大双眼，抚摸着大屏幕上投影的毛爷爷，结果搞笑的一幕出现了：“小金毛”拉起衣服，蹲在上面准备接钱，惹得大家哄堂大笑。
陈佬清清嗓子说：“废话不多说，今天让你们来夹百元大钞！”“哇！”大家激动地叫起来，我却摊摊手，无动于衷。唉，陈老师，咱们记忆可好了，你坑了我们多少次是当我们不知道吗？有神秘礼物——一块大砖头，还有……你觉得还不够惨吗？
当大家还怀疑这个游戏的真实性时，三位选手上场了，分别是：一组的“小金毛”、二组的小杨、三组的小谢。看他们摩拳擦掌的样子，老师开始了游戏，陈大佬满脸心疼地抽出一张崭新的大钞票，小心翼翼地放在“金毛”爪子上方，可又缩了回来，“哎呀，好舍不得呀！”“小金毛”咬咬牙，又摆出准备夹钱的姿势，“3、2、1！开始。”陈老师松开手，钞票大摇大摆地从“金毛”爪子隙中间溜走了，大家唉了一口气。“金毛”先是一愣，便倒在地上打滚起来，嘴里大叫着：“不可能，不可能！”经过后面的比拼，小杨、小谢都纷纷失败了。看我们可怜巴巴的样子，陈老师就再给了我们一次机会，派出了土拔鼠——小段！他一脸淡定地抬起手，在老陈数3、2、1时，狡猾的“土拔鼠”已经悄悄地合拢了一点手指，当钞票坠落时，稳稳地躺在他手里，大家欢呼起来，小段却淡定极了，但我想他的内心肯定是汹涌澎湃。
原来，当我们向头脑发出信号时，需要0。2秒，可0。2秒大钞能下落13厘米，所以夹不到。看来天上是不会掉馅饼的呀！
【篇二：悲惨的一天】
《悲惨世界》是一部雄浑的史诗，有着恢弘磅礴的气势，同时又具有温情柔美的旋律；《悲惨世界》是一幅辉煌的画卷，浓墨重彩的展示着广阔的生活画面；《悲惨世界》让我们看到了现实的残酷与幻想带来的美好，揭示了贫穷人民的悲惨命运，揭露了当时社会的黑暗；《悲惨世界》让我们感受到抗争与执着融合在人性中的美。读完这本书，整个人陷入了一阵难以言谈的感动，我被冉阿让的伟大精神所深深的折服。
主人公冉阿让的一生十分曲折：一位满脸胡渣，力大无穷的冉阿让经历了长期的监狱之苦，可出狱后，竟几乎没有人愿意理会他，在他深深的绝望时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，这让冉阿让重新走上正义之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿让成为一个受人爱戴、勇敢、正义、善良的勇者、市长……冉阿让的平凡铸就了伟大，贫穷铸就了富裕……他毫无保留了展示了人世间最美丽的一面，展示了心灵的美好。可以想象，如果没有冉阿让，那世界上将会有多少生命离逝？将有多少悲剧重新上演？可见，冉阿让对于世界是多么的重要啊！可是谁改变了冉阿让呢？是那位贫穷的主教啊！那位主教用宽厚之心、关爱之心感化了冉阿让受尽折磨的心灵，洗净了冉阿让的灵魂，使冉阿让不再是坏人……是谁让冉阿让有这惊人的脱胎换骨的改变呢？是那位贫穷的助教啊！他用实际行动告诉冉阿让要做一个正直、善良的人……事实证明，冉阿让做到了，他真的做到了，他用爱心使这个世界变得美好……
在现实社会中，面对困难，人们会用两种心态去面对：第一种人受不了这种困境，常常会自暴自弃，消沉下去。而另一种人却乐观地去面对困境，积极的去改善困境，常常会有意想不到的结果。在现实生活中，我们都要争做“阳光小达人”。
《悲惨世界》带给我的不仅是灵魂的震撼，更是灵魂的共勉！从中我深刻的领悟到：人要做一个真正的自己，任何伪装都是不必要的、多余的，都会被他人识破虚伪在事实面前往往会被征服。人要做一个在任何情况下都是一个光明磊落，善良，宽容的崇高的人。善恶在于一念之间，一切的一切都将把握在你自己的手中。一定要做一个善良的人！
【篇三：悲惨的一天】
这本书讲述了冉阿让一生的悲惨遭遇。贫穷的冉阿让为了让九个嗷嗷待哺的孩子吃上东西，就偷了一块面包，结果被判了五年苦役。他四次逃跑又被加重处罚，致使在监狱中度过了十九年。
冉阿让获释后受到主教的影响，心灵被感化，他凭着聪明和才智致富，他乐善好施和杰出的贡献被推选为市长，他从店主那用重金把受尽折磨的珂赛特救了出来。几年后，冉阿让在一次起义中，玛留斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险救了他，沙威被他多年行善，舍己救人的精神感动了，他的信念也动摇了，放走了他们，最后，自尽了。
一本好书，收获百味人生，这部书使我们得到了一个启示：人人都是平等的，有时你也应该为周围的人奉献，就像冉阿让一样，不论什么都宽容大度。无私地为社会贡献。
书中的沙威因为感于冉阿让的品格，所以深受良心谴责，知错就改。而在看看我们现实生活中，有多少人向冉阿让那样广施仁爱，有时别人给我们开个玩笑我们都会当真，和他们大吵一架，如果我们与冉阿让一样宽容，那该多好，整个世界将充满爱！
【篇四：悲惨的一天】
我出生在新世纪的中国，这时的中国已经走向富强。当时小，不知什么是对什么是错，长大了才觉得自己很幸运，因为我生在和平和发达的中国。
我小的时候，我的爸爸就爱看那炮火连天的，打仗的电视剧，我就不爱看，因为那战争太残忍了，使我无法再看下去
后来，我长大了，我也知道父亲看的电视剧是什么了。在上个世纪，日本人曾侵略过我们国家，使得我国混乱起来，对我国施行“三光”政策——杀光，烧光，抢光，而且那国民党的枪口，不但不冲着日本人，却对着自己的同胞开枪。日本人又趁火打劫，占领了东三省之后，还对中国制定条约，逼着中国人签字，还说，什么东亚共荣，如果不签字，日本人便会掏出枪来杀了你。
在那战火纷飞的年代，出现了大批人民英雄。像秋瑾东渡扶桑，救国救民；鲁迅放弃医学，去学文学，疗救民心。这些例子举不胜举。而有些人却为了自己生存下来，出卖人民，出卖国家，给日本人提供情报，这样卑鄙可耻的人，根本不配做一个中国人，因为中国人不会向侵略自己国家的人低头，更不会出卖同胞。
最后，还是我国战胜了日本，从这以后，我坚信一个道理：邪恶永远战胜不了正义的。
【篇五：悲惨的一天】
当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？
前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？
我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。
就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的意愿。
开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。
【篇六：悲惨的一天】
黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。
故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。
事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。
文中出现了很多人物给予我很深的印象，比如福来主教，他可以说是善良的化身，他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒，并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。
冉阿让在被福来主教感化之后，先是做了市长。为了救一个被冤枉的人，承认了自己苦役犯的身份，再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工；救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人；救了一直追捕自己的警察；参与街垒战却不伤害一个人，只救了那个夺走他的爱的人；最后为了孩子的幸福，将自己的一切给了孩子，并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实，不为了任何利益，只为了善良。他不信宗教，却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激发出后，便不再遮蔽。
整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的；冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的；小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下，却仍善良单纯，为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中，雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有，但他们拥有一颗纯洁高尚的心。
让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特，她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时，冉阿让发现自己可能会失去爱，自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的，它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于，他在这种情况下仍救了马里于斯，并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生，但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女，突然有一天发现自己变得很美，于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度，他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释，源于他本人内心的纯真。高尚，不是没有卑劣的想法，而是虽经历过很多，却仍选择去做善良的人；纯洁，不拘泥于细小的举动，而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。
这部作品的伟大为历史所见证，它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己，找回本属于我们的纯真和善良。
