【篇一：勤劳与懒惰】
从前，一座城市里老鼠成患，许多贵族家庭都请来了老鼠的天地——猫。
一位贵族家里的桌子上坐了四只猫，它们都津津有味地品尝着美味可口的鲜鱼。忽然，一道灰色的身影飞速地从四只猫旁边掠过。老四大叫一声，跳下桌子，以迅雷不及掩耳之势冲了上去，一口咬住了老鼠的尾巴，一仰头，把老鼠整个吞了下去。这时，老三指着老四说：“这都什么时代了，还干这种苦差事，有必要吗？”老二也道，“是啊！这种事情还用我们亲自动手，让它们自生自灭得了，反正它们也不敢出来。“话音未落，它就打了个大大的饱嗝。老大则在桌子上大吃特吃，好像一副永远吃不饱的样子。
老四反驳道：“我们猫的天性就帮人们做事抓老鼠，不然要我们何用？“”切！“老大、老二、老三不约而同地说道，随后就哼着小曲离开了。
正当老大它们舒舒服服躺在床上睡觉时，老四总是忙得不可开交，帮主人们做一些分外的事，而其它时间则是无休无止的捉老鼠，有时为了把老鼠一窝端，守个通宵也在所不辞……渐渐地，老大它们被主人冷落了，而老四得到了更好的待遇。
终于，有一天，老大它们被主人训斥了：“你们除了整天睡和吃还能干什么，你们看看人家老四，他有时都累得晕过去了你们也不帮忙，要是再这样，小心我把你们赶出去！“之后，老大带着老二老三灰溜溜去干活了。
然而这样的情况并没有持续下去，老大它们没过多久就像原来那样无所事事了，主人再也忍受不了了，把它们三个扫地出门。
老四的勤劳和努力换来的是主人的呵护与爱惜，而老大它们的懒惰换来的却是主人的冷漠与驱赶。
【篇二：勤劳与懒惰】
有句话说得好：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这就是著名的数学家华罗庚的一句至理名言。还有老舍先生告诉我们：“劳动最有滋味。”
确实，为了获得想要的东西，只能付出辛勤的劳动，用灵巧的双手去换取。这就要求我们刻苦努力地去争取所得。同学们可能要问：“我们现在都生活挺好的呀！爸爸妈妈供我们吃喝读书，还趁节假日带我们去外面旅游，生活多姿多味的。为什么还要自己去费力争取什么想要的东西呢？那不是自讨苦吃吗？只要向爸爸妈妈说一声买回来就行了啊！”
这样的疑问我们不妨深究一下，发现存在一定的思想误区。我们大家总认为一切自己所需的都是理所当然应得的，自己的爸爸妈妈肯定会竭尽所能去满足我们的愿望，让我们多感受些家庭的温暖和做孩子的优越感，少受点苦。这其实是一种惰性思维，一种过度依赖父母的心理，不想付出任何辛劳而坐享其成，是一种贪图安逸的守成思想。要记住：勤劳才是个宝。
无论是过去、现在还是将来，勤劳这个宝都丢不得。过去，我们的父辈们生活水平普遍不高，有的为了生活不得不离开心爱的校园，及早地成为社会劳动大军的成员，忍受着毫无规律的生存压力，尝遍了人世间的酸甜苦辣。而现在的我们，物质产品已相当丰富，生活水准也空前提高，享受的服务也越来越多样化，让我们真正领略到在丰富多彩的社会大舞台中，不仅充满着勃勃生机，同时也面临着种种诱惑。相对而言，父辈们大多是既勤且俭，而我们因为生活时代的不同往往没有这种勤俭意识，更谈不上什么辛苦劳动。于是，就养成了“饭来张口，衣来伸手”的坏习惯。
虽然我们现在的成长环境变了，也不再会忍饿挨冻了，可是“勤劳”这个“宝”是始终丢不得的。古今中外许多著名人物不仅是惜时如金的楷模，也是勤劳不怕苦的典范。赫赫有名的商业奇才比尔·盖茨一直辛苦地工作，为了设计软件，他经常彻夜工作。
我们作为未来的社会主义建设贡献力量的主力军，更是离不了“勤劳”这个“宝”，更要有传承中华文明的优良品性和思想，继往开来，艰苦奋斗，日后为祖国的更加繁荣昌盛而奋斗不息。
【篇三：勤劳与懒惰】
很多人会说，为什么我已经这么努力，这么勤劳了，却还是没有什么成果，那么我想说，原因只有一个，那就是你的勤劳是假勤劳，勤劳也有真假之分吗，当然。
先来说说假勤劳，就拿我自己的例子来说，曾经有很长一段时间，我都迷失在假勤劳上面，那时即将面临中考，成绩一直处于中等的我决定努力一把，考上一个好高中，于是，我一下子买了很多练习本，复习资料，心想，我一定会好好努力的。老师上课讲的题目，我都会把它们详细的记录在笔记本上，心想，下课后一定要好好看。那些总是记不住的课文，英语单词，我也都会把它们抄在笔记本上，心想课后一定用心记，每天中午，同学们都在午睡，只有我死扛着不肯睡觉，心想，只有这样才能比别人多进步一点吧，到了晚上我也是偷偷的躲在被子里，照手电筒看书，有时候真的被自己感动了。心想，这一次，我这么努力，一定会成功的。但是第一次月考出来后，我崩溃了，不仅没有进步，还倒退了，我不断的问自己，是我还不够努力，勤劳吗？
经过不断的反思后，我终于明白，之前的勤劳，都是假勤劳，在课堂上，我使劲做笔记，却忘了抬起头听听老师的讲解，全倚靠课后自己的钻研，明明课堂上只要认真听就可以听懂，却偏偏要课后自己钻研，这不是勤劳，是愚蠢。
不是所有的勤劳，都会得到收获，因为很多时候你的勤劳是假勤劳。
【篇四：勤劳与懒惰】
勤劳，是我们中华民族的传统美德，并且成了品德的象征，所以才有了“中华民族是一个勤劳善良的民族”这一定论。
在中国古代历史上，有许多著名人物，就是因为勤劳不息而终成大器，名垂青史的。孔子著书立说，周游列国，诲人不倦，他自述平生：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”墨子为传播他的哲学思想，直至“摩顶放踵”，其勤劳和艰辛可想而知。可见勤劳是多么重要，懒惰的思想应得到改变。
翻开字典，“勤”有好多的意思，有一条映入我眼帘：做事努力，不偷懒；而“劳”字是指能创造物质财富或精神财富的活动。两字一结合，不正是说我们通过勤劳，就能在物质财富与精神财富方面得到双方面的满足。
我们敬爱的邓小平爷爷这样说：“在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤劳动成绩大而收入先多些，生活先好起来。”深圳就是一个例子，由一个边陲小镇发展到具有一定国际影响力的现代化城市，创造出举世瞩目的“深圳速度”，正是勤劳的深圳人用他们勤劳的双手，造就了今天深圳一个有国际影响力的城市，这就是勤劳的一个彰显。
我看过一部电影叫做《机器人总动员》，其中有一个场景，地球上全是垃圾，这正是人们懒惰造成的；换一个场景，在飞船上生活的人，生活是全机械化的，身体肥胖到了极点，不会走路。在伊娃和瓦力两个机器人以及所有的人的努力下，回到了被垃圾覆盖的地球，但符合生物生存的地球，用他们的双手，开始重建他们的家园，很快，他们不仅恢复了以前的健美身材，还拥有了美丽的家园。这也是勤劳的一个彰显，不论在物质方面还是精神方面都有了极大的收获。
从古至今，勤劳就是中华民族的传统美德，传统是经过时间检验的。作为中华民族的子孙，我们都应该继承这一传统，并把它发扬光大。
【篇五：勤劳与懒惰】
这一天，老牛伯伯送给了小兔子一包白菜籽，并且认认真真的教导小兔子——该怎么种白菜。
第二天，小兔子在家门口开了一口小田地，她拿着耙子，认认真真的开地。她一边扒泥土，一边自言自语的：“白菜收成了，我就有东西吃了呢！”他笑着抹去脸上的汗水。在太阳公公的照耀下，更加勤劳的干起了活儿。
小猪走了过来，说：“小兔子，别干活了，和我们一起去玩儿吧。”小兔子笑着摇了摇头，并没有停下手中的活儿。见劝不了他，小猪叹了一口气，和自己的小伙伴们跑去森林里玩耍了。
到了晚上，一块像样的田地出现在小兔子面前，小兔子依然没有去休息，拿出白菜种子，洒在了土地里。
很快，不知过了多久，田地里已经长出了小白菜苗了，小兔子高兴的跳了起来，一边自言自语：“呀，说不定很快就能有收成了！”她夜以继日这工作着。
终于，自己的辛勤劳动换来了收货。小兔子拉着小推车，摘出白菜，高高兴兴的和朋友们分享去了。
【篇六：勤劳与懒惰】
春姑娘来了，小草探出头来，给大树穿上了翠色欲流的绿衣裳，她的到来惊醒了在梦中的小动物……一群小蜜蜂愉快地采着花粉，而美丽的蝴蝶正在花丛中翩翩起舞。
这群小蜜蜂发现了这些蝴蝶们，刚开始它们鸦雀无声，后来一只胆大的小蜜蜂对蝴蝶们说：“蝴蝶姐姐，蝴蝶姐姐，我们一起来采花粉吧！”蝴蝶大声道：“你们这些丑八怪，我才不采花粉，我们要乘着阳光跳舞，让大家看看我们美丽的舞姿。”说罢，又去别的地方跳舞了。而小蜜蜂们仍不动声色地采着花粉。
夏爷爷来了，一棵棵小树苗为看到夏爷爷，都一个劲地往上冲，这时小蜜蜂都长大了，蝴蝶们也长大了。蜜蜂又出来采花粉，而美丽的蝴蝶又出来跳舞了，蜜蜂们和蝴蝶们又见面了，心地善良的蜜蜂们还是那句话：“快采花粉吧，不然到了冬天花儿凋谢了，就没有花粉了。”蝴蝶们仍然傲慢地说：“你们这群傻子，冬天离现在还远着呢！我们要做的就是展现我们的美丽。”说罢，它们扯掉花瓣，向蜜蜂们砸去。
一转眼，秋天又到了，大树把它那件绿衣裳脱掉了，等到了明年春天它再拿出来穿。而蜜蜂们仍然不顾大风出来采花粉，而那群傲慢的蝴蝶为了展现它们的美丽，还是坚持不懈地跳舞。
时间一分一秒地逝去，冬天终于来了，小草站累了钻进了被窝；花儿累了趴倒在地；大树困了睡着了。此时此刻，蝴蝶们只得在枯叶下等待着被饿死，而此时此刻的蜜蜂们正在蜜蜂王国，品尝着甜滋滋的蜂蜜。
小小故事告诉我们：勤劳会丰衣足食，懒惰使人失去许多，有时还会失去千金难买的生命。
