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走遍天下笔为侣

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【篇一:走遍天下笔为侣】

假如我去旅行,并且只能带一种东西供自己娱乐,我不会选择美味的食物,也不会选择一个百音盒,而会毫不犹豫的选择带一支铅笔,一支平凡却意义重大的铅笔,一支能记录美丽,书写奇迹的铅笔。

如果有人问我,为什么要带一支铅笔呢,毕竟铅笔十分廉价,看似毫无用处,为什么不带一些贵重而又用处多多的东西呢?

我会毫不犹豫的告诉他,它不仅仅是一支铅笔,它是我眼中的稀世珍宝。它能书写我沿途中的故事,记录我每时每刻的心情,绘出我眼中所见的美丽风景,更能承载我的人生感悟,以及那细腻的情感。我想,有了这支铅笔,我就拥有了全部吧!

我会用它勾勒出山峰的高耸入云,也会用它描写出西湖的温婉可人,还要用它记录我和沿途的人们的交流的语言文字。这是多么神奇的一支铅笔啊,它就像我的一个亲密的伙伴,在我漫长的旅途中一直伴我同行,使那些传奇的故事永永远远的刻印在我的身旁。

旅途结束后,我想我留下的东西会有很多,它们可能是一本画册,记录着我浏览过的大好山河,也可能是一本风情志,承载着不同民族的风俗习惯,它们还可能是一本日记,书写我自己旅途的情感…这是多么美妙的事情啊,等我老了就会有许许多多精彩的回忆可以品味!

多么神奇的笔啊,它是我的旅途最必不可少的伙伴。

【篇二:走遍天下笔为侣】

在前往广安的路上,我的心情是忐忑不安的。

我从小到大,从来没有一个人出过这么远的门。为什么爸妈要让我一个人去这么远的地方呢?他们不担心我吗?路上出了事怎么解决呢?说实话,就是坐在去重庆的飞机上,我也一直心里没底。

当然,去还是得去的。毕竟放卫星般的进了全国总决赛,这么好的机会不去真的可惜了。所以,带些害怕心理和一点点不可言说的酱油心态前往广安,那羞巴巴的躲到巴东山沟沟里的城市。

再穿过了多少条隧道之后,我终于到达了这座城市,邓小平的故里。

谁都不会想到,这么个穷地方,居然能出一个巨人,而且不是一般的巨人,一个被打到三次而又站起来三次的巨人,一个托举起东方红的巨人。

就连这个巨人早已站起,而又倒下的今天,很多人仍然没有听说过这个地方。

广安真害羞,建了个大功,却非要躲到大山后面自己偷着乐。

想到这,我暂时忘却了接下来要发生的事,而自顾自的笑了起来。

梅雨的四川,绕着雾做成的丝巾。这丝巾,温柔的抚湿了巴东的红土,充满着一种令人爱恋的气氛。

说到四川,四川何其广,天下遂以安。

四川,真是个安天下的地方。自从李冰开鱼嘴、分两渠,成为“天府之国”以来,即成兵家必争之地。高祖得四川而终灭强楚,昭烈吞蜀而鼎立天下,就是在2000年后的抗日战争,四川也曾肩负过陪都的使命,力挽过东南的狂澜。

广安,山中有城,城中有山,山即是城,城即是山。

这雾润的时间过得飞快。 “这就到了?”我发出一声意犹未尽的叹息。

到了旅店,我们安顿下来,开始在广安正常生活,也开始和众人一起互相交流。

山东和浙江隔着近千公里,山东队和浙江队在旅馆里却成了邻居。因为挨得近,也就时常去串门。串着串着就串熟了。很自然的事。

大哉中国,南北方差异真大,以至于我办了不少好心办……唔……还算不上坏事的事。

四月十一日下午,比完了一天赛的我出去逛了逛,见到街头小摊有一种叫做“莲雾”的水果。因为家在北方,也没有晚上和朋友一起出去当夜食动物的习惯,从来没见过,还有一种紫色的大李子,忘了叫什么名字了,还有只闻其名不见其物的枇杷。怀着好奇心理,我买了很多回去。

晚上跟浙江团的人一起开联谊会,大家都玩得很高兴。不过我发现,山东的对这种水果非常感兴趣,而浙江的基本都无动于衷。

当时我很好奇他们为什么不“尝尝鲜”,不过当他们说出原因时,他们坐起疾呼曰:“大哥,我们是浙江的!”

当时我还一时脑袋没转过弯来,没听懂,于是他们补充了一句话:“浙江在南方哎!”

于是,回去之后我被山东团其他人一顿嘲笑。

比赛时真的不紧张。说不紧张是真的。比赛前我也曾无数次想象在考场上会如何如何紧张,不过没事,只不过是我本人的“想当然尔”罢了。我们基本上都做到了放平了心态,想怎么写就怎么写,稀松平常,就跟在自己家书房一样。我数次抬起过头,周围人都在自己的三张试卷上挥舞笔墨。几百平方米的考场里,由于位子隔得远远的,说实话,连彼此间写字的沙沙声都听不到。偶尔传来老师鞋子和地板接触的声音,很轻,很轻,就像在家学习时,妈妈来来往往打扫卫生的声音。

这里真安静。我写下这篇文字时不禁回想起余秋雨先生提到过的二叶亭四迷的葬魄之处。

两个地点,跨越将近二十个纬度,从巴东到新加坡,就因为都有文字气息,被我有些可笑地联想到了一起。怎么可能一样呢?二叶亭四迷的才华开始时不被人所发现的,所以他起了一个“二叶亭四迷”的笔名(作者注:“二叶亭四迷”在日本暗喻“生不如死”)而我们,早在十七八岁就得到了社会的承认,所以才能来到广安,参加这场全国总决赛。和二叶先生相比,我们真的算得上是喜剧性的人物了。

呜呼!尽管他是个带有悲剧色彩的人物,我们还是应该为像他这样的文人深深地鞠一躬。不论如何,在逆境中勇于前行的人,都算得上是条汉子!

逆境中的生命尚且如此,我们这些顺境中的,又何从言弃?

演讲比赛时,选手们有口若悬河滔滔不绝赚得众人钦佩的,有旁征博引插科打诨打动在场观众的,也有略输口才而为了荣誉坚持到最后一刻虽败犹荣的。台下的同学,在演讲者与台下人的互动中有积极发言的,有瞩目深思的,也有拍手叫绝的,在台上人紧张失常时,所有人都为他鼓起了掌:我们不能帮他找到金言玉语,但我们可以给他们找寻金言玉语的勇气。

来自两岸三地一百多个曾经素不相识的意念,在此刻合一。

拿到证书之后,我并没有想象中的那么高兴。我也算是个没出息的人,只觉得这件是结束了,结束了。结束了是事实,但是这三天建立起来的友谊,还会持续下去。继续努力,

当屏幕下方QQ头像再次闪亮,跨越千里的友谊还在进行时。

我该用什么结束我这一篇速朽的文字呢?还是用宣告这场友谊的比赛结束的哨声来结束吧。

我从语文老师手中拿到我的获奖证书时,开玩笑地说了一句:“老师请客,凉皮管够哦!”

唉,我还是这么没出息。

【篇三:走遍天下笔为侣】

也许你看见这个题目,你会认为我是不务正业,做白日梦,但是,这就是我的梦想。

因为,我不是为了吃而吃,我喜欢吃,不仅是为了品尝美食,而是为了一一去了解它们背后的故事,文化以及异国风情。要吃遍天下,就得要游遍全球,有美食又有美景,何乐而不为呢?

我希望,在我以后的旅行中,我有勇气,有勇气跨出第一步;我希望,我有动力,有动力去做这事。做这件事看似简单,却要真的去实现,却是无比困难的,因为,首先我要努力成为一个有识知、有学问、有能力的人。

要做这件吃遍天下、游遍全球的事,是苦与乐交织在一起的:乐在于,可以去吃德国香肠,吃美国热狗,吃日本寿司,吃法国蜗牛,吃澳洲海鲜…。可以去看埃菲尔铁塔,看卢浮宫,看圣马克广场,看法尔赛回廊…。而苦在于:为当地的风俗、语言、法规等等而苦恼。即使如此,我还是愿意去做,并且我有信心我能做到的,

所以,平时在看书时,我就把那些描写食物的句子抄写了下来,将根据自己的想像去把它们画下来。有人说是我一个吃货,没错,我是。只不过我是吃,并不是单纯吃,而是为更多去了解更多的文化,这是我的爱好!

世界的美食们,等着我!请记住,有一个叫唐嘉明的吃货,会带着她的吃货格言:吃遍天下,游遍全球!

志同道合的朋友们,一起吧!

【篇四:走遍天下笔为侣】

【篇一:天下最美车轮声】

令人感到困乏的秋天午间,房间中的电视还一幕一幕的演着,我在沙发上熟睡着,妈妈轻轻地摇了摇我,我便醒了,妈妈捧着包装精美的一盒东西,笑着说:“喏,凤梨酥。”我也会心的笑了,耳边又响起了那“嘎吱嘎吱”的车轮声。

在乡下的童年总是美好的,有爬满蝉的树,有长满花的路,有铺着石的水,有挂着太阳的天,当然,还有闻着,香味就充满鼻腔的凤梨酥。当“吱嘎吱嘎”的车轮声再次响起,并越来越响时,我马上兴奋的从炕上爬起来,穿上拖鞋,飞奔着跑去门口。一个发黄的木板上铺着黄灿灿的凤梨酥,卖酥的叔叔正对我笑着,抚摸着他那匹驴,对我喊道:“快来吃凤梨酥咯。”我开心的跑下去,妈妈也在身后说道:“这次不能白吃叔叔的凤梨酥了。”这些当然被我抛在了脑后,一溜烟地扑向那些凤梨酥。

一个周前的我,面对着这些芬香的凤梨酥却无动于衷,他拿着酥在我面前蹲着,笑眯眯地说:“小朋友,是和爸妈走失了吗?叔叔带你去找妈妈好不好?我惊恐地后退了好几步,说道:“不要,妈妈说陌生人的东西不能吃。”可在我的肚子不争气的叫起来后,我就改变了想法,当初要是给我吃的东西的人不是他的话,我如今会在哪?

于是,我坐上了他的黄板车,摸着拉车的小驴,车轮在坑洼的小路间一直发响,在安静的午间让人忍不住想笑,他在前面对我说:“正好我顺路,把你捎到村委会那里,下次可不能乱走了,让你妈妈担心。”“好,谢谢叔叔了。”我顺承的回了一句,心里还是想着“嘎吱”的车轮声,便俯身去看那沾着泥土的车轮。

车轮上的泥土将本色全然覆盖,轮胎随着冒出的石头而改变着形态,他就像一个不会累的机器,默默地承受着尖石以及扛着给孩子们带来欢乐的凤梨酥。

那一天的路仿佛走了很久,车轮颇有韵味的响着,我淘气的合着节拍叫着、笑着,同车轮一起嘎吱,路旁的玉米叶也随着微风一起摆动,乡间小路上便有了车轮声指挥的交错的乐声。那些都是过去的时光了,在如今发展迅速的城市中,哪里会有这“嘎吱”的车轮声呢?

【篇二:天下最美车轮声作文】

时尚好听的声音很多,读书声,问候声,吆喝声。都有自己的美,但天下最美的声音是车轮声。

姥爷和我的感情很好,放假的时候会和老爷粘在一起。上幼儿园时,姥爷家的三路车可派上用场,放学时,姥爷就会骑着三轮车来接我。老远就可以听到三轮车吱呀吱呀的声音,听到这声音,我就会跑出去,早早的等着老爷来接我。

有一次,幼儿园放学很长时间了,其他的小朋友都被家长接走了,就剩下我一个热孤零零的等着姥爷。老爷可从来没有晚过,可能是家里出了什么事情。恐惧和孤独一同涌上心头,一个人抱臂坐着,期盼听到吱呀吱呀的车轮声,期盼能见到姥爷的身影。夜幕降临,吱呀吱呀的车轮声在耳边想起,是老爷,我着急的跑出去,奔向姥爷,泪水喷涌而出。老爷下了车,一下把我抱上了车,姥爷虽然瘦,但有力量。他用那粗糙的大手拭去了我脸上的泪水,没有多说话,他就是一个沉默寡言的人。

我坐在后座上,用手抱住他的腰,脸贴在他的背上,姥爷太瘦了,脸被老爷的骨头咯的生疼,但是很开心。姥爷就像一棵大树,保护了我这颗小树苗。姥爷努力地向前蹬着车,吱呀,吱呀,的声音此起彼复,那是天下最美的车轮声,融入了老爷对我的爱。

姥爷是偏爱我的,有什么好东西都会送给我吃,等着他那辆破旧的三轮车。经过岁月的洗礼,光亮的外表已变得锈迹斑斑,轮胎也变得瘪了,不能跑得快了,姥爷又何尝不是这样呢?岁月是姥爷的脸皱纹遍布。但他还是会蹬着三轮车来给我送好吃的。

斯人已去留忆影,姥爷已经去世八年了,但点点滴滴的往事仍会在脑海徘徊,那车轮声更是在脑海中挥之不去。那是天下最美的车轮声,慢慢全是姥爷的爱。

【篇五:走遍天下笔为侣】

低眉信手一弹,清艳婉丽便坐等了千年。如今,透过岁月的风尘,依稀可见那小楼上,有人慢卷珠帘。轻抬案,画朱颜,踩着鼓点,看见那唐诗宋词婉婉转转几百年。

还是孩童的时候,就喜欢摇头晃脑地背诵一些诗词。为什么喜欢,说不清,但只觉得美。现在,长大了,终于明白了其中的意味。那一个个如珍珠般绚烂美丽的文字,串联起多少哀婉悲壮的故事。景为情所生,人为情所动。这直插人心底的深情怎能不让人为之动容?

长安御街开了多少妖冶的花,街旁人家仍在絮絮叨叨着当年的牡丹,富贵庄皇的杨贵妃在唐明皇面前舞着《霓裳羽衣》,那时的天下,都快成了杨家的。杨贵妃美得媚,美得“六宫粉黛无颜色”,唐明皇也是天下之大英雄,治出了开元盛世,一切那么顺其自然,贵妃专宠,牡丹也得以荣耀,所谓“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”。可好景不长,终是迎来“安史之乱”。于是,马嵬坡上,一根白绫,杨妃就香消玉殒。而玄宗一路逃亡,再回长安,已成了太上皇,最后郁郁而终。

他们恨,他们遗憾,就算阴阳两隔也情意难断。这情,这恨,绵延近千年,最终通过乐天,我们才真正懂得。长恨歌,歌长恨。

清冷的月光,照在一片孤凄的坟前,你摸着斑驳的石碑,丝丝凉意穿入心底,将你仅有的一点幻想打破。“十年了,你可好么?”你落下一滴清泪,又想起她“小轩窗,正梳妆”的情境,想起她平日里的贤惠稳重,通情达理,想起你们甜蜜温馨的夫妻旧事。

绵延千里的思念,隔着时间和空间的距离,愈发伤痛。曾经吟出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏轼,拥有那般豁达胸怀的苏轼,现在,面对亡妻王弗的苏轼,也只能“相顾无言,惟有泪千行”了。我最喜欢的豪放词人,竟也有着如此深情细腻的一面。我想,如若没有宋词这一形式,历史上该有多少凄美的故事被掩埋。

春风解愁恨,吹落了不尽的杨花。那轻盈的姿态,纯白的身躯,“似花还似非花”。春暮之时,世人皆伤春,伤的是花落,却“无人惜从教坠”杨花。随风飘荡,无着无落,似寻不到夫君的妇人。连在梦里寻找都不得,只能“被莺呼起”。可这无依无附的状态不正如此人一般颠沛流离,这一小小的杨花,便引起了词人种种思绪。可见宋词之精妙,以小见大,比喻恰当。

中华文化博大精深,唐诗宋词便是其中一颗绚烂的明珠。它不似书法,那样字字考究,却也对用字十分讲究,它不似散文洋洋洒洒,大篇大幅,却也将情感表达的淋漓尽致。寥寥数字,有景有情,意境幽远。

在现在愈来愈现代化的社会中,不免有些浮躁,是唐诗宋词让我平静下来,感受到古典文学的魅力。它在重金属冲击着人们耳朵的社会中,如一首宁静悠远的笛曲,扫尽内心的浮躁。

【篇六:走遍天下笔为侣】

看到这个题目,大家都不禁脱口而出:有‘礼’当然走遍天下啦,只要你有礼物,有什么地方不能到的呢?俗话说:“有钱能是鬼推磨嘛!”但在这里我要郑重告诉大家这里的“礼”并不是礼物,也不是道理。这里的“礼”是指礼貌。礼仪有礼节,所以敬请大家不要误解题目的意思。

我国自古以来都是礼仪之邦,“礼”是我们中华的传统美德。据《尚书。舜典》记载,舜帝命:“契,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。”主要在教化民众,劝化贵族,使之“不争”,这是最早的“礼教”。我们还是看看以下文字:

“礼”的观念和制度是中国传统文化的核心,它影响到社会生活的各个方面,调整着人与人、人与天地宇宙的关系。与近现代教育兴起前的各封建国家教育相比,中国传统教育有独特的方面。首先,《礼》教的“恭、俭、庄、敬”为目标的思想政治教育,以及以“孝”、“友”观念为基础的道德教育,对于中国传统文化中重家族、重社会整体观念的形成具有深刻影响,成为中国封建社会维系和发展的基础。其次,《礼》教影响下的中国传统关于“修身、齐家、治国、平天下”的思想,对于激励和鞭策中国广大士人的社会责任感具有重要意义。

由此可见,“礼”的渊源和重要了。当然,新“三礼”与旧“三礼”不同,旧“三礼”指的是儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》。

“礼”应是我们人人所必有的。它犹如一弯明月,在漆黑的夜,时时为你照亮前进的方向:它犹如一道虹彩,在雨后的天,常常让你展现亮丽的色彩;它犹如一阵清风,在新绿的林中,让你无拘无束的穿行。不论你是谁,你如有“礼”你就是人们所喜欢的人。无论你在哪,你如有“礼”你就拥有特殊的畅通的通行证。

“礼”,不仅仅停留在口头上,且要时时做到。你只有亲身体验才会知道它的重要性,它是我们生活中所必须的。“礼”,是我们最宝贵的财富,我们最完美的品质。懂“礼”,讲“礼”,守“礼”,我们行走天下就无所不畅,那时你会发现,拥有的可贵,拥有的快乐。

有“礼”走遍天下,无“礼”寸步难行。让我们行动起来吧!它不仅可以使众人对你刮目相看,它也代表着我们国家的形象,让“礼”走出国界,走遍天下。

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