【篇一：蚕的风格】
俗话说，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”人们自古以来就把它作为崇高品德的象征。
蚕是要经历多次变化的动物。蚕要经历卵、蚁蚕、蚕宝宝、蚕茧、蚕蛾五个阶段，大约经历四十多天的生长。蚕的食物是桑叶，蚕只有在幼虫阶段时来进食。
蚕的一身都是宝：蚕沙可以做枕头，因为蚕沙有性温、味甘辛、燥湿祛风、健脑益智、安神降压。调理睡眠。蚕丝可以做蚕丝被，而且蚕丝被有防螨、抗菌、抗过敏及亲肤的特性。蚕沙、蚕蜕的皮都可入药。蚕蛹不但可以食用，而且有蛋白质含量极高……一句话，为了人们，蚕这种自我牺牲的精神让我十分敬意。
有一次，科学课老师让我们观察蚕，特别是茧里的蛹。于是，那天晚上，我用剪刀剪开了茧。但是我发现，蚕居然还没吐完丝。过了几天我再去看，蚕居然把我剪开的缺口补好了。真是太神奇了！蚕这种坚持不懈、一丝不苟、实事求是的精神也值得大家来学习！
蚕蛾也是一个伟大的母亲。蚕变成蚕蛾后，等蚕蛾产好卵，便在角落后默默死去了。
蚕是多么具有崇高品质的动物！一句话，要求人类的甚少，给予人类的甚多，这就是蚕的风格！
【篇二：蚕的风格】
我的家乡烟台——一个美丽的滨海城市。
海滩上，成群的人们在游玩嬉笑，有的用沙子搭起了“堡垒”，有的架起了鱼竿；海面上，海鸥飞翔，在空中划过一道美丽的弧线。这，就是家乡烟台的风格——热闹而又宁静。
烟台的风格是热闹的。每年的正月初五至初十，在毓璜顶公园都会响起隆隆的鼓声。走近了看，一扇高大雄伟的红漆木门便屹立眼前。一进门，便看见一排排鼓者在敲着鼓，他们一身红衣，面带微笑地迎接游客光临。游客们一下子被他们感染了，笑容在他们的脸上荡漾开来。
庙会热闹的还属舞狮，两个人一前一后，前者掌舵，后者支撑。舞狮人时而跳上两米多高的木桩，如飞龙在天；时而又跃将下来，如猛虎下山。更绝的是，那么细的木桩，他们却能在上面奔跑行走自如。狮子眨巴着眼睛，翕动着嘴巴，伴着锣声点点，鼓声阵阵，在舞台上飞来跃去。台下更是叫好声、掌声一阵高过一阵。
庙会中更多的还是手艺人，他们还继承者中国悠久的传统文化。他们的双手像一对飞鸟，浇糖人右手持勺，在铁砧上将糖淋几下，便是奔跑的骏马；编织人手拿两根长叶，不一会便是活蹦乱跳的蚂蚱……
烟台的风格又是宁静的。这里的山水是宁静的，当最后一缕阳光隐匿在山的那一边时，鸟儿归巢，万籁寂静；此时，风起，树儿招手，草儿摇摆，虫儿浅唱，天籁之音，此间便是。实可谓是“虫声新透绿窗纱”，天地合一，自然与人共享安静的夜晚。海滩上，风筝各处，渐飞渐远，似黄蝶般优雅，如雄鹰般勇敢，或飘飘摇摇，或静然不动，人们仰着头，望向它，心儿也被带向好远。海面上，波光粼粼，沙鸥翔集，天蓝水碧，这里，没有了城市的嘈杂，没有了人情世故，这里人的心又何尝不是宁静的。
这就是我美丽的家乡烟台它独特的风格，平凡中的热闹，繁华里的宁静。也正是这种风格，使烟台博得了“文明城市”的美誉，使烟台人获得了“热情好客”的称赞。爱在烟台，难以离开。
【篇三：蚕的风格】
在这个独生子女众多的时代，父母对下一代的教育，无疑是头等大事。
然而“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”父母对子女的教育也是不尽相同的。
部分家长本着“事不关己，高高挂起。”的态度，认为与自己无关而搁在一旁不管，认为自己不管不问，就不会有麻烦，也有的人说：“我帮助别人而得不到别人的认可，甚至会别误解，日子一久，就不愿意帮助别人了。”2014年春晚《扶不扶》主角郝建说过这么一句话：“这人倒了咱不扶，那人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”一语毕，全场爆发如雷般的掌声！由此可见，还是好人多一点。看过一则公益广告：母亲领着儿子上街看见了一个摔倒的老人，儿子想上前，母亲拉着他说：“别多管闲事儿。”然后，就走了……待儿子成了老人……一天，老人倒在了路上，向路人求助，一个母亲对她的女儿说：“别多管闲事儿。”大家在感叹世风日下的同时，又又没有反省自己，反省自己是不是一个合格的公民。
曾经有人说过：失信就是失败，诚信是一种气力的象征，它显示着一个人的高度自重跟心坎的保险感与尊严感，有的父母认为，当别人问道其子女自家情况时，要撒谎，不要总说实话，父母在外处处提防他人，提防自己的亲人朋友，上司，下属……他们不仅提防他人，还教育孩子提防他人，告诫孩子：如若有人问题，就说自己不知道。孰不知这种教育方式不仅不会有利于孩子的成长，反而适得其反，让自己的孩子学会撒谎，而自己的子女又正处于青春期，叛逆、顶嘴、屡教不改，不可一世……如若处理不好，促使孩子走上违法犯罪的道路，而子女自会把这种种推卸到父母身上。因此诚信是一种良好的社会风气，曾子杀猪，晏殊信誉，商鞅立木为信，周幽王烽火戏诸侯……这些耳熟能详的故事，是儿时父母讲过的睡前故事，亦是重在我们心中的种子！
民族英雄岳飞是南宋军事家，母亲在其背上刺下“精忠报国”四个大字，这四个字也成为了他一生的格调，而这格调，起于家风，毛泽东对儿子毛岸英要求近乎苛刻，他要求儿子勤俭、礼貌、虚心、热心、恒心，而他的儿子只有二十岁。
但我认为，家风，是刻在骨子里的，而不是嘴上说的，家风，是潜移默化的，而不是刻意为之的，其实，家风，就只是世代相传的那一份品质罢了。
【篇四：蚕的风格】
“家庭不是别的，正是人类自己”叶甫图申科的《家庭》中准确地描述了家风对一个家庭的重要性，然而要想形成一个有道德的家庭，就必须要有一个良好的风气也就是说-家风。
家风是一家的道德标准，它支撑着整个家，他堕落了也就意味着这个家庭的颓废，他左右着整个家的风气有家必有家风，它，不可缺少。
鲁迅曾说过“只要思想未遭固蔽的”，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚”
我的爸爸也许是受了这句话的影响，他疯狂的想要我比自己优秀，然而这并不是满足他的虚荣心，而是心疼子女的表现。谁的父母不希望子女幸福呢？也正是这样我努力把每件事都做得更好，爸爸曾说过不求最好，只求更好。
我的家虽然不大，但是这温暖的小窝确实我最强大的避风港，他良好的风气伴随着我成长到现在，漫延一代又一代，传至爸爸再到我，爸爸身上的勤劳，俭朴。诚信一样都是我学习的榜样，慢慢地我学会了诚信，但勤劳俭朴却一直沾不到边。记得又一次家里经济好像出现了什么问题，那时全家都在省吃俭用，而年小的我却不懂得生活的辛酸更不知道钱的来之不易。看着别的小朋友买的新衣服新玩具，我嚷着要爸爸买却不知道这即将又是一笔开销。
第二天我抱着玩具乐呵呵的，而爸爸则是宠溺的揉揉我的头，眼里尽是笑意但有一丝忧愁一闪而过。现在想起当时的我真是好可笑。我只知道一味的索要却从来没有理解过爸爸妈妈的为难。妈妈告诉我，那是爸爸每天都要工作到很晚，他只是一名工人只有干活才能挣到更多的钱。我突然想起每次爸爸回来疲惫的身影都是显得那样的弱不禁风，岁月已经在他的脸上留下的印记，我从小的心里终于立下了一个誓言我要撑起一片天，我要用我小小的肩膀替爸爸承担一部分责任，我要做他最坚强的后盾。
现在我终于学会了勤劳俭朴我继承着爸爸的优良品质，我骄傲，我自豪，曾经我对爸爸说我长大以后要当官，当一个像包拯那样的清官，爸爸只是笑笑然后给我讲了一个故事：
有一个叫吉鸿昌的人早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长，1920年他父亲病重，对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。”吉鸿昌含泪答应。从此吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众，当日本帝国主义侵略中国人民陷入水深火热之中时，他反对蒋介石的投降政策。奋起抗战，在国民党反动派杀害，年仅39岁。
我知道爸爸说这个是为了鼓励我，我的意志随之坚定。
现在的我已步入高中，我无时无刻不在维持家庭的家风，家风塑造孩子们的无形力量，家庭的生活方式，文化氛围构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气-风格与风尚，由此可见我们应该要秉承一个良好的家风。
【篇五：蚕的风格】
“碎片化”这个词随着互联网的飞速发展而出现，描述着这个时代人们的生活节奏、生活格调的一个改变。如今，许多人都过着碎片化的生活，那就让我们看看碎片化前后的生活有何区别吧。
碎片化：读书篇
互联网越发普遍，有更多热爱写作的人成为了网络小说作家。现在，在地铁上、咖啡馆里随处可见人们捧着手机、KINDLE、IPAD等等看小说。他们这样做我也并不觉得有何不对。我是喜欢纸质书的人，但是也有许多人的一天被社交、工作、应酬等等而挤满，只有零散的时间可供阅读，而这种时候需要一种可以放松身心，而且拿起还能随时放下的书，这时候，网络小说成了不二之选。相比以前，人们阅读时都是手捧一本书，一杯清茶，仔细品味，碎片化的生活可容不得这种安逸。
碎片化：社交篇
碎片化时代，以便捷沟通为目标，QQ和微信应运而生，并且广受人们青睐。现在用微信和QQ聊天早已取代了写信和发短信。看“朋友圈”一定程度上替代了朋友见面，“朋友圈”一看就是十分钟、半小时，甚至更多。有的时候，即使朋友离你不远，也不想亲自见面，仍用微信。朋友很久不见，也懒得打一个电话，并且都归为一个原因：太忙，没时间。但我相信，你将看那些无关紧要的链接的时间，评论别人所见所闻的时间都省下来，给你的挚友打一通电话是不会占用你很多时间的，然而你会收获更多，感受更多。在碎片化时代的生活中更应该将时间用在自己感念的人身上。
碎片化：学习篇
许多人现在已经没有很多连贯的时间可供学习，就自然而然有了许多用来学习的网站，每天20分钟，广受欢迎。里面有许多学习软件的确十分有效，所以这种碎片化的学习只要用对方法，认真利用那20分钟，就会卓有成效的。对许多人来说，学习是一种乐趣，不是一种负担，所以每天花20分钟学习也正是许多成年人所想要的。
碎片化：就餐篇
碎片化时代的时间被分割成零散的好多块，当然也不会给就餐很多的时间。许多人厌倦了快餐，想吃好的、不同种类的，但又觉得时间不够充裕，外卖这种服务就出现了。外卖这种服务周到、贴心，但是我认为外卖的食物不能够保证百分之一百的安全，人是铁，饭是钢，吃饭是很重要的，给就餐多留一点时间也是应该的。
碎片化：购物篇
京东、淘宝这些购物网站风靡全国，人们足不出户就能买到心怡的东西，的确十分方便，而且商品质量也越来越得以保证，所以，在碎片化的生活中，用零散的时间在网上购物没有什么不好。
时代在发展，在互联网的影响下，碎片化的生活也愈发普遍，与其避免它，不如正视它、适应它。碎片化的生活意味着一种改变，并且朝着好的一面持续改变。碎片化的生活是另一种生活风格，它也为这个社会贡献和创造了许多职业，那么，为什么不去接受它，享受它呢？
【篇六：蚕的风格】
“一方水土养一方人”，一个地域的饮食习惯足以体现该地的风土人情，烟台依山傍海，定是有着丰富多彩的美食，就让我们走进大街小巷，细细品味其间的烟台风格吧。
远远地便闻到那浓郁的麻汁香，便知是不远处有卖焖子的。焖子可谓烟台特色之一，由淀粉调制而成。曾见过颇有经验的大厨炒焖子：一盆粉胚下锅，那锅底的油便滋滋作响，只见那白块逐渐成型。一顿翻炒，那焖子便初见晶莹的形态。见那边缘棱角处渐显焦褐色，那大厨便逐一地将虾仁儿，萝卜丝，黄瓜条等加入煎炒。见那火光上，萝卜的鲜橙色，黄瓜的碧绿色与虾仁儿的红白条纹来回颠簸，甚是诱人。关火，猛地浇上棕色的麻汁，形成色彩上的强烈的反差。锅中已微微冒泡的，几乎透明的焖子，立时披上了面纱。
上桌。桌边是早已饥肠辘辘的食客。不待主人发话，便立刻出筷尝鲜。将焖子含在嘴里，首先便是浓郁的芝麻味，轻轻咬破，微酥的外皮内渗出些较软的内馅。仔细一品，则是有着时蔬的爽脆，虾仁儿的鲜嫩和芝麻的醇香。一时之间，将土地与海洋的万般滋味包罗其中，令人回味无穷。可再淋上些醋，那酸鲜的味道，简直是令人欲罢不能。
烟台是一个海滨城市，每日间都可以在街边看见慕名而来的各地旅客。或伫立一旁或席地而坐，细细地品味三鲜焖子中所包含的滋味。也见过不少来此定居的人，皆是因此的山水美食民俗风情而来。如今再见，已然不见其稍显尴尬的神情，一口地道的烟台话使人倍感亲切。
一次又一次的迁移，街巷间有了更多的陌生的面孔。然而焖子的滋味却不曾变更。走到街旁，捧起一碗刚出锅的焖子，一旁微笑的老板递来的筷子，那山水的滋味依旧是那样鲜明的碰撞。在碰撞中更体味到在异域所体会不到的交融和升华。虽那“三鲜”已然有了千万般模样，而无论是奢华还是俭朴，无不将那万千般滋味包含其中。
也许那全然不同的食材的口味怎样的不搭，但那在锅上微微起伏的焖子却总能将其神奇地包纳其中，更添一份鲜美。
烟台的美食，包罗万象，烟台的街巷，最感亲切。
