【篇一：善恶有报】
秋天到了，许多庄稼都成熟了。在玉米地里，玉米叶伸着一片片绿油油的大叶。阳光灿烂，许多大雁排成一字飞行……
这时，一只绿油油的小青虫身子一躬一躬的爬到一片绿叶上，刚要准备停下美餐一顿，就被弹出去了，先落到木桩上，又落到了草地上。“哎呀！摔死我了，好疼！好疼！”小青虫绝望地说。苍蝇用嗡嗡声哼着小曲儿来到叶子上，刚要吃一顿美味的食物，就被一个粗壮的大脚弹飞了，落到了石头上，屁股成两半了。蚂蚱大笑起来：“哈哈哈哈！”蜘蛛滑到一片叶子上，等着它的好朋友，还没来，就弹到了臭水沟里。蜘蛛说：“好臭啊！我快要坚持不住了！臭！真臭啊！臭死人了！”“哈哈！”蚂蚱笑了起来。七星瓢虫飞到一片叶子上，正要吃害虫，就被弹了下来。“哈！哈！”蚂蚱大笑起来。它觉得莫名其妙，想一探究竟。七星瓢虫飞了上来，看了看，蚂蚱屏住呼吸，七星瓢虫并没有发现邪恶的蚂蚱，七星瓢虫走后，蚂蚱又哈哈大笑起来。后面，蚂蚁、甲壳虫之类的都被蚂蚱弹飞了。
经过观察七星瓢虫知道了真相，打算复仇。它来到那颗玉米的最顶端，拼命地飞，蚂蚱不知道什么情况，马上被弹飞了，蚂蚱弹到了地上，自言自语说：“疼死了！”七星瓢虫飞过去说：“以其人之道，还治其人之身。”
如果你欺负别人，就会得到相应的惩罚！
【篇二：善恶有报】
《悲惨世界》是一部雄浑的史诗，有着恢弘磅礴的气势，同时又具有温情柔美的旋律；《悲惨世界》是一幅辉煌的画卷，浓墨重彩的展示着广阔的生活画面；《悲惨世界》让我们看到了现实的残酷与幻想带来的美好，揭示了贫穷人民的悲惨命运，揭露了当时社会的黑暗；《悲惨世界》让我们感受到抗争与执着融合在人性中的美。读完这本书，整个人陷入了一阵难以言谈的感动，我被冉阿让的伟大精神所深深的折服。
主人公冉阿让的一生十分曲折：一位满脸胡渣，力大无穷的冉阿让经历了长期的监狱之苦，可出狱后，竟几乎没有人愿意理会他，在他深深的绝望时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，这让冉阿让重新走上正义之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿让成为一个受人爱戴、勇敢、正义、善良的勇者、市长……冉阿让的平凡铸就了伟大，贫穷铸就了富裕……他毫无保留了展示了人世间最美丽的一面，展示了心灵的美好。可以想象，如果没有冉阿让，那世界上将会有多少生命离逝？将有多少悲剧重新上演？可见，冉阿让对于世界是多么的重要啊！可是谁改变了冉阿让呢？是那位贫穷的主教啊！那位主教用宽厚之心、关爱之心感化了冉阿让受尽折磨的心灵，洗净了冉阿让的灵魂，使冉阿让不再是坏人……是谁让冉阿让有这惊人的脱胎换骨的改变呢？是那位贫穷的助教啊！他用实际行动告诉冉阿让要做一个正直、善良的人……事实证明，冉阿让做到了，他真的做到了，他用爱心使这个世界变得美好……
在现实社会中，面对困难，人们会用两种心态去面对：第一种人受不了这种困境，常常会自暴自弃，消沉下去。而另一种人却乐观地去面对困境，积极的去改善困境，常常会有意想不到的结果。在现实生活中，我们都要争做“阳光小达人”。
《悲惨世界》带给我的不仅是灵魂的震撼，更是灵魂的共勉！从中我深刻的领悟到：人要做一个真正的自己，任何伪装都是不必要的、多余的，都会被他人识破虚伪在事实面前往往会被征服。人要做一个在任何情况下都是一个光明磊落，善良，宽容的崇高的人。善恶在于一念之间，一切的一切都将把握在你自己的手中。一定要做一个善良的人！
【篇三：善恶有报】
曾经，发生过这样一件事，让我一直对那些在蓝天白云下自由飞翔的小鸟心存愧疚。尽管，我是那么地喜欢它们。
去年的一天，我到菜园去找奶奶时，无意中瞥见一只被丝网缠住的小鸟。于是，我怀着好奇心走过去，发现那只可爱的小鸟正在扑楞楞地挣扎。欧耶、它还活着。我很兴奋，手忙脚乱地准备帮它逃出“魔网”。它又挣扎了几下之后，发现我并没有恶意，便开始任由我“摆布”。可是这“篱笆网”真的不好对付，我绞尽脑汁，使出浑身解数，它却兀自“岿然不动”。最后，我决定为了这只小精灵，把网给弄坏——没办法，我是“逼不得已”呵，相信换了你，也会这么做。
成功“解救”后，小鸟的去留成了一个难题。我欲放它归去，又想让它陪我这个“恩人”生活一段时间。最终，在自私心的驱使下，我将小鸟带回了家。一路上，小鸟瑟瑟发抖，几次三番想挣脱出我的手，完全可以看出它多么想重回蓝天，多么想无拘无束地在天空翱翔。可我当时只顾偷着乐了……
第二天早上，我们一家人都在高高兴兴地吃饭，也都为家里添了一个新成员而感到开心。但，这一切，被一只可恶的猫给打破了。那只猫在大家毫无防备的情况下，突然向那只瘦弱的小鸟发起了进攻，而小鸟却被绳子拴着……气急败坏的我近乎疯狂地赶走了那只猫，并发誓见它一次打它一次。如果我没有把小鸟带回家，它此刻本应该与自己的家人在一起，快快乐乐地嬉闹玩耍。
善恶一念间。我将小鸟葬在了自家的菜园里。想想，我原是小鸟的“恩人”，可后来却成了“刽子手”，一个“罪人”。已读七年级的我早该明白，任何生物都拥有属于自己的生活空间，我们不应该去人为地改变。小鸟的死，让我内疚并哀伤至今……
【篇四：善恶有报】
静坐，聆听。书卷声，风声，雨声，车声，声声入耳。“这是最好的时代，也是最坏的时代。”抬头仰望的那片天空，除了云朵，雨滴，还有一片隐形于肉眼，雨滴落下时穿过的互联网。人工智能横行的时代，人类对自身的定位与认识逐渐模糊。很多时候因为各种碎片化的事物，而愈发浮躁，却忘了去自我反省本身。前些日子在读杂志时，还记得看到了老戏骨陈道明的一篇文章，大致记得其言。在早些时候，演员多数有入错行的心理，所以也不对出人头地抱有所期。而这个时代的演员，部分已至为了达到目标与利益而非争个“你死我活”。人性的复杂本已决定了善恶之争的存在性，但在这个物质等条件所主宰的时代，善恶之争已在人们看不见的地方愈演愈烈。
不论是从性善论出发也好，性恶论出发也罢，不可置否的是人类不同于人工智能，不同于其他生物的关键，在于人类具有意识与人性。
而人性在善与恶的斗争之下走向歧化，有的人善，有的人恶，有的人善中有恶，有的人恶中却亦有善。
若言人性本善，有人却走向了异端，甚至是不知不觉中。之前暑假票房大卖的《战狼2》，却不巧碰上了四川地震。于是抨击声开始响起，逼捐这个词也一时驰骋于人们的手机屏幕上。不可否认的是，捐款的确是出于善意的表现，但一旦走错了形式就被定义成了道德绑架，善与恶仅在一念之差，却差之以千里。在这背后是人类价值观的扭曲、世界观的错误走向。大声呼号的人以为自己本身言之有理，殊不知已被恶侵蚀着心灵。
若言人性本善，有人却习惯于戴着有色眼镜去审视这个世界。前些日子成为热点的榆林产妇事件中，不少舆论声中所反映的是女性生来就该以生殖，传宗接代为本身职责这般的可悲观点。事物形成两极分化，一类是默哀、或追其背后真实情况而理性发声，一类则是事不关己肆意抨击的扭曲心理。善恶之争藏在每个字眼背后，更藏在人心。网络上键盘侠的泛滥，任何热点都染有时代颜色的一个人类社会阶级，善恶的纠纷永不停歇，愈发剧烈。
但我更想说，若言人性本善，是的，世界仍充满爱的踪影。即使是上述两个热点所反映的背后反思，善的大量存在是显而易见的。只是有时出发点正确，而走错了方向。大至社会上慈善机构的存在，国家政府对于灾区人民的关心与救助，小至朋友圈里转发的为流浪猫狗寻找主人，志愿者分享心路历程，楼下早餐店老板同意你的赊账。与其说这是一种必然性，若作为选择性来理解是否将更加温暖。阿尔法GO战胜柯洁，更多的是人们对于柯洁的鼓励与支持。人性始终有其魅力，善恶之争也将永存于世。科技的发达也抵不过一颗赤诚的心，因为心拥有温度，善恶的存在也并不矛盾，在于心的选择。
【篇五：善恶有报】
周末中午，做完家庭作业和课外作业，一群群瞌睡虫绕着我头转，不一会想睡觉了，可这么热的天，怎能睡着呢？干脆把纱窗打开吧。谁能料到，我刚打开纱窗，一只蚊子乘机溜进来。我双指轻轻一捏，就把它活捉了。
我好奇地看着它：它这么弱小，六条纤细的腿在无力地蹬踹，想要逃出我的手掌心。我想到常看的《人与自然》节目，凡是有生命的动物，我们都要珍惜它的生命。所以我若捏死它，是不费吹灰之力，以强凌弱的。还是以和为贵吧。阿弥陀佛，放下屠刀，立地成佛。和小动物和平相处的念头，使我发起了善心，轻轻松开手指，把它放飞了。这时，我困倦地躺在床上，不久便入睡了。
蠢人干蠢事，放走蚊子受报应。
下午三点钟，我感到右胳膊又痒又疼，定睛一看，蚊子“送”我三个大红包。我左想右想，想到了它——中午从我手里逃脱的蚊子！竟然恩将仇报！我非送你上西天"取经”不可！想着想着，我站了起来，拿起苍蝇拍，在房间里闹得鸡飞狗跳，苦苦在房屋里寻找这个可恨的蚊子。墙壁上，冰箱上，窗帘上……费了九牛二虎之力，终于找到这个“坏蛋”了。“啪”！可恶，这个蚊子太走运了，竟然从苍蝇拍中的小洞飞了出来，逃之夭夭。下次再碰到这只可恶的蚊子，我一定要致它于死地。
事后，我反思了一下，这事责任在我头上，要不是对它起了善心，忽视了蚊子的本性，就不会善恶之分，也不会发生“智放蚊子”的愚蠢行为。唉，看来对坏人不能有半点怜悯。
