【篇一：我们村的春晚】
大年初一，我爸爸和全村的人都忙活了起来，准备今年春晚要用的东西。
东西准备好了，太阳也渐渐落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。过了一会儿，天就变黑了。突然，一个人点燃了两把火，各自扔到了两个放满木头的巨无霸锅子里，锅子里就燃起了熊熊大火。
从远处看，一个巨大的红色长方形，倒在四根柱子上。这就是舞台。在左边也有一个长方形，是晚上放视频和歌词用的。
只听过爸爸宣布春晚开始时商店前立刻就变得热闹了，说话的声音十万八千里都能听到。这时一位叔叔打开播音器，随之，音乐响起，两个人各拿着话筒，对着话筒了一个劲儿的唱歌，根本没有停，瞬间，整个地方又热闹了许多。
随后，一些人把很多箱啤酒放放在桌子上，并把酒倒到杯子里，我随手拿了一杯尝了尝，觉得味道还不错，就又喝了好几杯，喝得脸都红了。过了好一会儿，地方上的人越来越多，也越来越吵了，就像一个菜市场。人密密麻麻的，突然一道白光，冲到了天空，突然爆开了，紧接着，连续好几道白光也冲到了天空，同时爆开，可别提有多美了……
如果每天都是春节，而且夜晚都像今天这样，那可就太好了！
【篇二：我们村的春晚】
今天是大年三十，身为中国人的我们不仅要吃年夜饭，还要看春节联欢晚会，从早上起，我就就盼着要看春晚了，可算是盼到了晚上，吃完年夜饭还没到播放时间，我又一次陷入了等到，终于八点到了，我急忙打开电视，随着音乐地想起，晚会开始了。
一个个精彩的节目轮番上演，看的我是大饱眼福，有精妙绝伦的魔术，动听无比的歌声，别出心裁的舞蹈……其中我最喜欢还是各式各样的语言类节。
一个一个小品，相声，时不时逗得我大笑，时不时让我陷入沉思，有时候甚至会突然大笑不止，这些节目不仅给人们带来欢乐，还会提出一些发人深省的问题。
每一年春晚都有武术节目，今年的武术节目可谓是极其震撼。由无数少林寺弟子组成的方阵，每一个人都整齐划一的打着拳。喊声震天。他们还不时变换阵型，场地上出现了“春”“福”字样，这并不仅仅是视觉与听觉的震撼，这更是中华民族与其文化瑰宝的魅力，我们要把它作为传承下去。随着难忘今宵的唱响，这一巨型晚会就这样落下了帷幕，虽说只是一个晚会，但我却受益匪浅。
【篇三：我们村的春晚】
又一年的春节临到，春节是对中国人来说最重要的节日，是每家每户必过的。春节，以红色为主题。除夕夜晚，每家每户都团聚在一起，吃年夜饭，聊天。当然，每年的春晚也是必不可少的。
春晚，顾名思义，就是除夕晚上八点开始的庆祝春节的联欢晚会，是中国人为迎接春节的晚会。
今年是猴年，春晚自然也不可缺少猴子。但是，这次的春晚有些遗憾，就是真正的主角没有上台。导致有很多的网友都在抱怨，甚至辱骂。
但是，春晚对我来说，可有可无。我并没有恶意，只是说春晚的那些传统，比如小品，相声什么的，我不是很喜欢，或者说我已经有一点腻了。
而那些流行歌曲，因为我不追星，所以对我来说也是无所谓的。所以，我更喜欢在休闲的时候，去看看电影，聊聊天，听听我喜欢的音乐之类的。
而对于春晚，一年只有一次，是所有演员歌手展示自己、赢得更多粉丝的好机会。每年的春晚，都会捧红很多人。
一般的春晚，我不看，但却可以从一些新闻中得知有关于春晚的情况，也会从新闻来了解一些关于春晚的事情。
春晚，对于中国人来说，每一年都有纪念，我认为，春晚最大的应该是创新，而不是平凡的演一些节目，有些节目都没有什么意思。
总之以上，就是我对春晚的看法。
【篇四：我们村的春晚】
春晚作为全世界华人的期盼，连结起的是一段思乡情，一段全家的记忆，一段属于每个人的岁月时光。更重要的是，春晚建构了全球华人的一份“身份认同”。
而这种身份认同的载体是“晚会”。晚会，把情愫外化、呈现给我们。同时，我们反向支持起了晚会的存在——在身份认同的感召下，一碗饺子，一台晚会，伴着窗外或多或少的鞭炮声，“爆竹声中一岁除”。
春晚的节目构成，也是一场“图像的盛宴”。当然，还包括“听觉的盛宴”。
最近一两年，虚拟现实的引入，让春晚气象更新。许多现场观众看不到的虚拟特效，在大荧幕上尽收眼底。在商业模式上，这样的对消费群体的划分，是科学而必要的。
我们为什么看春晚，或许正是因为“今月曾经照古人”，我们知道，远方的“一家人”，可以在屏幕的媒介下相聚。换句话说，不在于晚会演了什么，而在于和谁一起看；或者说，不在于和谁一起看，而在于和谁同时“看到了”。这样的心理，可以参见深夜“点歌”节目的盛行机理。
今天单从图像的建构上谈谈春晚。
最近在看一部跳跃性思维极强的一部《图像的生与死：西方观图史》。里面关于图像的意识形态建构的话题仅仅谈了几页纸。而我，作为“建构主义”的“年轻信徒”，愿意谈谈这方面的内容。
首先，春晚尽管属于一种“实体”，但电视屏幕，无疑是“图像的”。
因此，如何通过图像等因素（合称多媒体及其他因素）影响受众，成为了春晚策划者、导演、现场转播人员的任务。
如何将“情怀”分解为图像与声音，以及各种形式的“互动”，成为了晚会策划的逻辑任务。或许导演可以不想这么细，但是把各种因素条分缕析，是提高节目质量的手段。这正是学者的任务。因此，额外扯一句，产学研结合，喊了这么久的口号，实在有实施的必要。
那么，建构起了良好的内容，是我们观看春晚的唯一理由吗？显然不是，这是由于这个问题的提问方式造成的。额外扯一句，这种提问方式，在引导式采访当中，可以略微应用，效果出奇地好。
观看春晚，基于一种华人的“聚合性”，以及跨年的“仪式感”。
以前文章提到过，要专门讨论仪式感的问题。这里作一点简述。
仪式感的核心，在于“对改变的价值认同”。这是我当下思考得出的不成熟诠释。比如，毕业典礼、春晚这类“仪式”或“有仪式属性的”活动，都是基于一种时点为中心发散开来的“逻辑圆锥”的“价值认同”——重视与怀念。
这是看春晚的第二点理由——维持仪式带来的价值认同。
总结一下，看春晚，一方面是维持价值认同，另一方面是维护文化建构（文化纽带）。而“图像”，是春晚不可或缺的媒介话语。多媒体配合下的图像建构，构成了一种华人界的“强联系”。
让我们一起跨年吧。
诸位，提前预祝新春快乐。
【篇五：我们村的春晚】
盼望已久的春节到了，晚上我们一家吃过团圆饭，早早地坐在电视机前，等待着春晚的开始，8点钟，节目准时开始了，我们高兴地看了起来。
春节联欢晚会，我们观看了许多精彩的节目，有小品、唱歌、舞蹈等等，其中，令我印象最深刻的是《扶不扶》这个小品。这个小品主要讲的是：有一个叫郝建的人，他的自行车刚刚追尾了，前面的车轮被压得不成样，他拎着车向前走。这时，正好有一位大妈摔了下来，郝建好心过去扶她一把，可是，那位大妈却冤枉了他，说是郝建把她撞到那儿的，还在那边一直嚷嚷，正当郝建手足无措的时候，一个刚刚帮他处理追尾事件的交警来了，才把这件事讲明白了。事后大妈非常感激郝建，而他却说：“人倒了，还可以扶起来，人心倒了，可就再也扶不起来了。
看完这个小品，让我们每个人都会受益非浅，他告诉了我们做人的道理。
【篇六：我们村的春晚】
今天是大年三十，玩了一整天，有点累了，吃了年夜饭后洗了个澡便随意的坐在火炉边看看春节联欢晚会，随着时间的推移，春节晚会不一会就开始了。春晚的节日可真是精彩啊！有动听的音乐，有热烈激情的舞蹈，有搞笑而带有深刻意味的小品，有让人欢喜的杂技表演，有耐人寻味的相声，还有令人惊奇的魔术表演。
节目一个个有序的表演着，精彩纷呈，给人们带来了欢乐，到了刘谦表演节目的时刻了，刘谦，我相信大家都不陌生吧，大名鼎鼎的魔术师，他此时手里正拿着一个酒瓶，我不知道是什么酒瓶，大概是葡萄酒吧，只见他拿起酒瓶，倒了一小杯酒，他喝了下去，然后将玻璃杯和酒瓶紧紧挨着，这时，奇怪的事发生了，酒瓶和酒杯竟然镶嵌在一起了，好像是天然生成的一样，接着他把这个奇特的东西送给了身旁的观众，之后伴随的是一片热烈的掌声。随后，刘谦随着钢琴师的伴奏跨步走上了舞台，和他合作的是著名的钢琴大师，在优美的音乐声中，只见刘谦在桌子上摆弄着一副扑克牌。突然，在刘谦魔法的驱动下，扑克牌上的数字竟变成了一串奇妙的音符，让人拍案叫绝，接下来，他的助手用好像屏风的东西遮住了那位钢琴师，突然，他叫助手撤掉了屏风，钢琴前什么也没有，空空的一片，那位钢琴师在哪里呢？原来他正在和观众们在一起，真是不可思议，他的魔术迎来了观众的热列掌声。
啊！这是多么精彩的表演啊，让人不禁留念不已，我最喜爱的节目就是它了，它给我带来了快乐，带来了视觉冲击，给我带来了对未知的探索，我喜爱这个节目，但我也更期待明年的春晚将会更精彩。
