【篇一：不做“低头族”】
智能手机走进了我们的生活，也改变着我们的生活。马路上、地铁里、公交车上、电梯里……到处都可以看到这样的“风景”——人们低着头，戴着耳机，目不转睛地盯着手机屏幕。这群人有一个共同的名字——“低头族”。
在我小时候，每天晚上，妈妈都会坐在床沿上，亲切地给我讲许多睡前小故事，让我懂得了许多做人的道理。可自从妈妈买了一部新的智能手机，一切都变了。每到晚上，妈妈就会习惯地拿起新手机，专心致志地聊天、听音乐、看新闻……渐渐地，妈妈便不给我讲故事了。有一首歌唱道：“爱我你就抱抱我，爱我你就陪陪我……”我多想对妈妈说：“妈妈，爱我你就放下手机，不要再做“低头族”了，我还想听你讲故事！”
我的爸爸也是一位不折不扣的“低头族”成员哦！他除了我这个宝贝闺女之外，还有一个宝贝，那就是——手机。每次开车，刚开一会儿功夫，爸爸便会情不自禁地拿起手机，聚精会神地看起来。只见他一会儿低头看手机，一会儿抬起头看看路上的情况。有一次，爸爸刚抬起头，就看见前面突然窜出一辆自行车，爸爸吓了一大跳，猛地来了个急刹车，害得我重重地撞在了前面的座椅上，他自己也吓出了一身冷汗。
“低头族”，当你的眼中只有手机，你会忽略身边的亲人，使亲情淡漠；当你成天低头玩手机，危险也会悄悄降临你的身边。
“低头族”，当你低下头时，你就看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏和鲜花的绚烂，你就感受不到生活的诗意、自然的美好、亲情的温暖和友情的珍贵……
“低头族”，快抬起头来，快抬起头来，让我们把手机放下，做永远的“抬头族”，享受这世界的美好吧！
【篇二：不做“低头族”】
大雪纷飞的山谷中，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝条就会慢慢向下弯曲，直到积雪从枝条上一点一点地滑落。风雪过后，雪松完好无损。而其他的树，由于没有这个本领，枝丫早就被积雪压断了、摧毁了。
人生的路就像大雪中的雪松一样，只有学会低头，才能更好地去面对生命所承受的负担。
有人说，低头是屈服，是妥协，是倒下，是毁灭，这是很片面的。一个真正的人要学会抬头做人，低头做事。学会低头，就是拥有了对待厄运灿烂的态度，就是学会了用美的感觉面对人生的苦难，就是学会了用更高的智慧去看清人间的沧桑。
生活中经常会有人抱怨人生的路越来越窄，看不到成功的希望。可是他们有没有想过自己是不是有些好高骛远，明明达不到那个水平，却偏偏还要去干那个工作。其实稍稍低一下头，根据自己的水平去干合适的工作，“天生我材必有用”，不是吗？
为什么飞进屋子的蝴蝶很难飞出去？是因为它们没有学会低头。当一只蝴蝶从窗户里飞进来时，它会飞向房间的顶部，左冲右撞努力了好多次，可始终飞不出去。有好几次，它飞到了窗框上，只要再向下一点点，就可以从敞开的窗户中飞了出去了，可它就是不肯向下一点点。最终，这只“桀骜不驯”的蝴蝶耗尽了最后一点力气，像一片毫无生气的叶子一样，落在了桌上。
适时地低头会把漫长的期待分成一小段一小段的希望，每走完其中的一段，心里就会滋生出一份轻松感，这种轻松感会使你更有信心走完一小段。而且会把那令人焦灼不安的漫长路程，丈量成一道道多姿多彩的风景。
学会适时低头，可以帮助我们更好的度过一生，更好地面对困难。学会适合地低头，就是学会一种改变生活和命运的良策。
【篇三：不做“低头族”】
在散发着稻香的田地里，饱满成熟的稻穗会低下头，干瘪空心的稻穗会仰着头。
在历史的长河中，有这样一个人物，他周游各国，劝说，“修身、治国、平天下”的政治理想，他书写，“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他满腹经纶，饱读诗书，他拥有远大的理想，伟大的抱负。但却低头谦虚，“三人行，必有我师。”不耻下问是他的美好品德，他保持着一颗向他人学习的心，在他眼中谦虚，便可以保持良好的心态，学到更多的知识，低头是一个小动作，但却能坐到这一点的人却很少，孔子就是这样的人。
美国伟大的总统——富兰克林，曾在记事本中写到，“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道，有一次他去拜访一位当地的智者，在进那位智者的房门时，却在门槛上撞了一个大包，原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截，富兰克林弯下腰进来了这个门，与智者相谈甚欢，在离开时候，又因为那扇门的时候，撞了一个大包，富兰克林懊恼的对智者说道，“智者，您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要学会低头，你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理，成熟的稻穗会低头。
人生因为谦虚而精彩，谦谦君子因为低头，而充实了自己的内涵，低头这个细微的动作，包含着深厚的道理。
有时候，低头并不等于将你的尊严丢掉，而是为了获得更大的成功。
在金灿灿的麦田里，那些虚有其表的稻穗会被抛弃，低头的稻穗才能大丰收。
【篇四：不做“低头族”】
纵观文明古国的发展历程：两河流域文明湮灭，古巴比伦文明绝迹，希腊、罗马文明也因他族入侵而中断。只有中国，中国文化上下五千年源远流长、博大精深。我不懂，堂堂炎黄子孙，拥有历代传承的文化，如此辉煌，却为何希望与洋人沾上边，不肯自信地摆出中华文化让世人惊叹呢？
当然，并不是说要完全断绝与西方文化的交流，而是要拿出信心，传承中华文化，创造更灿烂的辉煌。
当我们因为一个人、一件事与外国挂钩而沾沾自喜时，何曾想过他们的工业文明是如何建立的呢？如果没有造纸术、印刷术的传入，文艺复兴能正常进行吗？人们能广泛接受新思想，摆脱宗教束缚吗？假如没有指南针，迪亚士、哥伦布、麦哲伦怎么能在无边大海航行，到东方探寻宝藏？假如没有火药资产阶级却又如何能推翻骑士阶级？这一切的“假如”都变成了现实，现在我们还会如此狂热追求西方文化吗？答案可想而知。请明白：中国古老的文明带动了西方文明，每个西方国家的开始都源于对中国的学习。既然如此，作为“老师”的我们却又为何追捧“学生”的西方呢？
人类社会追求的最高境界是共产主义，无论资本主义社会还是社会主义都将过渡到共产主义。早在我国古代就提出了类似观点。《礼记》中《礼运》篇：“大道之行也，天下为公”。“大同”社会恰是共产主义的雏形。古代先贤们如此有先见之明还不值得我们骄傲和自豪吗？
除此之外，中华文明的辉煌数不胜数。春秋时期孔子开辟了教育之风；秦朝修建长城为世界惊叹；汉代丝绸华美轻柔，开创了丝绸之路的繁荣；古代“生态工程”都江堰为世界仅存…。这一切的一切还不够重拾信心吗？
中国历代提倡“以柔克刚”。《周易》中有：“观乎天文以查时变；观乎人文，以化成天下”。西方工业文明趁此之由入侵中国，导致我国文化史上一段黑暗。但若因此便丧失信心，也太有损炎黄子孙形象。在今天，我们仍旧继承“以和为贵”的传统，让世人看到中国的强盛和逐渐壮大的实力。
“大风泱泱，大潮滂滂、洪水图腾，蛟龙烈火，涅槃凤凰。文明圣火，千古未决者唯我无双；和天地并存，与日月同光”。这一声音穿越千年，永远在中华儿女心中回荡。
【篇五：不做“低头族”】
寒冬腊月，瑞雪纷飞，雪覆盖了整个世界，松柏翠绿依然，它的枝桠上堆满了雪，眼看就要折断，可轻轻一弯纸条，把那沉重的雪滑落，继而直起枝条，仍旧昂首挺立于天地间，飘飘乎如遗世独立。
亦如石子挤压下弯曲生长的小草，懂得低头，懂得变通亦是一种智慧。
低头才能审视自己的错误，低头才能更好地改正自己的错误。沉浮于天地间，若只顾仰头俯视别人，不懂的低头审视自己，只会落入自满的深渊。金銮殿上，群臣俯首，惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华，不但不动气，还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑，不得甚解。一代女皇武则天，这是何等的雅量与气魄，让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留了一块无字碑，功过自由后人评判，她深知，无字，方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流传。
低头是为了更好地看清自己的路，低头是为走好更好的路。在人生拼搏之路上，难免遇到分岔口，只有低头审视，懂得变通，才能避免误入岐途。黑人女孩赖斯从小热爱钢琴，每天刻苦练习直到抬不起手腕，直到有一次她参加钢琴大赛，“我发现一些很小的孩子都能弹出高难度的曲子，她们所具有的极高的音乐天赋，是我所没有的。”长大后她如此回忆那段往事。面对没有前途的音乐之路，她没有坚持一条路走到黑，而是适地低下头审视自己，懂得变通，改变了自己的人生之路，重拾学业，步入政界，成为美国国务卿。试问，倘若赖斯坚持钢琴之路，如今还不会有如此出色的一位政治家吗？
懂得低头，适时地审视自己，选择弯曲，学会变通亦是一种智慧。陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不住心底声声“归去来兮”，摇身一变，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡；林逋倦怠官场黑暗，终是隐于山水，变换了身份，也终是变换了心境，梅妻鹤子，超然不群。
大风呼啸，风雪卷地，松柏适时变曲，才得以昂首屹立；乱石压顶，小草适地弯曲，才得以茁壮成长。自然如此，人亦然。让我们懂得低头，学会变通，走好人生之路。
【篇六：不做“低头族”】
随着科技的不断发展，手机的应用越来越广泛，功能也越来越强大。有了手机，可以看新闻、查资料、传文件，进行各种娱乐活动。所以，越来越多的人就开始依赖手机，仿佛它就是身上的一块肉，怎么分也分不开了。
就以这次春节聚会来说吧。在我们人都到齐，菜还没上齐的时候，每个人都拿着手机、低着头，各管各地玩手机，默不作声，沉浸在自己的世界里。原本过年多么热闹啊！可是如今一个个人都沉默不语，低着头玩手机，这疏远了我们亲人间的感情，也少了许多朋友间的交流。
你想象一下，在你低头玩手机的时候，长辈关心你的学习情况，你不理不睬；在你低头玩手机的时候，有人向你求助，你也显得漠不关心；在你低头玩手机的时候，朋友曾来邀请你玩耍，你的回答却很敷衍。
我想说：请放下手机，抬起头吧！多和亲人们交流交流，不要让“低头”阻碍你我的沟通。
