【篇一：愿悲剧不再重演】
早上看了一则新闻，题目是《她有四个儿子……》看完以后，一直郁闷着。
记得很早就看过安徒生的童话故事《卖火柴的小女孩》。结局大家都知道了，小女孩冻死在大年夜。它只是个童话。今天的悲剧发生在现实的生活中。
事情的经过是这样的。老人有4个儿子，3个女儿。老人把他们拉扯成人，又用尽微薄之力，给4个儿子盖房子结婚，他们同时和老人生活在一个村子里。终于在完成了自己的使命之后，以为可以安度晚年了。现实呢，儿女的长大成人，晚年的老人并没有享受到天伦之乐，反而是因为赡养问题，儿子们互相推托。在村委会的协调下，4个儿子每个人一个月的轮流赡养。老人遭受的白眼和冷落就更是无法述说。在老四完成了一个月的赡养之后，轮到大哥家了。早早的四儿子和媳妇把老人送到了大哥家的门口，家里没人，门锁着。他们竟然将老人放在了大门口，连同老人的一堆破烂的被褥。大哥家一天无人回来。老人就在老大家门口蹲了一整天。没吃到一点饭菜，没喝上一口水。也许是其他的儿子觉得这个时间段应该由老大来负责照顾老人，所以他们对老人的困难不闻不问。
结局是老人冻死在大儿子家门口。而且是冬天的夜晚，也是最亲的骨肉至亲的儿子家门口……
看到这样的结局，泪水不由自主的流了出来，为老人，没有在早年对孩子有个好的教育，才有今天的结局，为儿子们，俗话说：“父母的今天就是你们的明天。”明天的你，会不会也跟老人一样重演着卖火柴女孩的童话……
世上只有妈妈好，有妈妈的孩子是块宝。今天我想说：世上只有妈妈好，妈妈也是我们的宝。含着泪打完这篇文字的时候，感觉是除了可耻之外，悲哀源自心底。愿悲剧不再重演。
【篇二：愿悲剧不再重演】
春天的脚步近了，枝条在春风的抚摸下抽出第一片绿叶，它越长越大，最终在秋天，它调皮地跳下伴随整个春夏的枝条，了到这个安稳的家。
它差不多随风飘荡了整个世界，它开始觉得寂寞，但它只能驾着风到任何地方，因为原来的那个家已经不再属于它。秋天很快过去了，冬天的风又冷又凶猛，它脱去了暗绿的外衣，变得又干又脆。它开始后悔自己的叛逆，后悔自己不该离开那个家，当它乘着风回来看那棵哺育它的树时，它发现它的兄弟姐妹都已不在了，它带着遗憾离开这里。
当然，它会为自己所做的一切付出代价，最终，悲剧发生了。那天没有风，太阳照在大地很温暖，它独自走在路上，没有风的引领，它并不知道自己下一个家会在哪儿，今晚，它要用什么当被子，拿什么当枕头……想着想着，它走到马路马路中央，它看见马路对面有一个死角，它可以呆在那里过夜，它刚要走过场去，突然脚下一滑摔倒了，正好迎面开过来一辆大卡车，只听“喀嚓”一声，它和它那碎裂的身体躺在马路上，没有人注意它，在意它，它只不过是一片小小的落叶，最大的价值无疑是被制作成书签。又一辆从它的身体上压过，带着一阵风，它便随着风消失在这个世界中。
或许在它消失前，它会想起春雨第一次冲刷着它的身体，会想起蚂蚁第一次划着它过河，会想起第一次离开家，会想起……
那片落叶，会是你，是我，是他。而它的悲剧，不会是你，是我，是他，而是那些不懂得珍惜生命的人，我们要注意安全，保护生命，才不会像那片落叶一样，直到碾成粉末后，才知道后悔，才不会重蹈那片落叶的悲剧……
【篇三：愿悲剧不再重演】
茨威格的《伟大的悲剧》讲述了一批探险家在南极探险，并与南极带来的灾难进行英勇角逐的事情。
文中说“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”。这句话确实很现实，在历史课本上，第二名永远是输家，他们的名字甚至不会出现在历史书上。在探险南极的先后上，他们确实是输家，但是，他们在探险中勇敢的和厄运搏斗角逐，他们尽了他们最大的努力和力量，他们战胜了他们自己，在这一点上，他们赢了。
他们是正直的。斯科特在承受着梦想破碎的悲哀中仍然坚持为对手正名。
他们是团结的，具有同舟共济的伙伴精神。尽管他们的朋友已经因为虚弱成为他们的负担，他们从未想过抛弃他们的朋友，让他自生自灭。
他们是坚强的。尽管深重的苦难袭击着他们，他们从不抱怨。
他们拥有伟大的情谊，对他们的祖国和全人类的深情厚谊。
他们很勇敢，坦然面对和接受死亡。
文章结尾说，他们的死亡是一场伟大的悲剧。因为他们的总总精神是伟大的，所以他们的灵魂是伟大的，而他们的灵魂会随着他们身体的死亡消失在这个世界。这是全世界的悲哀和损失，所以，这是一个伟大的悲剧。
【篇四：愿悲剧不再重演】
大文豪鲁迅曾经说过：“悲剧就是将美的东西毁灭给人看。”总会有人道出悲剧，事之不幸也，避之。但其实悲剧背后也有一番无与伦比的美。
文学作品中，悲剧的综计处处可寻。《哈姆雷特》中为信念付出生命的复仇王子，绑在高加索山上忍受烈日灼烧的普罗米修斯，还是《泰坦尼克号》中甜蜜爱情的结局，这些都是悲剧，却无一不撩动人们的心，引人深思，其后不乏为之倾泪的人。
会有人说，悲剧让人心生怅惘，还有什么意义？在我看来正是有了悲剧，人们才能体会到真正的美。
史铁生，一个毕生在悲剧中演绎自我的坚强者，以笔杆支撑，在书中行过人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，带他飞跃各个角落。残疾，是身体的悲剧，在那样凌云壮志的岁月里忽的一下没了双腿，这是任谁也接受不了的悲剧。他在轮椅上思考，在地坛中思绪万千，悲哀和沮丧排出体外，留下一份对悲剧的淡然和感激。他站起来了，比我们高大，踏得更远，更快。这是在悲剧中演绎的生命之美。
真正体会出来的美是爱，是逆境中的坚持，是绝望深处的呐喊，是虽千万人吾往矣的勇气，即使结局是悲剧，及时世事不如人意，至少我们努力过，就不枉在人世中走一遭。这也是艺术家们毕生精力创造悲剧的苦心吧！
我们不能理解悲剧，就像我们只能体会来自喜剧单纯的快乐。喜剧终将是美丽的，虽能将生活中最美妙的东西搬上荧幕，搏你一笑，却不管生活是否将匕首插进你的心脏最柔软处。
悲剧才是一种原生态的美，将现实摆在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以让我们用一颗赤子之心去品味悲剧，用仰视的目光去敬畏悲剧，用双手去发现悲剧。
悲剧的艺术不正在于它背后引人深思的美吗？
【篇五：愿悲剧不再重演】
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。它不仅写了贾王史薛四大家族的兴衰，还大胆地语言了封建统治的未来。
作者曹雪芹笔下那“富贵不知乐业，贫贱难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下第一无能，古今不肖无双。”的反叛逆子、混世魔王贾宝玉就是那封建统治下的牺牲品。那“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”的颦儿林妹妹亦是如此。
“一边是木石前盟，一边是金玉良缘。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”对待宝玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿势十分支持，而那相比显得格格不入的薛宝钗却是苦苦相劝。本就这，宝黛的结合应是最美的结局。而现实却并没有童话般的美好。面对家人的规劝，天意的指令和内心的挣扎，只逼得宝玉皈依佛门，黛玉完成“绛珠仙草”的诺言场面于世。
而随后，四大家族纷纷衰落。再回头看看，曾经的“贾不假，白玉为堂金为马”“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的繁华景象也只能成为传说了。
宝黛的悲剧，十二钗的悲剧，四大家的悲剧，无不叫人叹息。封建社会玷污了他们的真善美，迫使红颜不得不薄命，可悲可叹，呜呼。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，假假真真，让人捉摸不透的《红楼梦》，让人为之叹息的凄美爱情，真的是“一把辛酸泪”啊。
希望它可以冲刷人们心头的尘埃，洗涤世俗的恶浊，唤醒人们的真善美。望“一把辛酸泪”能“解其中味”。
虽然他们留有遗憾，但我仍祝福他们。祝福“神瑛侍者”与“绛珠仙草”做一对比翼鸟，双宿双飞照耀人间。
【篇六：愿悲剧不再重演】
至今难忘那揪心的场面：熊熊燃烧的大火在夜的黑幕上映出了一片通红，这火灾的突然来临挠乱了村子原有的宁静。在树枝燃烧的“滋滋”声中，消防队员们紧张而快速地摇动着喷水器；村子里的壮年们惊恐慌张地拖救亲人和财物；老人和小孩则被这突然的灾难吓得大哭不止；飞禽走兽慌乱奔逃，有的尾巴上还带着火苗；而花草树木在还没来得及呼叫就无助地葬身于火海……
火灾就像魔鬼一样，总喜欢在人们的疏忽之间张开它的血盆大口，去凶残地吞噬充满生命的气息和造福于人类的森林，它不顾附近百姓的安居乐业，毫不留情地将他们的家园化为灰土；它不顾花草树木的婀娜多姿，生机勃勃，残忍地将它们化为焦炭；它也不顾小鸟在林中飞翔的那份惬意，野生动物在其中居住的那份自在，狠心地将它们吞噬。它所到之处，原有的美丽倾刻间化为死一般的灰黑，魔鬼则为这灰黑得意地吐着浓烟。浓烟过后，人们失去了用绿装饰的家园；花草树木失去了它们宝贵的生命，大自然也增加了一块充满悲伤的疤……
究竟是什么原因导致这样的悲剧发生呢？是猎人不经意间丢下的一个烟头；是野炊者由于粗心而没有灭尽的火堆；是农民没考虑周全而在森林旁燃烧的杂草堆；是节日里只顾着乐儿而燃放的烟花……但是，人们为什么会“不经意”“粗心”“没考虑周全”呢？归根到底是森林防火的意识淡薄。
为什么又要增强人们的防火意识呢？因为森林是人们乐于居住的家园，它同时也为人类提供了大量的木材；对大自然来说，它是大自然美丽的衣裳，同时也维持着生态平衡，为许多野生动物创建了舒适的家园；同时它还可以防止水土流失，增加地下淡水资源……可是目前的现状对森林非常不利，越来越多的森林火灾频繁发生。尤其在春秋气候干燥的两季，火灾一发生，就会让国家蒙受巨大的损失，就会出现那揪心的场面。因此，提高全民的森林防火意识就特别重要。
我们只需少在森林附近燃放烟花，少在森林里抽点烟，就可能避免火灾的发生。愿全民共同努力，不要让悲剧重演。
