【篇一：每棵树都是自己的图腾】
人生，需要疯狂，否则无所谓生活，一个人没有真正疯狂过，就不算有过血性的活过。
放眼望去，从古至今哪次变革不是经历过血雨腥风，汗雨淋漓，我们如今的安逸生活可是“赤裸裸”地踩着先辈们的血肉之躯过来的。幸福吗？答案是肯定的，但怎么觉得这么不幸福呢？恐怕是过得太安逸，大多数的青年们早已失去拼搏的精神了吧。回想起来，谁说不是呢？记得之前看过一部教育宣传片，讲的是一个个无所畏惧，奋勇向前的动人故事，令人刻骨铭心。
长征，估计大部分国人以及华侨都不陌生吧。长达两万五千里的路程，说路程太长恐怕有些不恰当，哪是现在安逸生活的人走的路啊，那是一处处铁索桥，沼泽地，雪山草地，不，那是想都不敢想的鬼门关，穿着破破烂烂的草鞋，有些同志估计是光着脚在坑坑洼洼的地上走着走着……没有实物，少有水源，无住所，无衣物的，就这样漫长的走着走着……
这种毫无概念的生活，不仅仅只是为了生存，更是为了新中国冲破万般困境而活着，这并非是如今常人能承受的吧。即使在这般环境中，同样也发生让人感动滴泪的故事，一个个小团队，至今也无法正确统计有多少个，但他们就活生生的真实存在着，像一个个小家庭一样，互相扶持，互相帮助，离开了谁都不可以，没有谁是谁的包袱累赘，就这样团结的走下去，一直走下去，不离不弃。
在这漫长的征途中，人们憧憬着伟大祖国的美好未来，为了让人们更好的生活下去，即使面对死亡，也从未退缩逃避，有多少同志在死亡的边缘挣扎着。即使没有医用器材基本麻药的前提下，只要有那么一点点生的希望，他们也会忍受着万般痛楚与死神战斗，用顽强的毅力超人的存活下来。
百战穿金甲，每个国家自古以来的兴盛衰败少不了战争与流血，但中国依旧风华不改，以至如今在世界上有不可动摇的地位，我们的国防力量特别是我们的红军战士功不可没，保得住江山，斗得过敌人，拼得过死神，只为祖国拥有更好的未来，人民幸福安康，像一棵棵大树屹立在祖国的大好河山上。
只有登临过峰顶傲视苍生的人，才会体会沦落谷底不断挣扎过的人，才会迸发尊严的光；只有曾经经历过疯狂年少的人，才能彻悟是非纠纷背后的本质。
希望如今的青少年们能够像国防战士和红军一样，在学习上不畏艰难，勇攀高峰，争做国家的栋梁，让当年的红军战士在九泉之下瞑目。
【篇二：每棵树都是自己的图腾】
如流星划过了天际般，我来到了人间，满眼的迷茫令我不知所措，冥冥中有种力量告诉我，去寻生命的图腾，让自己的情感有所寄托，于是我上路了。
不知不觉走进了先贤的天堂我知道在这里我会得到帮助，我轻轻地走近庄周，走近伯牙，走近太白，感受的是深深的震撼，品味到的是无尽的芬芳。
蝴蝶是庄子的最爱。在梦里，他化作一只蝴蝶轻盈地穿梭于美丽的花丛，与花儿共舞，与阳光嬉戏。他正如你那狂放不羁的品性，只有自然才会理解你的思想，欣赏你的梦想。世俗的喧嚣尘杂会玷污你的翅膀，污浊你的眼睛。于是你飞走了，飞向了原野，飞向了心中的圣地。你可以边草鞋，宁可受累受苦也不到诸侯面前要为乞食，你是一切功名利禄为粪土，诸子百家如同尘埃。世间的一切在你眼中都黯然失色，而你则躺在旷野中将自己的一切寄寓在这可爱的生灵，寄寓在这无边的宇宙，成为后人的对象。
一曲高山流水将我的思绪带到了绿水青山中。伯牙纵情地弹着，心中的所有抑郁悲切都从指尖流出逝去。你再等谁？知音。一个令你魂牵梦绕的词，一个令你伤心欲觉的词。为什么没有人能理解自己？理解自己的琴声？直到，直到子期走进你的生活，你才有了真正的欢乐，你才有了真正的畅快。一曲曲美妙的乐章令你们如痴如醉，一次次的纵怀大笑让你们彼此相知。高山流水见证了你们的友谊，见证了你们的超凡，你们将自己寄寓到这高山流水中，寄寓在这广阔的天地间，成就了那段感天动地的友谊。
是谁在挥剑狂舞？太白。你是否有沉醉于酒中，将自己的一肚怨气挥发在这剑上，你还是那么痛苦吗？你曾拥有无尽的雄志，“安得倚天剑，跨海斩长鲸”，要将自己的才智展现在别人面前，要让自己名垂青史。可是官场的昏暗遮住了你心中的阳光，“拔剑四顾心茫然”，你挣扎，呼喊，但是没人理会！于是你狂笑一声走出了官宦仕途，走出了破碎的梦幻。将自己寄寓在这冰冷的长剑上，让它的寒光去斩断所有的不平事。寄寓于剑，你走向了文化的巅峰。
先贤教会了和很多，人生的漫漫征程上为自己的感情找一个寄托，将自己的理想寄寓于它。为自己寻找生命的图腾。生命的图腾会时时激励你，时时安慰你。有了它，你不再孤独。
【篇三：每棵树都是自己的图腾】
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天，我看了一部电影《狼图腾》，让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年，陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召，从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里，他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次，陈阵见到了草原上最神秘的动物：狼。从那以后，陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天，草原上黄羊队伍逐渐扩大，把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击，一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后，把剩下的黄羊埋在雪地里，作为过冬的储备。但是，它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来，牧场场长包顺贵带人去掏狼崽，陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽，他想做科学实验，想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道，狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情，但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了，它们开始实施疯狂的报复，牧民的牲畜损失惨重。但是，包顺贵不知道，发生的这一切，都是由于人类破坏了草原的生态平衡，他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内，草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说，大家也想象得到，由于食物链的破坏，草原受到了难以修复的创伤。最后，草原上空那一朵狼型的云，让我潸然泪下。
影片结束了，可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是：这一切的一切，归根结底都是人类造成的。人的贪婪，人的无知，让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼，缺少哪个环节，这条食物链都会因失衡而断裂，而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤，又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象，它们重情重义，聪明机智，富有团队精神，并且有自尊心，跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想，这就如老子所说，凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼，学习了狼的可贵品质，同时也认识到了生态系统的重要性。
狼，愿你做蒙族人民心中永远的图腾！
【篇四：每棵树都是自己的图腾】
曾在电视画面中，真切地看到过你精灵般的身姿。你奔走于茫茫草原之上，用你无声的誓言，证明着生存的奇迹。你，是我心中的神明。你的体魄是健壮的，你的身段是优美的，你的毛色灰暗却夹杂着亮白，你尖锐的牙齿和指爪伴随着那双威慑而寒冷的眼睛，你强大的生命和力量凸显出你孤傲的灵魂。羔羊哪里是你的对手？只怕见到你就吓得屁滚尿流了吧！你怎么肯屈服于人类？你的坚韧与执著在人类面前是如此强大。因为，你是自由的精灵。
你虽与狗同为犬类，但狗对于人类过于服从，以至于变得愚钝；猪只是一味享受人类给予它的食物，到后来只会招来被杀的命运；马虽然身材高挑、智力较高，但最终屈服在人类的胯下，失去了本性；狮子虽凶猛善战，但还是不得不败在的锋芒之下；大象虽身强体壮，却被人类利用成为表演的玩物。只有你，即使是被囚禁在重重牢笼之中，也不会失去你那高傲的灵魂。
你即使头破血流，也不屈服，即使面临死亡，也不胆怯。在的瞄准之下，你会勇猛地扑上去用你的牙咬住敌人死死不放，在鞭子的抽打之下，你会龇着牙，死也不为人类所用。
但你的耳朵是柔软的，你会为了族群而牺牲自己，你会为了下一代而奋不顾身。你具有崇高的团体主义精神和毅力，这恰恰是大多数人类所恐惧且无法参透的。人们说你贪婪说你邪恶，而如今到底是谁贪婪谁邪恶呢？羊吃草，你吃羊。天经地义的事，而人们却不理解你，大量捕杀你和你的族群。有谁能够想到你吃羊是为了保护草原呢？是啊，因为，你是草原的精灵。
为了保护族群，你愤怒了，你咬死了人类的牲畜，堆成小山。即便是吃不了这么多，也要这样做，有谁能想到你这样做还不是为人类所逼？真可谓“人惟怜羊，狼独悲怆；人心难测，世情如霜。”
潜意识里，你在维护大自然的秩序。也正是这样，你用实际行动与人类作斗争。因为，你是自然的精灵。
不得不惊叹你的智慧。甚至不禁要问一句：“难道你读过人类历史上所有伟大的兵书吗？”“知己知彼，百战不殆”和“瓮中捉鳖”被你运用得活灵活现，就连“游击战术”也被你巧妙地借鉴过来，人类在你眼中好似乌合之众，敌不过，战不赢，大自然给予了你无穷的力量。
但最终你落入人类的圈套，在枪口火光闪烁的刹那间，你带着你的荣誉与自由，魂归腾格里。
【篇五：每棵树都是自己的图腾】
信仰如灯
信仰如灯，永耀我心。
一卷《狼图腾》绘尽了美景，写尽了人情，诉尽了澎湃，谱尽了哀情。看到了吗？那千里万里绵延不尽的草场，嘶啸不止的牛羊，那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼，可你看到了吗？阿爸眼中流下的泪珠。合上书本，不及回味壮阔的美景，可爱的小狼，一股哀愁便旋绕眼旁，经久不去。最难忘怀的，竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。
起初不懂，可当我再次回味的时候，我明白了这个老人的眼泪，明白了他的无奈，明白了他的凄凉。他所痛心的，是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”，看着子孙对草原无尽的索取，他无能为力，唯有老泪纵横，止不住的叹息，仍记得他说的话“天神不会收我了，他不会原谅我了，我要向他请罪。”他轻轻的呓语，重重的敲打在我的心上，我不禁扪心自问：“我是否有信仰？我能否视它如生命？”结果，我犹豫了，寻寻觅觅，终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光，我的信仰之灯，你能否照亮我的心房？
“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样，没有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目标，信仰就是道德底线，信仰就是我们兜兜转转，用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。
为什么会有“小悦悦”事件？为什么老人摔倒在地无人敢扶？看到这些新闻的时候，我不禁想问，你们的信仰在哪里？是什么让你们失去自我？你们心中那盏信仰的灯，熄灭了吗？可同样，因为信仰的呼唤，那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中，是什么让巨痛来临之际，他毅然决然的忍耐、刹车？是信仰！不曾泯灭的信仰！即使“最美的公交司机”离去了，可他的信仰之灯照亮大地，映照了每一个人的脸庞，仿佛是一场接力赛，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被唤起，那是信仰的力量。感受到了吗？这个世界是暖的，它充满了鸟语花香，渐冻的心被唤起，信仰之光照亮了每一个人的世界！它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。
每个人都有信仰，找出它，让它照亮我们人生前进的方向！
信仰如灯，青灯不灭，永耀我心。
【篇六：每棵树都是自己的图腾】
茫茫草地，繁星点点，群群牛羊，真真狼嗥，还有勤劳的蒙古女人，英勇的蒙古男人，构成美丽的额仑草原，也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。
蒙古游牧民族终日与狼作战，却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下，他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战，”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术；他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力；狼群神出鬼没，来无影去无踪……这一切，都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天，他幸运地掏到了一窝小狼崽，得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里，学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识，但是小狼长大后，因为受不住“囚徒”般的待遇，终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。
本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落，最终以悲剧收场：陈阵的小狼死了，毕利格老人去世了，狼群被赶跑了，额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性，更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以，从现在开始，我们必须保护环境，保护我们身边的每一丝绿色。
本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马，统治中国近一个世纪？这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族，习惯了安逸的生活，没有了战斗力，有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵，不主张战争，但是，如果一个民族失去了战斗能力，甚至失去了自我保护的能力，那将是十分危险的，甚至会被毁灭。此外，狼具有非常团结的精神，也是值得我们人类学习的。
还有一点，狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死，它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的，它们从不会向任何人、任何困难低头。
只可惜，这一切已经成为过去，成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地，狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里，只见那蓝蓝的腾格里，碧绿的草原，勤劳的人民……
